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2017年成人高考專升本政治考試真題及答案解析

來源:湖北成人高考網(wǎng) 整編:湖北自考網(wǎng) 時間:2019-11-05 瀏覽:0

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2017年成人高考專升本政治考試真題及答案解析


第Ⅰ卷(選擇題,共80分)


一、選擇題:1~40小題。每小題2分,共80分。在每小題給出的四個選項中。選出一項最符合題目要求的。


1.認為意識第一性、物質(zhì)第二性的哲學屬于【】


A.唯物主義


B.形而上學


C.唯心主義


D.不可知論


2.運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性,這是【】


A.形而上學唯物主義的觀點


B.庸俗唯物主義的觀點


C.樸素唯物主義的觀點


D.辯證唯物主義的觀點


3.下列各項體現(xiàn)唯物辯證法的總特征的是【】


A.聯(lián)系和發(fā)展的觀點


B.量變和質(zhì)變的觀點


C.對立和統(tǒng)一的觀點


D.本質(zhì)和現(xiàn)象的觀點


4.下列各項體現(xiàn)矛盾雙方相互依存和相互轉(zhuǎn)化思想的是【】


A.近朱者赤,近墨者黑


B.千里之行,始于足下


C.物極必反,相反相成


D.欲擒故縱,聲東擊西


5.正確處理獨立自主、自力更生與對外開放關(guān)系的哲學依據(jù)是【】


A.世界的物質(zhì)統(tǒng)一性原理


B.本質(zhì)和現(xiàn)象關(guān)系的原理


C.原因和結(jié)果關(guān)系的原理


D.內(nèi)因和外因關(guān)系的原理


6.唯物主義和唯心主義在認識論上的對立表現(xiàn)為【】


A.可知論和不可知論的對立


B.反映論和先驗論的對立


C.經(jīng)驗論和唯理論的對立


D.一元論和二元論的對立


7.與感性認識相比較,理性認識的特點是【】


A.直接性和形象性


B.生動性和具體性


C.豐富性和多樣性


D.抽象性和間接性


8.在一定條件下,人們對客觀事物的發(fā)展過程及其發(fā)展規(guī)律的正確認識總是有限的、不完全的。這說明真理具有【】


A.絕對性


B.客觀性


C.相對性


D.一元性


9.下列各項屬于社會意識形態(tài)的是【】


A.政治制度


B.自然科學


C.政治思想


D.思維科學


10.社會基本矛盾有兩對,一對是經(jīng)濟基礎和上層建筑之間的矛盾,另一對是【】


A.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之問的矛盾


B.廣大群眾和少數(shù)統(tǒng)治者之間的矛盾


C.人口眾多和資源貧乏之間的矛盾


D.剝削階級和被剝削階級之間的矛盾


11.唯物史觀和唯心史觀在歷史創(chuàng)造者問題上的根本分歧在于是否承認()。


A.普通個人的歷史作用


B.人民群眾對歷史發(fā)展的決定作用


C.杰出人物的歷史作用


D.思想理論對歷史發(fā)展的引領作用


12.近代中國半殖民地半封建社會最主要的矛盾是( )。


A.帝國主義和中華民族的矛盾


B.封建主義和人民大眾的矛盾


C,農(nóng)民階級和地主階級的矛盾


D.工人階級和資產(chǎn)階級的矛盾


13.毛澤東“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想包含土地革命、武裝斗爭和農(nóng)村革命根據(jù)地建設三個方面,其中土地革命是中國民主革命的( )。


A.重要武器


B.主要形式


C.戰(zhàn)略陣地


D.基本內(nèi)容


14.毛澤東提出,堅持武裝斗爭必須建立一支人民的軍隊,這支軍隊的唯一宗旨是( )。


A.堅持黨對軍隊的絕對領導


B.執(zhí)行嚴格的革命紀律


C.注重思想政治教育


D.堅持全心全意為人民服務


15.我國新民主主義社會的重要特征是< )。


A.長期性


B.穩(wěn)定性


C.獨立性


D.過渡性


16.黨對資本主義工商業(yè)的社會主義改造,采取了一系列從低級到高級的過渡形式,其中高級形式是( ).


