2013年中南財經(jīng)政法大學(xué)成教政治鄧論復(fù)習(xí)資料一
湖北2013年成人高考專升本政治鄧論復(fù)習(xí)資料一
1、簡述鄧小平理論形成的條件?
鄧小平理論是在和平與發(fā)展成為時代的主題,我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)不斷前進(jìn),在總結(jié)我國社會主義勝利和挫折的歷史經(jīng)驗并借鑒其他社會主義國家興衰成敗歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,逐步形成和發(fā)展起來的,是馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國實際和時代特征相結(jié)合的產(chǎn)物。
2、鄧小平理論的形成經(jīng)歷了哪三個發(fā)展階段?
鄧小平理論大體上經(jīng)歷了三個發(fā)展階段:
第一階段是從1978年黨的十一屆三中全會到1982年黨的十二大,鄧小平理論初步形成。在黨的十二大上,鄧小平明確提出了"建設(shè)有中國特色社會主義"這一基本命題。
第二階段是從1982年黨的十二大到1987年黨的十三大,在全國改革逐步展開的過程中,鄧小平理論逐步展開并形成輪廓。十三大第一次提出了"建設(shè)有中國特色社會主義理論"這一概念,并從馬克思主義哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義等方面,系統(tǒng)地概括了建設(shè)有中國特色社會主義理論的主要觀點。這一概括構(gòu)成了鄧小平理論的輪廓。
第三階段是從1987年黨的十三大到1992年鄧小平南方談話和黨的十四大,鄧小平理論走向成熟,形成理論體系。黨的十四大以南方談話為靈魂,對"鄧小平同志建設(shè)有中國特色社會主義理論"的主要內(nèi)容做了新的科學(xué)概括,使之形成比較完整的科學(xué)體系。1997年9月,中共十五大把"鄧小平理論"確定為黨的指導(dǎo)思想并寫入黨章。1998年3月,全國人大二次會議正式把鄧小平理論作為指導(dǎo)思想列入憲法。
3、簡述馬克思主義同中國實際相結(jié)合出現(xiàn)的兩次性歷史性飛躍和產(chǎn)生的兩大理論成果
馬克思主義同中國實際相結(jié)合出現(xiàn)的兩次歷史性飛躍和產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié),它的主要創(chuàng)立者是毛主席,我們黨把它稱為毛主席思想。黨的七大把毛主席思想確立為黨的指導(dǎo)思想。第二次飛躍的理論成果是建設(shè)有中國特色社會主義理論,它的主要創(chuàng)立者是鄧小平,我們黨把它稱為鄧小平理論。黨的十五大鄭重地把鄧小平理論寫到了自己的章程中,確立為黨的指導(dǎo)思想。
4、如何理解"鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義"這一論題(論述)
(1)鄧小平理論是當(dāng)代中國的馬克思主義這個命題指出了鄧小平理論的兩個相互聯(lián)系的方面,即一方面鄧小平理論是馬克思主義,另一方面鄧小平理論是當(dāng)代中國發(fā)展了的馬克思主義。
(2)鄧小平理論是馬克思主義,是指這一理論所依據(jù)和堅持的世界觀和方法論是馬克思主義的,遵循的是馬克思主義的基本理論和基本原則,是與馬列主義和毛澤樂思想一脈相承的。鄧小平理論是建設(shè)有中國特色社會主義的理論,馬克思主義的科學(xué)社會主義自然是這一理論中的應(yīng)有之義。
(3)鄧小平理論是發(fā)展了的馬克思主義,是指鄧小平理論沒有從本本出發(fā)教條式地對待畚主義,而是從中國國情出了,適應(yīng)時代發(fā)展的要求,對馬克思主義進(jìn)行發(fā)展和創(chuàng)新,用一系列新思想、新觀點把馬克思主義推向了一個新的階段。
5、試論鄧小平建設(shè)有中國特色社會主義理論首要的基本理論問題及意義(論述)
(1)什么是社會主義,怎樣建設(shè)社會主義,是鄧小平反復(fù)思考和強(qiáng)調(diào)的建設(shè)有中國特色社會主義的首要的基本理論。建國以來我們在社會主義建設(shè)中所經(jīng)歷的曲折和失誤,歸根到底,就在于對這個問題沒有完全搞清楚;改革開放過程中遇到的一些疑慮和困擾,歸根到底也在于對這個最基本的理論問題沒有完全摘清楚。搞清這一問題,是為了在堅持社會主義基本制度的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清社會主義的本質(zhì)。
(2)在總結(jié)多年來離開生產(chǎn)力抽象談?wù)撋鐣髁x的歷史教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,鄧小平在南方談話中對社會主義本質(zhì)作了總結(jié)性的理論概括:"社會主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。"
(3)根據(jù)對什么是社會主義和中國國情的思考,鄧小平比較系統(tǒng)地初步回答了中國如何建設(shè)社會主義的問題,形成了我們黨在社會主義初級階段建設(shè)有中國特色社會主義的基本路線,即"一個中心,兩個基本點".
