2003年湖北成人高考專(zhuān)升本教育理論真題及答案
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1、在現(xiàn)代教育理論形成的過(guò)程中,明確提出“泛智"進(jìn)步教育思想的教育家是()
A.夸美紐斯
B.洛克
C.盧梭
D.裴斯泰洛齊
參考答案: A
夸美紐斯
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2、在現(xiàn)代教學(xué)理論的發(fā)展中,德國(guó)教育家瓦•根舍因提出了()
A.結(jié)構(gòu)主義教學(xué)理論
B.兒童智力發(fā)展階段理論
C.教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系理論
D.范例方式教學(xué)理論
參考答案: D
范例方式教學(xué)理論
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3、“蓬生麻中,不扶而直”,“白沙在涅,與之俱黑”。這反映了哪種因素對(duì)人的發(fā)展的影響?()
A.遺傳
B.環(huán)境
C.教育
D.主觀努力
參考答案: B
環(huán)境
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4、在我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程改革中,初中階段課程設(shè)置的特點(diǎn)是()
A.以綜合課程為主
B.以分科課程為主
C.分科課程與綜合課程相結(jié)合
D.分科、綜合與活動(dòng)課程相結(jié)合
參考答案: C
分科課程與綜合課程相結(jié)合
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5、作為學(xué)校體育的主要內(nèi)容之一,并且是各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)的項(xiàng)目是()
A.游泳
B.田徑
C.武術(shù)
D.球類(lèi)
參考答案: B
田徑
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6、“教然后知困”、“能者為師"、“弟子不必不如師"等說(shuō)明了我國(guó)師生關(guān)系的哪一特點(diǎn)?()
A.尊師愛(ài)生
B.民主平等
C.教學(xué)相長(zhǎng)
D.師道尊嚴(yán)
參考答案: C
教學(xué)相長(zhǎng)
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7、我國(guó)第一次將中等教育列入學(xué)校系統(tǒng)的現(xiàn)代學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制
B.癸卯學(xué)制
C.壬子癸丑學(xué)制
D.壬戌學(xué)制
參考答案: A
壬寅學(xué)制
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8、學(xué)生既是教育的對(duì)象、又是自我教育和發(fā)展的主體,其主體作用的最高表現(xiàn)形式為()
A.自覺(jué)性
B.獨(dú)立性
C.主動(dòng)性
D.創(chuàng)造性
參考答案: D
創(chuàng)造性
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9、以改進(jìn)教師的教和學(xué)生的學(xué)為目的、側(cè)重于過(guò)程的評(píng)價(jià)被稱(chēng)為()
A.終結(jié)性評(píng)價(jià)
B.形成性評(píng)價(jià)
C.診斷性評(píng)價(jià)
D.發(fā)展性評(píng)價(jià)
參考答案: B
形成性評(píng)價(jià)
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10、孔子說(shuō):“學(xué)而時(shí)習(xí)之”。這體現(xiàn)了下列哪一教學(xué)原則?()
A.啟發(fā)性原則
B.鞏固性原則
C.循序漸進(jìn)原則
D.因材施教原則
參考答案: B
鞏固性原則
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11、“讓學(xué)校的每一面墻壁都開(kāi)口說(shuō)話(huà)”,“讓學(xué)校的一草一木、一一磚一石都發(fā)揮教育影響"。這體現(xiàn)了下列哪一種德育方法?()
A.榜樣示范
B.說(shuō)服教育
C.陶冶教育
D.品德評(píng)價(jià)
參考答案: C
陶冶教育
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12、班主任工作的重點(diǎn)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行()
A.德育
B.智育
C.體育和美育
D.體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育
參考答案: A
德育
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13、某校在校外教育中,班主任要求本班學(xué)生必須參加一項(xiàng)小組活動(dòng)。這不符合校外教育的哪一特點(diǎn)?()
A.自愿
B.靈活
C.實(shí)踐
D.合作
參考答案: A
自愿
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1、美育主要是通過(guò)——美和——美打動(dòng)學(xué)生感情,使他們?cè)谛撵`深處受到感染或感化,從而培養(yǎng)他們具有鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力的教育。
參考答案: 現(xiàn)實(shí)(自然和社會(huì)) 藝術(shù)
現(xiàn)實(shí)(自然和社會(huì)) 藝術(shù)
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2、家庭教育的特點(diǎn)是教育內(nèi)容的——化、教育方式的——化以及教育方法的多樣化。
參考答案: 生活 情感
生活 情感
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3、選擇德育方法的依據(jù)是——、——以及德育對(duì)象的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異。
參考答案: 德育目標(biāo) 德育內(nèi)容
德育目標(biāo) 德育內(nèi)容
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4、學(xué)生完全按教師的計(jì)劃、要求或講授來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng),這種學(xué)習(xí)方式被稱(chēng)為一——學(xué)習(xí);學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)、探討并解決問(wèn)題,這種學(xué)習(xí)方式被稱(chēng)為一一學(xué)習(xí)。
參考答案: 接受性 研究性(探究性)
接受性 研究性(探究性)
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5、在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和——…教育、——一教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
參考答案: 社會(huì) 家庭
社會(huì) 家庭
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1、教育受制于社會(huì)生產(chǎn)方式,同時(shí)又具有相對(duì)獨(dú)立性,這種相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)為哪幾個(gè)方面?請(qǐng)簡(jiǎn)述。
參考答案: (1)教育具有自身的繼承關(guān)系,它并不會(huì)隨政治經(jīng)濟(jì)制度的改變而立即改變。(2)教育受政治思想、道德觀念、哲學(xué)、宗教等其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響。這種影響表現(xiàn)在教育觀點(diǎn)和教育內(nèi)容上。(3)教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性。教育可能落后于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)新的政治經(jīng)濟(jì)制度起阻礙作用;在舊的政治經(jīng)濟(jì)制度未被推翻前,也可能產(chǎn)生新的教育思想和觀點(diǎn),對(duì)新的政治經(jīng)濟(jì)制度起催生作用。
(1)教育具有自身的繼承關(guān)系,它并不會(huì)隨政治經(jīng)濟(jì)制度的改變而立即改變。(2)教育受政治思想、道德觀念、哲學(xué)、宗教等其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響。這種影響表現(xiàn)在教育觀點(diǎn)和教育內(nèi)容上。(3)教育與政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性。教育可能落后于政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)新的政治經(jīng)濟(jì)制度起阻礙作用;在舊的政治經(jīng)濟(jì)制度未被推翻前,也可能產(chǎn)生新的教育思想和觀點(diǎn),對(duì)新的政治經(jīng)濟(jì)制度起催生作用。
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2、做一名合格教師應(yīng)具備哪些能力素養(yǎng)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明
參考答案: (1)組織教育和教學(xué)的能力。(2)語(yǔ)言表達(dá)能力。(3)組織管理能力。(4)自我調(diào)控能力。
(1)組織教育和教學(xué)的能力。(2)語(yǔ)言表達(dá)能力。(3)組織管理能力。(4)自我調(diào)控能力。
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3、我國(guó)中小學(xué)德育工作有哪些新的形式?