A.委托加工


B.公私合營


C.統(tǒng)購包銷


D.計劃訂貨


17.中國特色社會主義理論體系形成的時代背景是( ).


A.和平與發(fā)展成為時代主題


B.汲取其他社會主義國家興襄成敗經(jīng)驗教訓


C.我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的偉大實踐


D.總結(jié)我國社會主義建設正反兩方面歷史經(jīng)驗和改革開放以來新鮮經(jīng)驗


18.馬克恩主義中國化第二次歷史性飛躍的理論成果是( )。


A.中國特色社會主義理論體系


B.毛澤東思想


C.社會主義改革開放理論


D.社會主義革命和建設理論


19.馬克思主義中國化理論成果的精儲是( )。


A.以人為本


B.群眾路線


C.實事求是


D.獨立自主


20.社會主義的根本任務是( )。


A.解放和發(fā)展生產(chǎn)力


B.實現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展


C.實現(xiàn)共同富裕


D.實現(xiàn)人的平等而全面發(fā)展


21.我國社會主義初級階段是指( )。


A.從半殖民地半封建社會向社會主義過渡的歷史階段


B.從社會主義改造基本完成到基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史階段


C.從中華人民共和國成立到基本實現(xiàn)現(xiàn)代化的歷史階段


D.從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成的歷史階段


22.黨在社會主義初級階段的基本路線可以概括為“一-個中心,兩個基本點”。一個中心是指( )。


A.改革開放


B.四項基本原則


C.艱苦創(chuàng)業(yè)


D.經(jīng)濟建設


23.黨的十八屆三中全會道過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》指出,全面深化改革的總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進( )。


A.國家治理體系和管理體系現(xiàn)代化


B.國家治理體系和監(jiān)督體系現(xiàn)代化


C.國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化


D.國家治理體系和執(zhí)政能力現(xiàn)代化


24.改革是- -場偉大的革命。這是因為( )。


A.改革是一個階級推翻另一個階級意義上的革命


B.改革是對原有體制細枝末節(jié)的修補


C.改革是掃除生產(chǎn)力發(fā)展障礙,解放生產(chǎn)力


D.改革是對社會基本制度的根本性變革


25.改革、發(fā)展.穩(wěn)定三者關(guān)系中,穩(wěn)定是( )。


A.目的


B.動力


C.根本


D.前提


26.鄧小平提出的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略中,第三步戰(zhàn)略目標是,到21世紀中葉,國民生產(chǎn)總值再翻兩番,達到( )。


A.溫飽水平


B.中等發(fā)達國家水平


C.發(fā)達國家水平


D.小康水平


27.我國社會主義初級階段的個人收入分配制度是( )。


A.按勞分配為主體,多種分配方式并存


B.按勞分配為主體,按需分配為輔


C,按生產(chǎn)要素分配為主體,多種分配方式并存


D.按生產(chǎn)要素分配為主體,按勞分配為輔


28.黨的十八大提出,要適應國內(nèi)外經(jīng)濟形勢新變化,加快形成新的經(jīng)濟發(fā)展方式,把推動發(fā)展的立足點轉(zhuǎn)變?yōu)? )。


