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自考論文:教師在教育中的作用

湖北自考網(wǎng) 來源: 時(shí)間:2012-04-21 10:29:26

自考論文:教師在教育中的作用

      “不管怎樣,我老是在想象,有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲。幾千幾萬個(gè)小孩子,附近沒有一個(gè)人——沒有一個(gè)大人,我是說——除了我。我呢,就站在那懸崖邊。我的職務(wù)是在那兒守望,要是有哪個(gè)孩子往懸崖邊奔來,我就把他捉住——我是說孩子們都在狂奔,也不知道自己是在往哪兒跑,我得從什么地方出來,把他們捉住。我整天就干這樣的事。我只想當(dāng)個(gè)麥田里的守望者?!?

      這是美國(guó)作家塞林格《麥田守望者》里的一段話,我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)秀的教師就應(yīng)當(dāng)充當(dāng)“麥田守望者”的角色。也就是說要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,就要因材施教,讓每個(gè)孩子能發(fā)揮自己的特長(zhǎng)和作用。
      創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是素質(zhì)教育的著眼點(diǎn),而要實(shí)施素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,關(guān)鍵是教師在其教育過程中起到的作用。
1. 教師在教學(xué)中起到的應(yīng)該是引導(dǎo)作用
      教師在教學(xué)中起到的應(yīng)該是引導(dǎo)作用,而不是把知識(shí)點(diǎn)全部托出來。這樣只會(huì)讓他們感覺到學(xué)習(xí)就只是一味的去記憶理解,沒有感覺到學(xué)習(xí)的樂趣。這是添鴨式的教學(xué),教學(xué)是死板的,學(xué)生學(xué)也只會(huì)是被動(dòng)的乏味的,沒有多大作用。這樣教出來的學(xué)生往往沒有什么創(chuàng)新可言,他們的思想和思維都被束縛了,被老師影響了,跑不出老師給他制造的框架,就像胡同里趕豬——直來直去的??鬃釉谝淮沃v學(xué)時(shí),他的一個(gè)學(xué)生問他:“老師為什么你每次講得都那么少?”孔子笑了笑說:“你看見天說話了嗎?天沒說過一句話,但天和地配合的是那么的完美,日月運(yùn)行,四季交替,創(chuàng)造出了我們這個(gè)美好的世界………”說得多好,以為講得越詳細(xì)越好,講得越細(xì),思想就不是他的了,而是你的思想!每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有自己的思想,我們應(yīng)該是去引導(dǎo)他們,去激發(fā)他們的思維他們的思想。
      有人曾今做過這么一個(gè)實(shí)驗(yàn):在黑板上畫了一個(gè)圓圈,然后去問不同年齡階段的孩子。參加實(shí)驗(yàn)的孩子有幼兒園的、小學(xué)的、初中的還有高中的,發(fā)現(xiàn)不同年齡階段的孩子回答的答案都不一樣,年齡越大回答的答案越少,年齡越小的他們的答案越多樣話,有很多奇怪的答案。這說明了個(gè)問題:孩子的天性是活潑的,思想是無拘無束的最具有創(chuàng)造性和創(chuàng)新性的。
      在教學(xué)中,應(yīng)以學(xué)生為主體,老師應(yīng)給學(xué)生開創(chuàng)一片想象的天地,給學(xué)生多一些有趣的思考的空間。組織課外興趣小組是一個(gè)很好的方法,能讓學(xué)生在快樂的活動(dòng)中學(xué)習(xí)到知識(shí),還培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力,讓他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問題解決問題。在教授課程的過程中,由淺至深,讓學(xué)生去探索去發(fā)現(xiàn),得到知識(shí),讓學(xué)生去思考。
2. 教師在生活中起到的應(yīng)該是引導(dǎo)作用
      孩子從小學(xué)升到初中,性格還沒成型,孩子的可愛的天性還沒泯滅,他們認(rèn)識(shí)事物變多了,接觸的人和事也多了,想法也多了。一旦社會(huì)的某些現(xiàn)象與他們的見識(shí)他們的思想有沖突,就會(huì)造成逆反,所以這個(gè)時(shí)候老師的引導(dǎo)很重要。孩子畢竟還是孩子,很多時(shí)候還是感情用事,他們很多學(xué)生他們學(xué)習(xí)沒有什么理由,他們喜歡哪個(gè)老師他們就聽哪個(gè)老師的話,就聽哪個(gè)老師的課,就學(xué)哪個(gè)老師的那一科。看起來很不可思意,但這是存在的,而且還占有很大一部分。很多老師普遍關(guān)注的一個(gè)問題是,現(xiàn)代的學(xué)校往往像商業(yè)一樣來運(yùn)作,“品德表現(xiàn)”、“學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)化考試成績(jī)”、“合格率”、“升學(xué)率”這樣的衡量方法十分齊全。帶上變色的眼鏡去看學(xué)生,導(dǎo)致了部分學(xué)生的反感和逆反,這樣是不利于班級(jí)的管理和學(xué)生的發(fā)展的。教育的科層體制愈來愈試圖加強(qiáng)對(duì)教學(xué)過程的行政化和集權(quán)式的控制。在這種情況下,教師的任務(wù)也變得“理性化”了。結(jié)果是,作為專業(yè)教育者的教師變得越來越喪失了技巧,因?yàn)檎n程變的越來越規(guī)定化和受集權(quán)式的控制。學(xué)生的教育工作被高度具體分工,他們當(dāng)中有許多與學(xué)生很少有接觸和聯(lián)系,因而無法以一種持續(xù)的方式給學(xué)生較好的幫助。這個(gè)時(shí)候,我們教師要做的應(yīng)該是走近學(xué)生,走入他們的生活,了解他們的思想。在講臺(tái)上,我們是他們的老師,下課后我們就是他們的朋友,千萬不能讓他們感覺怕我們,而是以一個(gè)朋友方式相處。教師們必須要化時(shí)間去發(fā)現(xiàn)他們是誰,什么屬于他們,他們能獲得什么樣的習(xí)性。教師用一個(gè)簡(jiǎn)單的眼神就讓一班吵吵嚷嚷的孩子們安靜下來,教師用一個(gè)難以捉摸的微笑就能激發(fā)起學(xué)生的興趣。這些行為是不容易模仿的。理由是這些行為本身必須從教師身上由衷地體現(xiàn)出來。教師因此運(yùn)用某些習(xí)慣性的行為和表現(xiàn)方式在與孩子的生活中表現(xiàn)自己,對(duì)于這些,他們自己最多也只是模糊地意識(shí)到了。
      走進(jìn)學(xué)生能培養(yǎng)和學(xué)生的感情,和他們成為朋友,能讓他們喜歡你,這還是不夠的,還要在學(xué)識(shí)在教學(xué)上讓他們佩服你,這也很重要!有人曾比喻老師和學(xué)生共同組成一棟大樓,教師的知識(shí)水平組成了大樓的基礎(chǔ),學(xué)生站在老師的肩上,建成高樓,由此可見,教師的智能水平?jīng)Q定著學(xué)生的發(fā)展,同時(shí)也決定著自己的教學(xué)生命。教師的智能水平越高,對(duì)學(xué)生的影響就越全面、影響程度越深。若教師的智能水平過低,除了懂得自己所教的課程外,對(duì)其它一無所知, 那他只是一部簡(jiǎn)單運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)器,學(xué)生從他那里只能學(xué)到幾個(gè)簡(jiǎn)單的操作程序,因?yàn)? 教師只有用一桶水才能裝滿每個(gè)學(xué)生一碗水。

結(jié)束
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