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2015年湖北成人高考專升本政治單選練習(xí)題(4)

來源:湖北成人高考網(wǎng) 整編:湖北自考網(wǎng) 時(shí)間:2015-01-17 瀏覽:0

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湖北2015年成人高考專升本政治單選練習(xí)題(4)


  湖北成人高考網(wǎng)整理了2015年湖北成人高考專升本政治單選練習(xí)題,希望對(duì)大家有幫助!

  1.馬克思主義哲學(xué)研究的對(duì)象是( )

  A.物質(zhì)世界的一切對(duì)象 B.人類的全部社會(huì)歷史

  C.自然界及其發(fā)展史 D.自然、社會(huì)、思維發(fā)展的最一般規(guī)律

  2.馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立意味著( )

  A.結(jié)束了作為"科學(xué)之科學(xué)"的哲學(xué) B.人類哲學(xué)思想的發(fā)展達(dá)到了頂峰

  C.結(jié)束了一切唯心主義哲學(xué) D.科學(xué)的哲學(xué)體系的最終完成

  3.唯心主義的認(rèn)識(shí)論根源是( )

  A.唯物主義與辯證法相分裂 B.主觀與客觀、認(rèn)識(shí)與實(shí)踐相分裂

  C.世界觀與方法論相分裂 D.自然觀與社會(huì)歷史觀相分裂

  4.關(guān)于意識(shí)的本質(zhì)問題,唯心主義的錯(cuò)誤在于( )

  A.夸大物質(zhì)對(duì)意識(shí)的決定作用 B.否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用

  C.否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性 D,片面強(qiáng)調(diào)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性

  5."動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)"表明了( )

  A.物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的統(tǒng)一 B.唯物論和辯證法的統(tǒng)一

  C.有限性和無(wú)限性的統(tǒng)一 D.絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一

  6.唯物辯證法的總特征是( )

  A.物質(zhì)決定意識(shí)的觀點(diǎn) B.聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)

  C.實(shí)踐第一的觀點(diǎn) D.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)

  7.矛盾的基本屑性是( )

  A.同一性和斗爭(zhēng)性 B.普遍性和特殊性

  C.共性和個(gè)性 D.絕對(duì)性和相對(duì)性

  8.認(rèn)識(shí)過程的兩次飛躍是( )

  A.從感覺到知覺,從知覺到表象 B.從概念到判斷,從判斷到推理

  C.從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐 D.從具體到抽象,從抽象到具體

  9.人類最基本的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是( )

  A.精神生產(chǎn)活動(dòng) B.物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)

  C.階級(jí)斗爭(zhēng)活動(dòng) D.科學(xué)研究活動(dòng)

  10.人類與動(dòng)物界的最根本區(qū)別是( )

  A.人類有群體組織,動(dòng)物無(wú)群體組織

  B.人類有宗教信仰,動(dòng)物無(wú)宗教信仰

  C人類有意識(shí)恬動(dòng),動(dòng)物無(wú)意識(shí)活動(dòng)

  D.人類能創(chuàng)造和使用工具從事生產(chǎn)勞動(dòng),動(dòng)物則不會(huì)

  1.[解析]本題考查的是馬克思主義哲學(xué)的研究對(duì)象。馬克思主義哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué),是唯物主義和辯證法的統(tǒng)一,唯物主義自然觀和歷史觀的統(tǒng)一。

  [答案]D

  2. [解析]本題考查的是馬克思主義哲學(xué)創(chuàng)立的意義。馬克思主義哲學(xué)克服了舊哲學(xué)企圖構(gòu)造包羅萬(wàn)象的知識(shí)體系和建立"科學(xué)之科學(xué)"的幻想,實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)研究對(duì)象的科學(xué)化,正確解決了哲學(xué)與具體科學(xué)之間的關(guān)系,把哲學(xué)對(duì)象規(guī)定為研究自然、社會(huì)和思維發(fā)展一般規(guī)律的科學(xué)。

  [答案]A

  3.[解析]本題考查的是唯心主義的認(rèn)識(shí)論根源。唯心主義的認(rèn)識(shí)論根源是將人的認(rèn)識(shí)過程中的某一方面認(rèn)為擴(kuò)大,導(dǎo)致認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的分離。

  [答案]B

  4.[解析]本題考查的是唯心主義的意識(shí)觀。唯心主義認(rèn)為意識(shí)決定物質(zhì),夸大了意識(shí)的作用,否定意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性。

  [答案]c

  5.[解析]本題考查的是對(duì)運(yùn)動(dòng)和靜止關(guān)系的理解。"動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)"說的就是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一。 .

  [答案]D

  6.[解析]本題考查的是唯物辯證法的總特征。普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展是唯物辯證法的總特征。

  [答案]B

  7.[解析]本題考查的是矛盾的基本屬性。矛盾是事物內(nèi)部和事物之間包含的既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。同一性和斗爭(zhēng)性是矛盾的基本屬性。

  [答案] A

  8.[解析]本題考查的是認(rèn)識(shí)過程的兩次-芭躍。認(rèn)況過程的第一次飛躍是從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)的飛躍,認(rèn)識(shí)過程的第二次飛躍是從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的飛躍。

  [答案]c

  9.[解析]本畫考查的是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)。馬克思主義認(rèn)為物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類最基本的實(shí)踐活動(dòng)。

  [答案]B

  10.[解析]本題考查的是人與動(dòng)物的最根本區(qū)別。馬克思主義認(rèn)為人與動(dòng)物的最根本區(qū)別是人類能創(chuàng)造和使用工具從事生產(chǎn)勞動(dòng)。

  [答案] D

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