A.提高質(zhì)量和效益


B.擴大經(jīng)濟規(guī)模


C.提高發(fā)展速度


D.加大投資力度


29.建設社會主義政治文明的核心是( )。


A.發(fā)展社會主義民主


B.健全社會主義法制


C.堅持民主集中制


D.完善人民代表大會制度


30,在社會主義市場經(jīng)濟條件下,仍然要提倡集體主義,反對( )。


A.個人利益


B.極端個人主義和利己主義


C.等價交換原則


D.物質(zhì)利益


31.十八屆三中全會指出,應規(guī)范收人分配秩序,逐步形成( )。


A.倒金字塔型分配格局


B.橄欖型分配格局


C.金字塔型分配格局


D.啞鈴型分配格局


32.臺灣問題實質(zhì)上是( )。


A.國共關(guān)系問題


B.中日關(guān)系問題


C.中國的內(nèi)政問題


D.中美關(guān)系問題


33.和平共處五項原則的精髓是(a)。0


A.國家互信協(xié)作


B.各國共同繁榮


C.各國同步發(fā)展


D.國家主權(quán)平等


34.尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造四者是具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)-整體,其中居于基礎地位的是( )。


A.尊重勞動


B.尊重知識


C.尊重人才


D.尊重創(chuàng)造


35.中國共產(chǎn)黨的階級基礎是()。


A.農(nóng)民階級


B.知識分子


C.新的社會階層


D.工人階級


36. 2016年10月21日,紅軍長征勝利紀念大會在北京隆重舉行。這是紀念長征勝利( )。


A.50周年


B.80周年


C.70周年


D.60周年


37. 2016年10月24日至27日,黨的十八屆六中全會在北京舉行,全會審議通過了《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準則)和(_)。


A.《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》


B.《關(guān)于加強黨內(nèi)法規(guī)制度建設的意見》


C.《關(guān)于加強國家安全工作的意見》


D.《中國共產(chǎn)黨問責條例》


38.據(jù)新華社2017年4月1日報道,以習近平同志為核心的黨中央決定設立一個具有全國意義的新區(qū)。這是一項重大的歷史性戰(zhàn)略選擇,是千年大計、國家大事。該新區(qū)是( )。


A.重慶兩江新區(qū)


B.河北雄安新區(qū)


C.上海浦東新區(qū)


D.天津濱海新區(qū)


39.2017年5月14日至15日,中國在北京主辦“一帶一路”國際合作高峰論壇,此次高峰論壇的主題是( )。


A.加強國際合作,致力于穩(wěn)定,實現(xiàn)共同繁榮


B.加強國際合作,致力于穩(wěn)定,實現(xiàn)共贏發(fā)展


C.加強國際合作,共建“一帶一路”,實現(xiàn)共贏發(fā)展


D.加強國際合作,致力于發(fā)展,實現(xiàn)共同繁榮


40.2016年8月,第三十一屆夏季奧林匹克運動會在巴西里約熱內(nèi)盧舉行,獲得本屆奧運會女子排球冠軍的球隊是( )。


A.中國隊


B.美國隊


C.巴西隊


D.俄羅斯隊


二、辨析題:41~42小題,每小題10分,共20分。首先判斷正確或錯誤,然后說明理由。


41.只要充分發(fā)揮人的主觀能動性,什么人間奇跡都能創(chuàng)造出來。


42.我國解決民族問題的基本政策是民族團結(jié)、民族平等和各民族共同繁榮。


三、簡答題


43.簡述生產(chǎn)方式的含義及其在社會發(fā)展中的作用。


44.與中國舊民主主義革命相比,新民主主義革命有哪些特點?


45.簡述構(gòu)建社會主義和諧社會的實踐意義。


四、論述題


46.根據(jù)生態(tài)文明建設的總體要求,到2020年我國全面建成小康社會之時,必須在資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設上取得重大進展。試述資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會的涵義,并說明如何建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會。


一、選擇題


1.c [解析]所謂唯物主義,就是主張物質(zhì)(存在)第一性、意識(思雛)第二性,物質(zhì)決定意識、意識是物質(zhì)的派生物或反映的哲學派別。所謂唯心主義,就是主張意識第一性、物質(zhì)第二性,意識決定物質(zhì)、物質(zhì)是意識的派生物的哲學派別。