(4)鄧小平對建設(shè)有中國特色社會主義首要的基本理論問題的科學(xué)回答,反映了人民的利益和時代的要求,廓清了不合乎時代進(jìn)步和社會主義發(fā)展規(guī)律的模糊觀念,擺脫了長期以來拘泥于具體模式而忽略社會主義本質(zhì)的錯誤傾向。它對于我們在堅持社會主義制度的基礎(chǔ)上推進(jìn)改革,對于建設(shè)有中國特色的社會主義,具有重大實踐意義。
6、鄧小平社會主義本本質(zhì)理論的內(nèi)容是發(fā)展生產(chǎn)力(辨析)
1992年,鄧小平在南方談話中提出了"發(fā)展才是硬道理"的重要命題。之所以說"發(fā)展才是硬道理",是因為:
(1)中國發(fā)展得越強(qiáng)大,世界和平越靠得住。中國是世界和平力量發(fā)展的重要因素,中國發(fā)展起來,制約戰(zhàn)爭的和平力量就會大大增強(qiáng)。
(2)最終說服不相信社會主義的人要靠我們的發(fā)展。只有加快發(fā)展,社會主義才能贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢,人民才能從內(nèi)心里擁護(hù)社會主義,才能說服那些不相信社會主義的人們相信社會主義,也才能更好地堅持社會主義。
(3)中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己的發(fā)展。首先,中國要推行獨立自主的和平外交政策,沒有一定的經(jīng)濟(jì)實力做后盾是不行的。其次,不解決好發(fā)展問題,人民生活得不到改善,社會主義就堅持不住。其三,中國能否真正順利地實現(xiàn)國家統(tǒng)一,還是要看經(jīng)濟(jì)能不能發(fā)展上去。
7、為什么說社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力?為什么說發(fā)展才是硬道理?
答:為什么說社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,原因有以下三點:
1.發(fā)展生產(chǎn)力是社會主義的內(nèi)在要求。不斷發(fā)展生產(chǎn)力,創(chuàng)造比資本主義更高的勞動生產(chǎn)率,是社會主義發(fā)展的必然要求。社會主義是在公有制為主體的基本上解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力;其目的是為了滿足人民日益增長的物質(zhì)文化生活需要,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。
2.發(fā)展生產(chǎn)力是顯示社會主義制度優(yōu)越性和鞏固社會主義制度的需要。一種社會制度是否優(yōu)越,從根本上說,就是看其能否促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。迅速發(fā)展生產(chǎn)力,不斷提高人民的物質(zhì)文化生活水平,既是社會主義的本質(zhì)的內(nèi)在要求,也是社會主義制度優(yōu)越性的具體體現(xiàn)。
3.社會主義初級階段的主要矛盾決定社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。在社會主義初級,人民群眾日益增長的的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間矛盾是我國社會的主要矛盾,這一矛盾貫穿社會初級階段的整個過程和社會生活的各個方面,從而決定黨和國家的工作中心是經(jīng)濟(jì)建設(shè),社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。
為什么說發(fā)展才是硬道理,原因如下
1992年DXP在視察南方談話中指出:"發(fā)展是硬道理"."發(fā)展是硬道理",是說中國解決所有問題的關(guān)鍵是要靠自己發(fā)展:維護(hù)世界和平,反對霸權(quán)主義,離不開發(fā)展;振興中華民族,使中國巍然屹立在世界民族之林,離不開發(fā)展;堅持和完善社會主義制度,說服那些不相信社會主義優(yōu)越性的人們,離不開發(fā)展;解決國內(nèi)各種問題,保持穩(wěn)定局面,做到長治久安,離不開發(fā)展;發(fā)展社會主義民主,健全社會主義法制,離不開發(fā)展;加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè),提高全社會的文明程度,離不開發(fā)展;堅持"一國兩制"方針,和平統(tǒng)一祖國,離不開發(fā)展。
8、社會主義初級階段基本路線的主要內(nèi)容及簡明概括是什么?
(1)黨在社會主義初級階段的基本路線是:領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅持四項基本原則,堅持改革開放,自力更生,艱苦創(chuàng)業(yè),為把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗。
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