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2020年湖北成人高考專升本政治簡(jiǎn)答題必看重點(diǎn)三

來(lái)源:湖北成人高考網(wǎng) 整編:湖北自考網(wǎng) 時(shí)間:2020-10-11 瀏覽:0

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成人高考專升本政治科目是很多同學(xué)拿分的重要一科,但是政治科目也有很多知識(shí)點(diǎn)需要記憶,湖北成考網(wǎng)小編幫大家整理了2020年湖北成人高考專升本政治簡(jiǎn)答題必看重點(diǎn),幫助大家掌握政治這科。

2020年湖北成人高考專升本政治簡(jiǎn)答題必看重點(diǎn)

 七、簡(jiǎn)述感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的關(guān)系?

  答:(1)感性認(rèn)識(shí)是人們通過(guò)感覺(jué)器官對(duì)于事物的現(xiàn)象、事物的各個(gè)片面和外部聯(lián)系的認(rèn)識(shí),具有直接性和具體性兩個(gè)特點(diǎn),包括感覺(jué)、知覺(jué)和表象三種形式,是認(rèn)識(shí)發(fā)展的低級(jí)階段。理性認(rèn)識(shí)是人們通過(guò)抽象思維而得到的關(guān)于事物的本質(zhì)、事物的全體和內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識(shí),具有間接性和抽象性兩個(gè)特點(diǎn),包括概念、判斷和推理三種形式,是認(rèn)識(shí)發(fā)展的高級(jí)階段。

  (2)感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)之間是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的對(duì)立主要表現(xiàn)在:它們是認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程中兩個(gè)不同的階段,在內(nèi)容、特點(diǎn)、形式上都有質(zhì)的區(qū)別。感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一主要表現(xiàn)在:第一,感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互聯(lián)系的。一方面,理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)。沒(méi)有感性認(rèn)識(shí)的積累。理性認(rèn)識(shí)就是無(wú)源之水,無(wú)本之木。這是認(rèn)識(shí)論中的唯物論。另一方面。感性認(rèn)識(shí)有待于深化、發(fā)展為理性認(rèn)識(shí)。感性認(rèn)識(shí)不上升到理性認(rèn)識(shí),就不能把握事物的本質(zhì)與規(guī)律。這是認(rèn)識(shí)論中的辯證法。第二,感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互滲透的。—方面,感性認(rèn)識(shí)中有理性因素。另一方面,理性認(rèn)識(shí)中也滲透了感性因素。

  八、簡(jiǎn)述人類(lèi)勞動(dòng)的本質(zhì)特征?

  答:(1)勞動(dòng)是指人和自然。之間的物質(zhì)以及能量、信息變換過(guò)程,是人類(lèi)對(duì)自然界的積極改造。

  (2)勞動(dòng)是人類(lèi)特有的活動(dòng),其本質(zhì)特征主要是:第一,勞動(dòng)是有明確的目的的改造自然的自覺(jué)活動(dòng)。第二,勞動(dòng)必須創(chuàng)造并使用一定的物質(zhì)手段,主要是勞動(dòng)工具。第三,勞動(dòng)的對(duì)象具有廣泛性,是以人類(lèi)自身為主體改造整個(gè)世界并創(chuàng)造人化世界。第四,衡量人類(lèi)勞動(dòng)的尺度具有多維性,包括真理尺度、價(jià)值尺度和審美尺度,即真、善、美的統(tǒng)一。

  九、簡(jiǎn)述勞動(dòng)創(chuàng)造了人?

  答:(1)勞動(dòng)是指人和自然之間的物質(zhì)以及能量、信息變換過(guò)程,是人類(lèi)對(duì)自然界的積極改造。

  (2)人是從猿進(jìn)化而來(lái)的,但從猿到人的轉(zhuǎn)變不僅是一個(gè)生物進(jìn)化過(guò)程,更是一個(gè)從自然界向人類(lèi)社會(huì)飛躍的根本性質(zhì)變。在這個(gè)質(zhì)變中,勞動(dòng)起了決定性的作用。主要是:第一,勞動(dòng)改造自然的需要?jiǎng)?chuàng)造了生產(chǎn)工具。工具的制造和使用,使動(dòng)物適應(yīng)自然的活動(dòng)變?yōu)槿烁脑熳匀坏膭趧?dòng),也使猿的前肢變?yōu)榱巳说氖帧5诙?,勞?dòng)交流的需要產(chǎn)生了語(yǔ)言。語(yǔ)言的產(chǎn)生使人的意識(shí)具有了物質(zhì)的外殼,從而使抽象思維和意識(shí)的交流成為可能,動(dòng)物心理才變?yōu)槿说囊庾R(shí)。第三,勞動(dòng)合作的需要產(chǎn)生了人的社會(huì)聯(lián)系,形成了人類(lèi)社會(huì)。社會(huì)的形成不僅大大增強(qiáng)了人類(lèi)改造自然的力量,更標(biāo)志著作為自然一部分的猿變?yōu)榕c自然相對(duì)立的人,猿之間的動(dòng)物群體關(guān)系變?yōu)槿酥g的社會(huì)關(guān)系。

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