2.D [解析]辯證唯物主義認為,運動是標志宇宙間一切事物、現(xiàn)象和過程的變化的哲學范疇,它是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。物質(zhì)和運動是不可分割的。一方面,物質(zhì)離不開運動,物質(zhì)是運動的物質(zhì),世界上沒有脫離運動的物質(zhì),宇宙中的一切事物都以自己特定的形式在不斷地運動著。運動是絕對的、無條件的、永恒的。設想脫離運動的物質(zhì),是形而上學的錯誤觀點。另一方面,運動離不開物質(zhì),運動是物質(zhì)的運動,物質(zhì)是運動的承擔者,世界上沒有脫離物質(zhì)的運動。任何形式的運動,都有它的物質(zhì)主體。設想脫離物質(zhì)的運動,是唯心主義的錯誤觀點。


3.A [解析]聯(lián)系的觀點和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總特征,是人們考察事物、分析問題的基本原則。唯物辯證法的基本規(guī)律和范疇,歸根到底都是從各個方面揭示事物的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展的。


4.C [解析]C項中的“物極必反,相反相成”體現(xiàn)了矛盾雙方相互依存和相互轉(zhuǎn)化。A項中的“近朱者赤,近墨者黑”體現(xiàn)了外因?qū)κ挛锇l(fā)展的影響。B項中的“千里之行,始于足下”體現(xiàn)了量變是質(zhì)變的必要準備。D項中的“欲擒故縱,聲東擊西”體現(xiàn)了現(xiàn)象和本質(zhì)之間的關(guān)系原理。


5.D [解析]唯物辯證法認為,內(nèi)固是事物發(fā)展的內(nèi)在依據(jù),是第一位的原因;外因是事物發(fā)展的外部條件,是第二位的原因;外因通過內(nèi)因而起作用。內(nèi)外因關(guān)系原理是我國獨立自主、自力更生、對外開放等一系列政策方針的理論依據(jù)。


6.B [解析]一般來說,唯物主義是反映論,唯心主義是先驗論。唯物主義的認識論認為人的全部感性、理性認識過程都是客觀事物在人腦中的反映,反映過程是能動積極、辯證發(fā)展的,社會實踐是認識的基礎和檢驗真理的標準。唯心主義認識論從意識第一性、物質(zhì)第二性的前提出發(fā),把人的意識說成先天就有的東西,是先于物質(zhì)、先于實踐的東西,物質(zhì)世界反而是這種意識的產(chǎn)物。先驗論堅持“從思想和感覺到物的路線”。


7.D [解析]理性認識是認識發(fā)展的高級階段,是人們通過抽象思維而得到的關(guān)于事物的本質(zhì)、事物的全體和內(nèi)在聯(lián)系的認識。其特點是間接性和抽象性,包括概念、判斷和推理三種形式。


8.C [解析]真理的相對性亦稱相對真理,也有兩方面的含義:第一,從廣度上看,任何真理性的認識都是對無限宇宙的一個部分或片段的正確認識,人類已經(jīng)達到的認識總是有限的、不完全的。承認世界上尚有未被認識的東西承認我們的認識有待擴展,也就是承認了真理的相對性。第二,從深度上看,任理性的認識都只是對特定事物或現(xiàn)象一定方面、一定程度、一定層次的正確反映。認識反映事物的深度總是有限的,具有近似的性質(zhì)。承認我們的認識有待深化,也就是承認了真理的相對性。


9.C [解析]理性形態(tài)的社會意識形式從結(jié)構(gòu)上可分為兩個部分,一個是不進入上層建筑且不反映經(jīng)濟基礎的部分,如自然科學、邏輯學、語言學、心理學等,另一個是進入上層建筑并反映經(jīng)濟基礎的部分,這部分又稱為社會意識形態(tài),如政治法律思想、哲學理論、宗教觀念、道德觀念、藝術(shù)等。政治制度是指在特定社會中,統(tǒng)治階級通過組織政權(quán)以實現(xiàn)其政治統(tǒng)治的原則和方式的總和,它是隨著人類社會政治現(xiàn)象的出現(xiàn)而產(chǎn)生的;思維科學是研究思維活


