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成人高考專升本藝術(shù)概論試題及答案10

來源:湖北成人高考網(wǎng) 整編:湖北自考網(wǎng) 時(shí)間:2019-12-25 瀏覽:0

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一、選擇題:1~20小題。每小題2分,共40分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中。只有一項(xiàng)是符合題目要求的。把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號(hào)內(nèi)。 1.以藝術(shù)作品的存在為依據(jù),舞蹈、戲劇應(yīng)該是__________藝術(shù)。( ?。? A.時(shí)間 B.空間 C.時(shí)空 D.想象 答案:C 2.音樂是__________的組合。( ?。? A.聲樂與歌曲 B.弦樂與演奏 C.歌唱與聲樂 D.聲樂和器樂 答案:D 3.小說的三要素是__________。(  ) A.人物、敘事、環(huán)境 B.抒情、情節(jié)、環(huán)境 C.人物、環(huán)境、題材 D.人物、情節(jié)、環(huán)境 答案:D 4.把音樂稱為“流動(dòng)的建筑”的是__________。(  ) A.德國哲學(xué)家謝林 B.德國音樂家霍普德曼 C.古希臘哲學(xué)家亞里士多德 D.德國美學(xué)家黑格爾 答案:B 5.把建筑稱為“凝固的音樂”的是__________。( ?。? A.德國古典哲學(xué)家黑格爾 B.古希臘哲學(xué)家柏拉圖 C.德國哲學(xué)家謝林 D.德國音樂家霍普德曼 答案:C 6.造型藝術(shù)包括__________四個(gè)類別。( ?。? A.繪畫、雕塑、攝影、書法 B.建筑、園林、戲劇、小說 C.書法、詩歌、建筑、舞蹈 D.雕塑、音樂、戲曲、電影 答案:A 7.古羅馬建筑師維特魯威指出建筑的最基本原則是__________。( ?。? A.美觀、豪華、耐用 B.規(guī)范、壯觀、令人愉快 C.實(shí)用、堅(jiān)固、美觀 D.豪華、實(shí)用、壯觀 答案:C 8.由于建筑具有很高的審美認(rèn)識(shí)價(jià)值和文化價(jià)值,在歐洲,人們把建筑稱做__________。 ( ?。? A.“石頭的史書” B.“永恒的記憶” C.“凝固的音樂” D.“流動(dòng)的建筑” 答案:A 9.世界三大園林體系主要包括__________。( ?。? A.拉美園林、非洲園林、東方園林 B.東方園林、歐洲園林、阿拉伯園林 C.非洲園林、阿拉伯園林、日本園林 D.歐洲園林、拉美園林、法國園林 答案:B 10.“巨大的工藝”在拉丁文中原來的涵義是__________。(  ) A.園林 B.建筑 C.攝影 D.雕塑 答案:B 11.阿拉伯園林發(fā)源于__________。(  ) A.印度和西班牙 B.波斯和印度 C.古巴比倫和波斯 D.西班牙和古巴比倫 答案:C 12.中國園林分為兩大派系,即__________。(  ) A.北方園林與南方園林 B.東方園林與西方園林 C.人工園林與自然園林 D.古代園林與現(xiàn)代園林 答案:A 13.中國園林設(shè)計(jì)的主導(dǎo)思想是__________。( ?。? A.“強(qiáng)迫自然接受均衡的法則” B.“詩情畫意” C.“盡量違背自然” D.“講究對(duì)稱與均衡” 答案:B 14.歐洲繪畫之父和現(xiàn)實(shí)主義畫派的鼻祖是__________。( ?。? A.達(dá)?芬奇 B.喬托 C.米開朗基羅 D.拉斐爾 答案:B 15.被稱為“塑圣”的唐代雕塑大師是__________。( ?。? A.吳道子 B.閻立本 C.楊惠之 D.戴逵父子 答案:C 16.提出建筑的三條基本原則(實(shí)用、堅(jiān)固、美觀)的古羅馬建筑師是__________。(  ) A.維特魯威 B.米開朗基羅 C.密斯 D.漢密爾頓 答案:A 17.法國雕塑大師羅丹稱為“古代的神品”是指__________。(  ) A.《命運(yùn)三女神》 B.