2014年湖北成考專(zhuān)升本生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)模擬試題(6)答案
湖北
2014年成考專(zhuān)升本生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)模擬試題(6)答案
參考答案
一、選擇題?1.D 2.B 3.B 4.A 56A 6.B 7.C 8.D 9.D 10.A 11.D 12.C 13.B 14.D
二、填空題 15.敦煌 云岡 龍門(mén) 16.拙政園 留園 豫園 17.篆書(shū) 隸書(shū) 行書(shū) 楷書(shū) 18.馬里內(nèi)蒂《未來(lái)主義宣言》 19.海頓 貝多芬 莫扎特 20.鄧肯 21.《沒(méi)有地址的信》(或《藝術(shù)論》) 22.間接性 廣闊性 情感性 23.典型人物 典型環(huán)境
三、簡(jiǎn)答題 24.藝術(shù)風(fēng)格就是藝術(shù)家的創(chuàng)造個(gè)性與藝術(shù)作品的語(yǔ)言、情境交互作用所呈現(xiàn)出的相對(duì)穩(wěn)定和整體藝術(shù)特色。風(fēng)格具有以下特性:(1)獨(dú)創(chuàng)性;(2)穩(wěn)定性;(3)多樣性。 25.藝術(shù)批評(píng)是對(duì)藝術(shù)作品及一切藝術(shù)活動(dòng)、藝術(shù)現(xiàn)象予以理性分析、評(píng)價(jià)和判斷的文化活動(dòng)。根據(jù)藝術(shù)批評(píng)的著重點(diǎn)不同,藝術(shù)批評(píng)的形態(tài)可以分為:(1)社會(huì)批評(píng);(2)傳記批評(píng);(3)心理批評(píng);(4)文化批評(píng); (5)讀者批評(píng)。 26.藝術(shù)構(gòu)思,是指藝術(shù)家在藝術(shù)體驗(yàn)和藝術(shù)發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上,以特定的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)為引導(dǎo),以各種心理活動(dòng)和藝術(shù)表現(xiàn)方式為中介,對(duì)生活素材進(jìn)行加工,提煉和組合,形成藝術(shù)意象,并將其物化為藝術(shù)形象或藝術(shù)情境的整個(gè)過(guò)程中所采取的一種主要的思維方式。具有以下特性:(1)具象性:形象思維始終以具體可感的事物或物象作為思維的材料;(2)情感性:形象思維過(guò)程中滲透著強(qiáng)烈的審美感情色彩;(3)創(chuàng)造性:形象思維具有突出的審美創(chuàng)造功能。 28.(1)藝術(shù)語(yǔ)言,是創(chuàng)造主體的特定藝術(shù)種類(lèi)的創(chuàng)造活動(dòng)中,運(yùn)用獨(dú)特的物質(zhì)材料和媒介,按照審美法則,進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的手段和方式。(2)藝術(shù)形象,是藝術(shù)反映社會(huì)生活的特殊方式,是通過(guò)審美主體與審美客體的相互交融,并由主體創(chuàng)造出來(lái)的藝術(shù)成果。藝術(shù)形象既包括鮮明生動(dòng)的人物,也包括其他富有審美特征的情境、畫(huà)面和意境。(3)藝術(shù)意蘊(yùn),是指在藝術(shù)作品中蘊(yùn)含的深層的人生哲理、詩(shī)情畫(huà)意或精神內(nèi)涵,它是藝術(shù)主體對(duì)于藝術(shù)典型或意境深刻領(lǐng)悟和創(chuàng)造的結(jié)果。藝術(shù)意蘊(yùn)具有多義生和模糊性。藝術(shù)意蘊(yùn)是藝術(shù)創(chuàng)造的最高境界。
四、論述題 29.答案要點(diǎn):結(jié)合具體的文藝流派,須得出以下觀點(diǎn)。(1)在藝術(shù)發(fā)展的各種因素中,繼承和創(chuàng)新是一對(duì)重要的范疇和基本的規(guī)律。(2)藝術(shù)在它的發(fā)展過(guò)程中其內(nèi)在結(jié)構(gòu)是有繼承性的,這種繼承性,反映著社會(huì)意識(shí)形態(tài)和人們審美觀念的連續(xù)性。(3)藝術(shù)的歷史繼承性,首先表現(xiàn)為對(duì)本民族藝術(shù)遺產(chǎn)的吸收和接受,以及對(duì)其他民族和國(guó)家優(yōu)秀文化和藝術(shù)成果的吸納。藝術(shù)的歷史繼承性,在藝術(shù)的形式與技巧、內(nèi)容、審美觀念和創(chuàng)作方法等方面均有突出的表現(xiàn)。(4)藝術(shù)發(fā)展的過(guò)程就是一個(gè)不斷除舊布新、推陳出新的過(guò)程。(5)在藝術(shù)發(fā)展過(guò)程中,繼承是手段,創(chuàng)新是目的。(6)創(chuàng)新,是在繼承基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。為了創(chuàng)新,就要堅(jiān)持批判的原則,對(duì)過(guò)去的文化遺產(chǎn)取其精華,去其糟粕,創(chuàng)造出新鮮的藝術(shù)品,以適應(yīng)新時(shí)代的人們對(duì)于審美文化和藝術(shù)的要求。 30.答案要點(diǎn):結(jié)合具體的文藝作品:(1)再現(xiàn)是指在藝術(shù)創(chuàng)造中將客體世界及人物真實(shí)地呈現(xiàn)于作品之中。(2)表現(xiàn)是指在藝術(shù)創(chuàng)造中重在表達(dá)主體的情感和理想,以及對(duì)客體世界的思考和評(píng)判。(3)在藝術(shù)作品中,再現(xiàn)和表現(xiàn)從來(lái)都是緊密聯(lián)系的,在側(cè)重再現(xiàn)的藝術(shù)作品中,不可能沒(méi)有表現(xiàn)的因素,其間只是存在比重的差別。(4)再現(xiàn)性藝術(shù)作品同樣需要融入主體的情感和理想,表達(dá)作者的思想和情趣;表現(xiàn)性作品也要注重對(duì)客體世界及其規(guī)律的遵循,只不過(guò)它所表達(dá)的主要是心理和情感的真實(shí)。
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