動規(guī)律和形式的科學,為科學三大領域之一,思維一直是哲學、心理學、神經(jīng)生理學及其他一些學科的重要研究內(nèi)容,所以,兩者都不屬于社會意識形態(tài)。


10.A [解析]社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力,它包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾以及經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾。


11.B [解析]唯物史觀認為人民群眾是歷史的主體,是歷史的創(chuàng)造者,而唯心史觀認為少教天才、帝王.英雄是歷史的創(chuàng)造者和主人,所以,兩者在歷史創(chuàng)造者問題上的根本分歧在于是否承認人民群眾對歷史發(fā)展的決定作用。


12.A [解析]帝國主義和中華民族的矛盾是近代中國豐殖民地半封建社會最主要的矛盾。


13.D [解析]農(nóng)民問題是中國民主革命的中心問題,其中最主要的又是土地問題。因此,進行土地革命,沒收封建階級的土地歸農(nóng)民所有,這是中國民主革命主要的基本的內(nèi)容。武裝斗爭是民主革命的主要形式,革命根據(jù)地是民主革命的戰(zhàn)略陣地。


14.D [解析]人民軍隊的唯一宗旨是全心全意為人民服務。


15.D [解析]我國新民主主義社會是帶有過渡性質(zhì)的社會,而不是獨立的社會形態(tài),它屬于社會主義體系,是近代中國由半殖民地半封建社會走向社會主義社會的中介和橋梁。所以,我國新民主主義社會的重要特征是過渡性。


16.B [解析]黨對資本主義工商業(yè)的社會主義改造創(chuàng)造了在工業(yè)中實行加工訂貨、統(tǒng)購包銷,在商業(yè)中經(jīng)銷代銷等初級的國家資本主義形式,再發(fā)展到公私合營、全行業(yè)公私合營等高級的國家資本主義的過渡形式,保證了社會主義改造的順利進行。


17.A [解析]中 國特色社會主義理論體系是在和平與發(fā)展成為時代主題的歷史條件下,總結(jié)我國社會主義建設的歷史經(jīng)驗和新鮮經(jīng)驗,汲取其他社會主義國家興袁成敗的歷史經(jīng)驗,并借鑒其他國家發(fā)展經(jīng)驗教訓的基礎上,逐步形成和發(fā)展起來的。


18.A [解析]中 國特色社會主義理論體系實現(xiàn)了馬克思主義中國化的第二次歷史性飛躍。


19.C [解析]馬克思主義中國化理論成果的精髓同中國共產(chǎn)黨思想路線的核心是完全一致的,都是實事求是。


20.A [解析]鄧小平在提出“什么是社會主義。怎樣建設社會主義”這個首要的基本理論問題,闡明社會主義本質(zhì)的同時,反復強調(diào)社會主義的根本任務是發(fā)展生產(chǎn)力。


21.B [解析]我國的社會主義初級階段,不是泛指任何國家進入社會主又都會經(jīng)歷的起始階段,而是特指我國在生產(chǎn)力水平落后、商品經(jīng)濟不發(fā)達條件下建設社會主義必然要經(jīng)歷的特定階段,即從1956年社會主義改造基本完成到21世紀中葉社會主義現(xiàn)代化基本實現(xiàn)的整個歷史階段。


22.D [解析]“一個中心,兩個基本點”是社會主義初級階段的基本路線的簡 明概括,“一個中心”指的是“以經(jīng)濟建設為中心”。


23.C [解析]中共十八屆三中全會于 2013年11月9日至12日在北京召開,主要議程是中共中央政治局向中央委員會報告工作,研究全面深化改革重大問題。本次會議通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》指出,全面深化改革的總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度,推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。


