淺談?dòng)H子關(guān)系與心理健康

淺談?dòng)H子關(guān)系與心理健康

湖北自考網(wǎng)收集整理

親子關(guān)系是我們每個(gè)人來(lái)到世間的第一個(gè)人際關(guān)系，它對(duì)我們每個(gè)人的心身健康都是十分重要的。
沒(méi)有母親或她的代理人的喂養(yǎng)和照料，新生兒便無(wú)法生存下去。這就促使嬰兒對(duì)母親產(chǎn)生依戀。依戀是人類最初始的也是影響最深遠(yuǎn)的一種情感，是健康成長(zhǎng)不可缺少的環(huán)節(jié)，是幾乎一切社會(huì)情感發(fā)展的基礎(chǔ)。它通常在五六個(gè)月至九十個(gè)月明顯地表現(xiàn)出來(lái)，而在一歲半至兩歲半達(dá)到高峰。如果不是孩子大腦或身體發(fā)育有缺陷或障礙，不出現(xiàn)依戀的原因便是親子關(guān)系出問(wèn)題，例如，母親或她的代理人并不愛(ài)孩子，很少接觸孩子，不愛(ài)撫孩子，不跟孩子交流情感等。代理人更換頻繁也使孩子無(wú)法產(chǎn)生依戀。從來(lái)沒(méi)有過(guò)依戀感的孩子長(zhǎng)大后可能成為只顧自己而對(duì)別人毫無(wú)感情的人，也可能成為缺乏安全感或?qū)θ诉^(guò)分猜疑而不信任的人，還可能成為具有破壞性和攻擊性的人，如此等等。
孩子的社會(huì)化在很大程度上是在親子相互作用之中進(jìn)行的。親子關(guān)系的質(zhì)量決定著社會(huì)化過(guò)程是否順利、是否發(fā)生障礙或缺陷，也決定著社會(huì)化所可能達(dá)到的水平。
最重要的是，一個(gè)人的人格之核心部分或基本結(jié)構(gòu)，是在學(xué)齡前即人生的最初幾年里大體上定型的。當(dāng)然，這在很大程度上也是親子相互作用的產(chǎn)物。
馬斯洛所說(shuō)的基本需要(安全的需要,愛(ài)與歸屬的需要,被人尊重和自尊的需要)在人生開(kāi)始的幾年里就已經(jīng)存在。如果這些需要在童年得不到滿足，精神就會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的障礙，人格的發(fā)展也會(huì)出現(xiàn)障礙。
對(duì)嬰幼兒來(lái)說(shuō)，父母親的態(tài)度和行為應(yīng)具有前后一貫性，這樣，他們才能有把握地預(yù)測(cè)未來(lái)，也才會(huì)有安全感。兒童基于昨天什么行為被允許或得到贊許，他們便能推斷今天的什么行為也會(huì)得到允許或贊許，他們對(duì)自己和未來(lái)便有了信心，便有了安全感。我們必須明確，對(duì)兒童造成威脅的，并不是毒蛇猛獸，也不是自然災(zāi)變，而是周?chē)娜擞绕涫秦?fù)有養(yǎng)育責(zé)任的人的行為疏忽或失誤。如果孩子今天的什么行為得到贊許，什么行為受到制止，并不取決于父母的一貫態(tài)度，而取決于父母此刻是否頭痛或消化不良，取決于父母今天的心情是否愉快，甚至是取決于父母打麻將牌的輸贏，那么，兒童深埋著的不安全感，是將來(lái)患神經(jīng)癥的一個(gè)重要根源。
父母的態(tài)度和行為的一致性也十分重要。如果父母不和，意見(jiàn)分歧，孩子便不能（至少很難）形成評(píng)價(jià)事情好壞的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，也就不能發(fā)展無(wú)沖突的價(jià)值觀。很多青年人的心理沖突可以從父母教養(yǎng)原則的不一至性那里找到根源。
