2014年湖北教師資格《中學(xué)綜合素質(zhì)》模擬試題(5)答案

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2014年教師資格《中學(xué)綜合素質(zhì)》模擬試題(5)答案

第十條組織、指導(dǎo)開展班會、團隊會(日)、文體娛樂、社會實踐、春(秋)游等形式多樣的班級活動，注重調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，并做好安全防護工作。
第十一條組織做好學(xué)生的綜合素質(zhì)評價工作，指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真記載成長記錄，實事求是地評定學(xué)生操行，向?qū)W校提出獎懲建議。
第十二條經(jīng)常與任課教師和其他教職員工溝通，主動與學(xué)生家長、學(xué)生所在社區(qū)聯(lián)系，努力形成教育合力。
5、D【解析】“其身正，不令而行；
其身不正，雖令不從。”說明教師“為人師表”的職業(yè)道德行為規(guī)范的重要性?！吨行W(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(2008年修訂)規(guī)定教師應(yīng)為人師表。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則。衣著得體，語言規(guī)范，舉止文明。關(guān)心集體，團結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。
6、B【解析】在履行教育教學(xué)義務(wù)的活動中，教師必須遵守職業(yè)道德規(guī)范，最主要、最基本的是要堅持教書育人。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(2008年修訂)規(guī)定教師應(yīng)教書育人。遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
7、C【解析】《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》(2008年修訂)規(guī)定教師應(yīng)教書育人。遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
教書育人是教師的天職。教師必須遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展。
8、D【解析】火藥是我國古代煉丹家發(fā)明，唐中期書籍記載了制成火藥的方法。唐末運用于軍事。南宋時發(fā)明“突火槍”，l3世紀(jì)傳人阿拉伯和歐洲。火藥的發(fā)明和傳播，改變了中世紀(jì)的戰(zhàn)爭模式，是軍事上劃時代的一件大事。
造紙技術(shù)的發(fā)明，是漢民族對世界文明的杰出貢獻之一。時期：東漢，發(fā)明者：蔡倫，發(fā)明地點：洛陽。
活字印刷術(shù)開始于隋朝的雕版印刷，經(jīng)北宋平民畢升發(fā)展、完善，產(chǎn)生了活字印刷，并由蒙古人傳至了歐洲，所以后人稱畢升為印刷術(shù)的始祖。
指南針是戰(zhàn)國時人們制作出指示方向的儀器“司南”，后來用磁石指南原理制成指南針。北宋指南針運用于航海。13世紀(jì)傳入阿拉伯和歐洲。指南針的發(fā)明和傳播，為歐洲航海家探索新航路提供了重要條件。
9、C【解析】中國的書法字體主要有篆書、隸書、行書、楷書、草書。
10、A【解析】在鄉(xiāng)試、會試、殿試中的第一名分別稱解元、會元、狀元。
ll、B【解析】中國歷史上最大的一部百科全書是《永樂大典》。《永樂大典》是中國最著名的一部大型古代典籍，它的規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了前代編纂的所有類書，為后世留下許多豐富的故事和難解之謎。《永樂大典》編纂于明朝永樂年間，保存了l4世紀(jì)以前中國歷史地理、文學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)宗教和百科文獻。《永樂大典》共計22，937卷、目錄60卷，分裝成10，095冊，全書約3億7千萬字。
12、D【解析】作家作品完全對應(yīng)的一項是D項。

19、A【解析】由“……之外，近年來，……一些新變化”可知，“廣泛提倡讀書”是世界讀書日一貫的特點，故答案應(yīng)在A，C項中選擇。“淺閱讀”是作為“閱讀”領(lǐng)域內(nèi)迅速傳播開來的一種新現(xiàn)象，用“流行”一詞形容更合適，放選A。
20、D【解析】本題比較簡單。根據(jù)就近原則，很容易選出與“她”距離最近的“長江”。將“長江”代替原文中的“她”，文意不變，故D項為正確答案。
21、C【解析】文段首先指出打籃球與踢足球相比進球要容易得多的原因與籃球架的高度有關(guān)，接著用假設(shè)的形式分別說明籃球架太高或太低均會使人們失去玩籃球的積極性。最后得出結(jié)論“籃球架有一個適當(dāng)?shù)母叨?，才使得籃球成為一個世界性的體育項目”。由此可知，目標(biāo)高度合適，才有利于調(diào)動人們的積極性，即c項。
22、A【解析】文段首先指出“學(xué)歷的高低決定著網(wǎng)民對信息的判斷能力”，接著說明了學(xué)歷高低與信息判斷力二者的關(guān)系。由文段中“也就是：”可知，“網(wǎng)民學(xué)歷越低，其信息判斷力就越弱，表達(dá)自身意見和意志的理性程度就越弱”是對橫線處內(nèi)容的解釋。由此可知，A項最恰當(dāng)。
23、B【解析】我國四大佛教名山分別是：山西忻州五臺山；
安徽池州九華山；
浙江舟山普陀山；
四川峨眉山。而武當(dāng)山位于湖北省丹江口境內(nèi)，屬于道教名山。
24、D【解析】韓非子繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國時期法家的思想和實踐，提出的君主專制中央集權(quán)理論，為秦始皇創(chuàng)立專制主義中央集權(quán)制度奠定了理論基礎(chǔ)。
25、C【解析】張衡是東漢時期的偉大科學(xué)家，發(fā)明了地動儀。華佗是東漢末年的醫(yī)學(xué)家。董仲舒是西漢學(xué)者，提出了“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議。
26、B【解析】由“瘦骨伶仃”、“有氣節(jié)”、“講友誼”、“撫慰”可知，此處對楊樹、柏樹的描寫運用了擬人的手法，排除A、C。由“有氣節(jié)”、“講友誼”可知，此處表達(dá)了對楊樹、柏樹的贊美之情，故8項正確。
27、A【解析】《教師法》第7條規(guī)定，教師享有下列權(quán)利：(一)進行教育教學(xué)活動，開展教育教學(xué)改革和實驗；
(二)從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團體，在學(xué)術(shù)活動中充分發(fā)表意見；
(三)指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績；
(四)按時獲取工資報酬，享受國家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假；
(五)對學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理；
(六)參加進修或者其他方式的培訓(xùn)。
進行教育教學(xué)活動，開展教育教學(xué)改革和實驗，簡稱教育教學(xué)權(quán)，這是教師的最基本權(quán)利。
28、D【解析】《決定》指出，全面推進素質(zhì)教育，根本上要靠法治、靠制度保障。各級人民政府和各部門要切實做到依法行政，保證教育方針的全面貫徹執(zhí)行。
29、D【解析】明末清初的三大思想家指的是：黃宗羲、顧炎武、王夫之。故答案選D項。
30、C【解析】解釋型題目。如果白鰱、草魚或鯉魚經(jīng)常成群出現(xiàn)，而鯰魚則沒有這種習(xí)性，那么當(dāng)一只魚鷹捕捉到的是一條鯰魚時，其他魚鷹如果跟著飛聚到這一水域就沒有別的魚可捕了c項能很好地解釋此現(xiàn)象。其他選項均不能解釋題干。

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