24.C [解析]從解放生產(chǎn) 力、掃除發(fā)展生產(chǎn)力的障礙;從政策的重新選擇,體制的重新構(gòu)建這個轉(zhuǎn)變的深刻性和廣泛性;從由此而引起的社會生活和人們觀念變化的深刻性和廣泛性等方面來說,改革是中國一場新的偉大革命。但這場革命不是傳統(tǒng)意義上的革命,它不是一個階級推翻另一個階級的政治革命,也不是要改變社會主義的基本制度,而是在黨的領導下對原有的經(jīng)濟體制和其他體制進行根本性變革,它是社會主義制度的自我完善和發(fā)展。


25.D [解析]在我國社會主義現(xiàn)代化建設中,改革、發(fā)展、穩(wěn)定是一個有機整體,發(fā)展是目的,改革是動力,穩(wěn)定是前提。


26.B [解析]鄧小平提出的“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略的第三步戰(zhàn)略 目標是,到21世紀中葉,人均國民生產(chǎn)總值達到中等發(fā)達國家水平,人民生活比較富裕,基本實現(xiàn)現(xiàn)代化。


27.A [解析]以按勞分配為主體、多種分配方式并存,是我國社會主義初級階段的個人收入分配制度。


28.A [解析]黨的十八大報告指出,我們要適應國內(nèi)外經(jīng)濟形勢新變化,加快形成新的經(jīng)濟發(fā)展方式,把推動發(fā)展的立足點轉(zhuǎn)到提高質(zhì)量和效益上來,著力激發(fā)各類市場主體發(fā)展斷活力,著力增強創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展新動力,著力構(gòu)建現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展新體系,著力培育開放型經(jīng)濟發(fā)展新優(yōu)勢,不斷增強長期發(fā)展后動。


29.A [解析]社會主義政治文明建設的核心和精髓是人民民主。 發(fā)揚人民民主,是社會主義政治文明建設的主要內(nèi)容,也是推動社會主義政治文明不斷發(fā)展的根本動力。


30.B [解析]在社會主義市場經(jīng)濟條件下,仍然要提倡集體主義,反對極端個人主義和利已主義,這是因為全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨,是共產(chǎn)黨人的根本價值取向。


31.B [解析]中共十八屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若于重大問題的決定》指出,規(guī)范收入分配秩序,完善收入分配調(diào)控體制機制和政策體系,建立個人收入和財產(chǎn)信息系統(tǒng),保護合法收入,調(diào)節(jié)過高收入,清理規(guī)范隱性收入,取締非法收入,增加低收入者收入,擴大中等收入者比重,努力縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域、行業(yè)收入分配差距。逐步形成橄纜型分配格局。


32.C [解析]臺灣問題不同于香港、澳門問題,完全是中 園的內(nèi)政問題,不客許外國干涉,要由中國人自己來解決,這就是臺灣問題的實質(zhì)。


33.D [解析]和平共處五項原 則的精髓,就是國家主權(quán)平等。和平共處五項原則既適用.于社會制度相同的國家,也適用于社會制度不同的國家;既適用于發(fā)展中國家,也適用于發(fā)達國家;既適用于國家間的政治關(guān)系。也適用于國家間的經(jīng)濟關(guān)系。


34.A [解析]十六大報 告指出:“必須尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造,這是作為黨和國家的一項重大方針在全社會貫徹。”其中,尊重勞動是基礎和根本,勞動是人類最基本和最重要的社會實踐,是人類社會生存和發(fā)展的根本前捉。


35.D [解析]中國工人階級是中國社會主義事業(yè)的領導力量,是中國共產(chǎn)黨的階級基礎。


36. B


37.A


38.B


39.C


40.A


二、辨析題(答案要點)


41.錯誤。.