一位大學(xué)畢業(yè)生已23歲的女孩子問(wèn)醫(yī)生："我現(xiàn)在該不該談男朋友呢？"交談得知，她的父母親一直向她灌輸這樣的思想：學(xué)生的任務(wù)就是讀書(shū)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)好，自然就有人來(lái)找你，用不著發(fā)愁找不到對(duì)象。這位姑娘在大學(xué)四年之中，幾乎從來(lái)不跟男同學(xué)交往，參加工作近一年來(lái)，一遇男同事跟她交談，她就覺(jué)得不知說(shuō)什么好，感到無(wú)話可說(shuō)，十分尷尬。這位姑娘雖然年齡早已成年，可她的社交能力和性格還不如一位健康的初中生成熟。
前面提到了幼兒依戀情感的重要性。但是，隨著年齡的增長(zhǎng)，父母就必須逐漸"放權(quán)"，鼓勵(lì)孩子在家庭外同齡人交往，鼓勵(lì)孩子獨(dú)立自主。
依戀的發(fā)展有兩種可能，一是獨(dú)立自主精神的發(fā)展，一是轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)父母的依賴，依賴是一種不成熟不健康的心理或性格特點(diǎn)，神經(jīng)癥病人的很多苦惱、困難和心理沖突的根源就是依賴。我們必須明確，一個(gè)人從小到大，只有在與同齡人經(jīng)常的交往中，心理才能走向成熟，一直在父母、長(zhǎng)輩羽翼的保護(hù)下長(zhǎng)大的人，既缺乏社交能力，也學(xué)不會(huì)平等待人的精神。這一點(diǎn)在獨(dú)生子女身上尤其突出，孩子只有通過(guò)人際關(guān)系交往的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)才能學(xué)會(huì)待人接物，而不可能單純靠父母的說(shuō)教學(xué)會(huì)這些。在家中，如果有個(gè)蘋(píng)果或一塊蛋糕父母照例讓給孩子吃，這很容易使孩子產(chǎn)生特權(quán)觀念，似乎一切好東西理應(yīng)由他一個(gè)人獨(dú)享。倒是在幼兒園里，孩子可以學(xué)到許多在家里學(xué)不到的東西。幼兒園的老師是懂得如何通過(guò)日常生活使孩子學(xué)會(huì)人人平等的道理。吃餅干，每人四片，誰(shuí)也不多誰(shuí)也不??；分蘋(píng)果，每人一個(gè)，大小一個(gè)樣。正是這種生活實(shí)踐，使孩子們逐漸懂得，所有小朋友都一樣，大家平等。其實(shí)，父母真正懂得這個(gè)道理，在家里也完全可以進(jìn)行同樣的教育，產(chǎn)生同樣的效果。母親可以有意選購(gòu)一個(gè)大蘋(píng)果，回家與孩子分享，這不僅可以避免孩子產(chǎn)生特權(quán)觀念，還可以增添情趣和加深親密感。這樣，孩子從小便會(huì)有"獨(dú)樂(lè)樂(lè)不若與人"這種社會(huì)情感的萌芽，而不會(huì)成為自私或自我中心的人。有些父母大惑不解：我們對(duì)孩子確實(shí)是一片真心，關(guān)懷愛(ài)護(hù)備至，為什么孩子越大越變得自私？其實(shí)，父母只要好好回想一下自己的言行，就不難發(fā)現(xiàn)其中的奧妙。例如，父母二人在談?wù)摍C(jī)關(guān)里分獎(jiǎng)金評(píng)級(jí)別時(shí)流露出來(lái)的自私心理，無(wú)意中卻感染了孩子。又例如，某次來(lái)客，父母用較次的糖果招待客人，把較好的留給自己家里人吃，孩子會(huì)一點(diǎn)兒也不懂這個(gè)"道理"么？父母親本人庸俗不堪，買(mǎi)架鋼琴就想培養(yǎng)出孩子高尚的情操，天下哪有這等便宜事！