《擲鐵餅者》 C.《米洛斯的阿芙羅狄特》 D.《大衛(wèi)》 答案:C 18.攝影藝術(shù)體裁繁多,按感光材料和畫面顏色可分為__________。( ?。? A.黑白攝影和彩色攝影 B.肖像攝影和風(fēng)光攝影 C.航空攝影和水下攝影 D.舞臺(tái)攝影和體育攝影 答案:A 19.攝影是現(xiàn)代科技發(fā)展的產(chǎn)物,其發(fā)明時(shí)間及創(chuàng)始人是__________。(  ) A.1785年德國人鮑姆嘉通 B.1920年英國人喬?洛蒂 C.1839年法國人達(dá)蓋爾 D.1945年加拿大人卡希 答案:C 20.唐代是書法藝術(shù)的鼎盛時(shí)期,各種書體都有了承先啟后的發(fā)展,其中達(dá)到高峰的是__________。( ?。? A.小篆 B.隸書 C.行書 D.楷書 答案:D 二、簡(jiǎn)答題:21~23小題,每小題l0分,共30分。 21.簡(jiǎn)述五種主要的藝術(shù)分類方法。 答案:(1)以藝術(shù)作品的存在方式為依據(jù),可以將藝術(shù)分為時(shí)間藝術(shù)(音樂、文學(xué)等)、空間藝術(shù)(繪畫、雕塑等)和時(shí)空藝術(shù)(戲劇、影視等)。 (2)以對(duì)作品的感知方式為依據(jù),可以將藝術(shù)分為聽覺藝術(shù)(音樂等)、視覺藝術(shù)(繪畫、雕塑等)和視聽藝術(shù)(戲劇、影視等)。 (3)以藝術(shù)作品對(duì)客觀世界的反映方式為依據(jù),可以將藝術(shù)分為再現(xiàn)藝術(shù)(繪畫、雕塑、小說等)、表現(xiàn)藝術(shù)(音樂、舞蹈、建筑等)和再現(xiàn)表現(xiàn)藝術(shù)(戲劇、影視等)。 (4)以藝術(shù)作品的物化形式為依據(jù),可以將藝術(shù)分為報(bào)考藝術(shù)(音樂、舞蹈、戲劇、影視等)和靜態(tài)藝術(shù)(繪畫、雕塑、建筑、工藝美術(shù)等)。 (5)從本質(zhì)上講,藝術(shù)作品就是以物態(tài)化的方式傳達(dá)出藝術(shù)家的審美經(jīng)驗(yàn)和審美意識(shí),因此,應(yīng)當(dāng)把藝術(shù)形態(tài)的物質(zhì)存在方式與審美意識(shí)物態(tài)化的內(nèi)容特征作為根本的依據(jù),將藝術(shù)分為五大類別:即造型藝術(shù)(繪畫、雕塑、攝影、書法)、實(shí)用藝術(shù)(建筑、園林、工藝美術(shù))、表情藝術(shù)(音樂、舞蹈)、文學(xué)藝術(shù)(詩歌、散文、小說)、綜合藝術(shù)(戲劇、戲曲、電影、電視)。 22.簡(jiǎn)述藝術(shù)分類的意義。 答案:藝術(shù)分類的意義,在于通過揭示各門藝術(shù)自身的特性和發(fā)展規(guī)律,以及它們各自不同的物質(zhì)媒介和藝術(shù)語言,從而更加深入地認(rèn)識(shí)和掌握各門藝術(shù)的審美特征和美學(xué)實(shí)質(zhì),進(jìn)一步推動(dòng)各門藝術(shù)的提高和發(fā)展,提高我們的藝術(shù)鑒賞能力和藝術(shù)修養(yǎng)。 23.簡(jiǎn)述繪畫藝術(shù)的基本特征。 答案:(1)繪畫是一門使用一定的物質(zhì)材料,運(yùn)用線條、色彩和塊面等語言,通過構(gòu)圖、造型和調(diào)色等手段,在二度空間(平面)里創(chuàng)造出靜態(tài)的視覺形象或情境的藝術(shù)。繪畫在造型藝術(shù)中處于基礎(chǔ)地位。 (2)繪畫藝術(shù)的基本特征是:
①形式的變幻;
②瞬間的凝固;