(1)要正確發(fā)揮人的主觀能動性,必須正確處理主觀能動性和客觀規(guī)律的關(guān)系。強調(diào)和發(fā)揮人的主觀能動性要以承認并遵循客觀規(guī)律為前提,發(fā)揮人的主觀能動性,就是充分發(fā)揮人在認識世界和改造世界中的主體作用。而物質(zhì)世界存在著其內(nèi)在的規(guī)律性,人的行為如果違背它,必然受到規(guī)律的懲罰,導致無效或失敗的結(jié)果,所以,按照客觀規(guī)律辦事是正確發(fā)揮人的主觀能動性的基本要求.


(2)強調(diào)客觀規(guī)律性,并不是否定主觀能動性,恰恰是承認人的主觀能動性。只強調(diào)人的主觀能動性,不講尊重客觀規(guī)律,就會夸大精神的作用,導致實踐中的唯心主義。題中的“只要充分發(fā)揮人的主觀能動性,什么人間奇跡都能創(chuàng)造出來”的觀點顯然并沒有以承認和遵循客觀規(guī)律為前提,而是過分地夸大了人的主觀能動性。正確的做法應該是將發(fā)揮人的主觀能動性和尊重客觀規(guī)律性結(jié)合起來,只有如此,才能達到改造世界的目的。


42,錯誤。


(1)我國解決民族問題的基本原則是民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮。民族平等是民族團結(jié)、各民族共同繁榮的前提和基礎,沒有民族平等,就不會實現(xiàn)民族團結(jié)和各民族的共同繁榮;民族團結(jié)則足民族平等的必然結(jié)果;各民族共同繁榮,是解決民族問題的根本出發(fā)點和歸宿。


(2)我國解決民族問題的基本政策是民族區(qū)域自治。民族區(qū)域自治制度是指在國家的統(tǒng)一領導下.在各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)城自治,設立自治機關(guān),行使白治權(quán)的制度。民族區(qū)城自治制度是我國的--項基本政治制度,是適合我國國情的必然選擇,是由我國的歷史特點和現(xiàn)實情況決定的。統(tǒng)一的多民族國家的歷史傳統(tǒng),大雜居、小聚居”的民族分布特點,以及各民族在長期奮斗中形成的相互依存的民族關(guān)系,使我國的民族區(qū)域自治具有堅實的社會和政治基礎。民族區(qū)域自治制度,體現(xiàn)了民族平等、民族團結(jié)和各民族共同繁榮的原則,堅持和完善這一制度,有利于維護國家統(tǒng)一和安 全,有利于保障少數(shù)民族人民當家作主的權(quán)利得以實現(xiàn),有利于發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系,有利于促進社會主義現(xiàn)代化建設事業(yè)蓬勃發(fā)展。


三、簡答題(答案要點)


43. (1)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式,簡稱生產(chǎn)方式,是指人類改造自然以獲得物質(zhì)生活資料的方式,它包括生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個方面.是一定的生產(chǎn)力與一定的生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一.生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式的內(nèi)容,體現(xiàn)著生產(chǎn)中人與自然的關(guān)系;生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)方式的形式,體現(xiàn)著生產(chǎn)中人與人的關(guān)系。


(2)生產(chǎn)方式在社會歷史發(fā)展中起決定性作用,物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會發(fā)展的決定力量。具體表現(xiàn)在以下幾方面:第一,生產(chǎn)方式或生產(chǎn)活動是人類和人類社會得以存在和發(fā)展的基礎。人類要生存,就要解決吃喝住穿的問題,為此就必須進行物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動。同時人類從事政治、司法、科學、宗教等活動,也必須首先解決吃喝住穿問題,所以生產(chǎn)活動又是從事其他各種社會活動的基礎。第二,生產(chǎn)活動是形成人類一切社會關(guān)系的基礎。生產(chǎn)活動不僅創(chuàng)造了人類生存所必需的物質(zhì)資料,而且創(chuàng)造了人與人之間的生產(chǎn)關(guān)系。在生產(chǎn)關(guān)系的基礎上.又形成了人與人之間的政治關(guān)系和思想關(guān)系等其他社會關(guān)系,從而形成了整個人類社會。第三,生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會制度的性質(zhì)。有什么樣的生產(chǎn)方式,就會有什么樣性質(zhì)的社會制度。第四,生產(chǎn)方式?jīng)Q定社會制度的變化。-種社會制度的變化,無論是在量變范圍內(nèi)的調(diào)整,還是一種新的社 會制度取代舊的社會制度,最終都是由生產(chǎn)方式?jīng)Q定的。第五,生產(chǎn)方式?jīng)Q定地理環(huán)境和人口因索對社會發(fā)展影響作用的性質(zhì)、方式和大小。