有些成人感到這個(gè)世界是友好的，他們的心胸開(kāi)闊，與人相處一般不存什么戒心，也樂(lè)意對(duì)別人投入情感。有些成人則相反，感受到這個(gè)世界是敵視他們的，他們經(jīng)常提心吊膽，或心存戒備，與人交往時(shí)從不敢敞開(kāi)胸懷，怕上當(dāng)受騙，好猜忌。這兩種截然不同的處世態(tài)度，往往根植于童年時(shí)代，是跟不同類型的親子關(guān)系相聯(lián)系的。一般來(lái)說(shuō)，父母是否善于理解孩子的思想情感，是否善于與孩子溝通，即同時(shí)也敞開(kāi)胸懷讓孩子理解他們，是決定性的因素。
孩子想吃巧克力母親說(shuō)："不行，馬上就要吃飯了。吃了巧克力，你還吃飯不？光吃零食不吃飯，對(duì)身體不好。"
孩子玩得正歡，父親說(shuō)："吵死了，真討厭，到外邊去玩去！"
即使用耐心說(shuō)理的辦法，態(tài)度也比較溫和，性質(zhì)并沒(méi)有變，還是說(shuō)服。任何兩個(gè)人，只要互相企圖說(shuō)服對(duì)方，就會(huì)有一個(gè)勝利，一個(gè)失?。ㄒ粋€(gè)成為有理者，一個(gè)成為無(wú)理者）。當(dāng)然也可能誰(shuí)也說(shuō)服不了誰(shuí)。總之，沒(méi)有溝通。
親子之間最重要的相互作用不是說(shuō)服，而是溝通。
孩子想吃巧克力，父母親首先要理解他有這種需要，也肯定他有滿足這種需要的權(quán)利，父母親甚至可以表達(dá)自己也喜歡吃巧克力（如果確實(shí)如此），這便是溝通。有了溝通，便有可能通過(guò)商量就解決問(wèn)題的途徑達(dá)到共識(shí)。
如果沒(méi)有溝通而采取說(shuō)服的方式，不論父母說(shuō)服成功或失敗，總有一方感受挫折，而挫折感的積累，必然導(dǎo)致親子關(guān)系不健康。
要發(fā)展良好的親子關(guān)系，促進(jìn)子女健康成長(zhǎng)，懲罰和過(guò)分保護(hù)是兩個(gè)最重要問(wèn)題，必須妥善處理。
對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)，與父母親關(guān)系對(duì)于將來(lái)走出家庭后能否與其他重要關(guān)系人發(fā)展健康的關(guān)系，有決定性的影響。也許，一切人際關(guān)系無(wú)不打上親子關(guān)系的烙印，這就是人類學(xué)家為什么特別重視親子關(guān)系之研究的緣故。
一個(gè)人如果在與父母交往中學(xué)會(huì)了溝通（善于理解別人也善于讓別人理解自己），他與同學(xué)、老師、朋友、同事、上下級(jí)等的關(guān)系也很可能得到良好的發(fā)展。
重要關(guān)系人是個(gè)人精神生活的有力支柱，如果我們善于與他們發(fā)展親密的關(guān)系的話。
當(dāng)一位親密的重要關(guān)系人發(fā)生變故（如生離死別、關(guān)系劇變等）時(shí)，人際交往能力對(duì)維持健康的作用就容易看出來(lái)。如果人際交往能力強(qiáng)，通常就會(huì)有另外的重要關(guān)系人來(lái)填補(bǔ)空缺，也就是說(shuō)當(dāng)事人會(huì)迅速發(fā)展與其他人的關(guān)系，把親密程度提到前所未有的水平。如果人際交往能力低下，當(dāng)事人便不得不忍受精神上的痛苦而無(wú)法補(bǔ)償，很可能出現(xiàn)精神障礙。由此可見(jiàn)，人際溝通的能力直接決定一個(gè)人對(duì)精神打擊的承受能力。