參考答案: (1)通過(guò)開(kāi)展社區(qū)教育進(jìn)行德育。(2)通過(guò)創(chuàng)辦業(yè)余黨校進(jìn)行德育。(3)通過(guò)開(kāi)展心理咨詢(xún)活動(dòng)進(jìn)行德育。(4)通過(guò)建立德育基地進(jìn)行德育。
(1)通過(guò)開(kāi)展社區(qū)教育進(jìn)行德育。(2)通過(guò)創(chuàng)辦業(yè)余黨校進(jìn)行德育。(3)通過(guò)開(kāi)展心理咨詢(xún)活動(dòng)進(jìn)行德育。(4)通過(guò)建立德育基地進(jìn)行德育。
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1、當(dāng)代課程改革的趨勢(shì)之一是:在注重使學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí),還要注重能力和態(tài)度的培養(yǎng)。該趨勢(shì)反映了教學(xué)過(guò)程的哪兩條規(guī)律?試結(jié)合教學(xué)實(shí)際對(duì)其中一條規(guī)律加以闡述。
參考答案: 符合以下兩條規(guī)律:(1)掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。(2)傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。如果選擇(1),答案要點(diǎn)是:①教學(xué)過(guò)程是向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí)的過(guò)程,又是發(fā)展學(xué)生智力的過(guò)程,掌握知識(shí)和發(fā)展智力之問(wèn)有內(nèi)在必然的聯(lián)系。知識(shí)足發(fā)展智力的條件和基礎(chǔ),智力又是掌握知識(shí)的前提和結(jié)果。②知識(shí)不能等同于智力,知識(shí)的多少并不能標(biāo)志智力的高低。③知識(shí)轉(zhuǎn)化為智力是有條件的。智力要在活動(dòng)中才能發(fā)展,教學(xué)中必須有明確的發(fā)展智力的目標(biāo),并有計(jì)劃、有目的地去實(shí)現(xiàn)。如果選擇(2),答案要點(diǎn)是:①教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性,這是一條客觀規(guī)律。教學(xué)過(guò)程應(yīng)將傳授知識(shí)與思想品德教育二者有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。②學(xué)生掌握文化科學(xué)知識(shí)和思想品德(包括情感、態(tài)度、價(jià)值觀等)的提高是相互作用的。學(xué)生掌握文化科學(xué)知識(shí)的過(guò)程,是一個(gè)能動(dòng)的認(rèn)識(shí)過(guò)程,他們的思想品德?tīng)顩r(包括情感、態(tài)度、價(jià)值觀等)對(duì)學(xué)習(xí)起著決定作用。學(xué)生思想品德的形成和提高又有賴(lài)于他們對(duì)文化科學(xué)知識(shí)的掌握。
符合以下兩條規(guī)律:(1)掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。(2)傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。如果選擇(1),答案要點(diǎn)是:①教學(xué)過(guò)程是向?qū)W生傳授科學(xué)知識(shí)的過(guò)程,又是發(fā)展學(xué)生智力的過(guò)程,掌握知識(shí)和發(fā)展智力之問(wèn)有內(nèi)在必然的聯(lián)系。知識(shí)足發(fā)展智力的條件和基礎(chǔ),智力又是掌握知識(shí)的前提和結(jié)果。②知識(shí)不能等同于智力,知識(shí)的多少并不能標(biāo)志智力的高低。③知識(shí)轉(zhuǎn)化為智力是有條件的。智力要在活動(dòng)中才能發(fā)展,教學(xué)中必須有明確的發(fā)展智力的目標(biāo),并有計(jì)劃、有目的地去實(shí)現(xiàn)。如果選擇(2),答案要點(diǎn)是:①教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性,這是一條客觀規(guī)律。教學(xué)過(guò)程應(yīng)將傳授知識(shí)與思想品德教育二者有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)。②學(xué)生掌握文化科學(xué)知識(shí)和思想品德(包括情感、態(tài)度、價(jià)值觀等)的提高是相互作用的。學(xué)生掌握文化科學(xué)知識(shí)的過(guò)程,是一個(gè)能動(dòng)的認(rèn)識(shí)過(guò)程,他們的思想品德?tīng)顩r(包括情感、態(tài)度、價(jià)值觀等)對(duì)學(xué)習(xí)起著決定作用。學(xué)生思想品德的形成和提高又有賴(lài)于他們對(duì)文化科學(xué)知識(shí)的掌握。
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