③豐富的意味。 三、作品賞析題:24~26小題,請(qǐng)任選其中兩小題作答。若3小題都作答。只按前兩小題的得分計(jì)入總分。每小題15分。共30分。 24.達(dá)·芬奇的(最后的晚餐) 答案:意大利文藝復(fù)興時(shí)期的著名壁畫作品,原作品面積約44平方米,高497厘米,寬885厘米,共畫了兩年時(shí)間。作者達(dá)·芬奇生于意大利佛羅倫薩,是文藝復(fù)興時(shí)期卓越的代表人物,他的成就和貢獻(xiàn)是多方面的,后代的學(xué)者稱他是“文藝復(fù)興時(shí)代最完美的代表”。達(dá)·芬奇的這幅《最后的晚餐》,是所有以這個(gè)題材創(chuàng)作的作品中最著名的。這幅畫是他直接畫在米蘭一座修道院的餐廳墻上的。畫作構(gòu)圖以耶穌為中心,沿著餐桌坐著l2個(gè)門徒,形成四組,耶穌坐在餐桌的中央。他在一種悲傷的姿勢(shì)中攤開了雙手,示意門徒中有人出賣了他。猶大、圣·約翰、小雅各等門徒的神情各異,形象鮮明,栩栩如生。這幅畫的構(gòu)圖并不復(fù)雜,基本上是在一條直線上穿插變化的,但單純中見豐富。畫家把13個(gè)人物有機(jī)地組合在一起,既有區(qū)別又有緊密聯(lián)系,既突出了耶穌的主要形象,又層次分明地刻畫出每一個(gè)人的外貌和性格特征。畫家把耶穌安排在既是畫面中心、又是視覺中心的位置,用背景中大門的透光,更加清楚地襯托出耶穌的形象,餐桌、墻壁、門窗和天花板的處理取平行透視,都集中在基督的形象上,這一切很自然地把觀者的視線首先吸引到耶穌身上。這幅畫畫面宏大、嚴(yán)整、均衡,而富于變化,無論從構(gòu)思的完美、情節(jié)的緊湊,還是人物形象的典型塑造以及表現(xiàn)手法的純熟上都堪稱畫家藝術(shù)的代表。它也是人類最優(yōu)秀的繪畫作品之一。 25.《自由女神領(lǐng)導(dǎo)著人民》 答案:《自由女神領(lǐng)導(dǎo)著人民》是l9世紀(jì)法國浪漫主義畫派大師德拉克洛瓦的代表作品。德拉克洛瓦被稱為l9世紀(jì)法國浪漫主義的獅子,他最善于運(yùn)用色彩,所畫的形象飽滿熱烈,有強(qiáng)烈的音樂感,能表現(xiàn)出一種詩意的美。作品取材于1830年法國七月革命事件,真實(shí)地再現(xiàn)了硝煙彌漫、尸橫街頭的巴黎巷戰(zhàn)的激烈景象。同時(shí),畫家又采用浪漫主義手法,在畫面中心描繪了一位被稱為“自由女神”的婦女。她上身赤裸,一手握槍,一手揮舞著象征共和的三色旗。在這位婦女的引導(dǎo)下,群眾穿過倒塌的街壘,踏著戰(zhàn)友的血跡勇往直前。作品像一首旋律激越、感情熾烈的戰(zhàn)斗進(jìn)行曲,動(dòng)人心魄,表現(xiàn)出巨大的藝術(shù)感染力。在這幅作品中,革命的內(nèi)容和浪漫主義手法得到了完美的結(jié)合,現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義融為一體。畫家處處運(yùn)用對(duì)比手法表達(dá)強(qiáng)烈的感情,加強(qiáng)戰(zhàn)斗的氣氛。整幅畫面正如左拉所說:“德拉克洛瓦的調(diào)色板是沸騰著的。”他不僅用色彩塑造形象,而且筆觸到處都跳動(dòng)著激情和力量。德拉克洛瓦以《自由女神領(lǐng)導(dǎo)著人民》把浪漫主義運(yùn)動(dòng)推向了頂峰,而他也就成為這一運(yùn)動(dòng)的主將和杰出的代表。 26.《維納斯像》 答案:《維納斯像》也稱《米洛斯島的維納斯》、《斷臂的維納斯》。現(xiàn)藏于法國巴黎盧浮宮,是盧浮宮鎮(zhèn)宮三寶之一。l820年被米洛斯島上的一位農(nóng)人所發(fā)現(xiàn),被世人公認(rèn)為希臘女性美的原型。像高兩米略多一點(diǎn),她的雙臂已折斷。它屬于希臘化時(shí)期的作品,是古希臘雕塑的經(jīng)典之作。這尊維納斯像看上去微徼有些傾斜,這種處理手法使雕像增加了曲線美和優(yōu)雅的動(dòng)感美。雕像用的是帕里安大理石,這使這位女神軀體和肌膚顯得輕盈而美麗,富有最典型的古典傳統(tǒng)特色。作品融合了古希臘雕塑優(yōu)美與崇高兩種風(fēng)格,手法闊大而簡(jiǎn)潔,人物端莊秀美。整個(gè)雕塑比例符合“黃金分割律”,成為后來藝術(shù)家創(chuàng)造人體美的標(biāo)準(zhǔn)。 四、論述題:27~28小題,每小題25分,共50分。 27.試述語言藝術(shù)的種類及基本特征。 答案:語言藝術(shù),包括詩歌、散文、小說、戲劇和影視文學(xué)等。 語言藝術(shù)的審美特征主要決定于語言的特性,集中表現(xiàn)如下: (1)形象塑造的間接性 文學(xué)用語言來塑造藝術(shù)形象,不能像繪畫那樣使用色彩和線條塑造出直接可視的形象,也不能像音樂的形象那樣是可以由聽覺直接感知,更不能像雕塑那樣塑造出占有三維空間的實(shí)體形象。 文學(xué)塑造形象的方式是間接的。