44.新民主主義革命與舊民主主義革命都屬于資產(chǎn)階級民主主義的革命范時,但兩者之間有著原則區(qū)別。首先,革命領導權(quán)不同。舊民主主義革命的領導者是資產(chǎn)階級;新民主主義革命由無產(chǎn)階級及其政黨領導。其次,時代條件不同。新民主主義革命發(fā)生在十月革命之后,屬于世界無產(chǎn)階級革命的一部分。再次,革命指導思想不同。舊民主主義革命以資產(chǎn)階級民主主義思想為指導:新民主主義革命以馬克思列寧主義為指導。最后,革命目標與前途不同。舊民主主義革命是要在中國建立資產(chǎn)階級專政的國家,以建立資本主義社會制度為目的;新民主主義革命要在中國建立工人階級領導的各革命階級的聯(lián)合專政,然后過渡到社會主義社會,最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義。


45.構(gòu)建社會主義和諧社會的實踐意義有:第一,構(gòu)建社會主義和諧社會是中國特色社會主義事業(yè)總體布局的重要組成部分,及時對構(gòu)建社會主義和諧社會作出部署,有利于全面推進中國特色社會主義事業(yè)。第二,促進社會和諧是中國最廣大人民的根本利益所在,把構(gòu)建社會主義和諧社會的各項任務落到實處,有利于進一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題,實現(xiàn)好.維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。第三,使社會更加和諧是全面建設小康社會的重要目標,切實做好構(gòu)建社會主義和諧社會的各項工作,有利于充分調(diào)動社會各方面的積極性,抓住和用好我國發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期,切實維護和促進改革發(fā)展穩(wěn)定的大局,確保實現(xiàn)全面建設小康社會的目標。第四,構(gòu)建社會主義和諧社會,有利于我們準確把握復雜多變的國際形勢,有力應對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風險。第五,構(gòu)建社會主文和諧社會,有利于鞏固黨執(zhí)政的社會基礎、實現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務。


四、論述題(答案要點)


46. (1)資源節(jié)約型社會是指在生產(chǎn)、流通、消費等領域,通過采取法律、經(jīng)濟和行政等綜合性措施,提高資源利用效率,以最少的資源消耗獲得最大的經(jīng)濟和社會收益,保障經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的社會。環(huán)境友好型社會,就是全社會都采取有利于環(huán)境保護的生產(chǎn)方式、生活方式、消費方式,建立人與環(huán)境良性互動的關(guān)系。


(2)建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會可以從下面三個方面著手:第一,要充分考慮人口承載力、資源支撐力.生態(tài)環(huán)境承受力,正確處理經(jīng)濟發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的關(guān)系。第二,要發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟,提高資源利用率。堅持開發(fā)節(jié)約并重,節(jié)約優(yōu)先,按照減量化、再利用和資源化的原則,在資源開采、生產(chǎn)消耗、廢物產(chǎn)生、消費等環(huán)節(jié)上面逐步建立全杜會的資源循環(huán)體系。第三,要加大生態(tài)環(huán)境保護力度,建設生態(tài)文明。增加環(huán)保投人,健全環(huán)保監(jiān)管體制,提高監(jiān)管能力,加大執(zhí)法力度。在全社會形成愛護生態(tài)環(huán)境,保護生態(tài)環(huán)境的良好風肖,牢固樹立生態(tài)文明觀念。

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