因?yàn)檎Z言是一種抽象的代表一定概念的符號(hào),文學(xué)家只能使用這些符號(hào)對(duì)自己心靈中孕育成功的藝術(shù)形象進(jìn)行傳達(dá),而不能直接塑造形象本身。文學(xué)讀者總是結(jié)合著自己的生活經(jīng)驗(yàn)并且憑借著自己的理解能力來想象作品中描寫的形象。不同的讀者,由予生活經(jīng)驗(yàn)與理解能力的差異,對(duì)于同一作品中的形象的把握也會(huì)出現(xiàn)各種差異。所謂“一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”說的就是這個(gè)意思。 (2)藝術(shù)表現(xiàn)的廣闊性 文學(xué)所使用的語言手段擁有無比廣泛的表現(xiàn)能力,它能夠表現(xiàn)作家所意識(shí)到的一切事物,包括存在于物質(zhì)世界以及精神世界的事物,例如在小說中,不僅可以描寫人物的外貌、動(dòng)作以及生活環(huán)境等,而且可以直接地深入地寫出人物的內(nèi)心活動(dòng)。像這樣來揭示人物內(nèi)心世界的思想、情感、意念和感覺等,是別的藝術(shù)門類無法做到的。 (3)藝術(shù)創(chuàng)作的情感性 一切藝術(shù)作品從總體上講都離不開情感性與思想性,但是,由于語言藝術(shù)在揭示人物的內(nèi)心世界和表現(xiàn)作者的思想情感等方面獨(dú)具特色,因此,文學(xué)作品的情感性和思想性就顯得格外突出。托爾斯泰認(rèn)為“藝術(shù)的印象只有當(dāng)作者自己以他獨(dú)特的方式體驗(yàn)過某種感情而把它傳達(dá)出來時(shí)才可以產(chǎn)生。”由此可見,任何一部文學(xué)作品都必須包含著作家的感情,而且,文學(xué)作品由于采用語言作為媒介,在表現(xiàn)人物的內(nèi)心情感世界上,具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。 28.試述綜合藝術(shù)的種類及影視藝術(shù)的基本特征。 答案:綜合藝術(shù)是戲劇、戲曲、電影、電視的總稱。電影是將藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合而成的一門綜合藝術(shù),它以畫面為基本元素,并與音響和色彩共同構(gòu)成電影基本語言,在銀幕上創(chuàng)造直觀感性的藝術(shù)形象和意境。蒙太奇是電影的主要藝術(shù)語言和表現(xiàn)方法。電視屬于大眾傳播媒介,它既有傳播新聞信息的功能,同時(shí)也有藝術(shù)的功能和娛樂功能。 電視與電影在審美特征上有許多相似之處,它們既是綜合藝術(shù),又是現(xiàn)代科技的產(chǎn)物,同時(shí)又具有獨(dú)特的審美特征。 電影與電視藝術(shù)的基本特征是: (1)運(yùn)動(dòng)的畫面。 電影和電視要以運(yùn)動(dòng)中的畫面去直接反映運(yùn)動(dòng)中現(xiàn)實(shí)世界,它不能追求單幅畫面的完整,而是講求在畫面流動(dòng)中獲得整體美。 (2)重組的空間。 它是把不同時(shí)間和不同空間拍攝的鏡頭按作品主題思想、美學(xué)價(jià)值的要求重新組接來發(fā)揮其特有的藝術(shù)性和審美價(jià)值的。而這種重組時(shí)空的手段,通常叫做蒙太奇手段。 (3)科學(xué)與技術(shù)的交融。 影視藝術(shù)是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物。影視藝術(shù)的藝術(shù)語言主要是畫面、聲音和蒙太奇。畫面是通過攝影和拍攝記錄下來的;
聲音是用現(xiàn)代錄音設(shè)備錄制的人聲、音樂、音響等組成的聲音形象;
蒙太奇是將畫面、聲音結(jié)構(gòu)在一起,反映影視內(nèi)容和美學(xué)價(jià)值的獨(dú)特方式。 所有影視藝術(shù)作品的創(chuàng)作與制作都離不開這三種藝術(shù)語言。這三種藝術(shù)語言是影視藝術(shù)與科技交融的又一特征。






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