2014年湖北教師資格《幼兒綜合素質(zhì)》模擬試題(5)

湖北
2014年教師資格《幼兒綜合素質(zhì)》模擬試題(5)

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共50分)
1、經(jīng)過十年成功與失敗的磨煉，我們有了一個“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的正確認(rèn)識，并且找到了一條推進(jìn)改革開放的發(fā)展之路。誰都知道，這個認(rèn)識和這條道路得來不易，我們必須加倍珍惜，任何時候都不能動搖。但是，從改革開放第一天起，我們在重視經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時，也必須重視精神文明建設(shè)，如果只有前者沒有后者，就不是有中國特色的社會主義。這段話的主旨是（　?。?。
A． “以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”是一條得來不易的正確認(rèn)識
B．經(jīng)濟(jì)建設(shè)上去了，精神文明建設(shè)也要搞好
C．精神文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)同步發(fā)展才是有中國特色的社會主義
D．有中國特色的社會主義必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心 2、拉·封丹對寓言發(fā)展最大的貢獻(xiàn)是（　　）。
A．開創(chuàng)了寓言表現(xiàn)的新形式——寓言詩
B．用散文體寫作寓言
C．大量地以植物作為寓言的主人公，豐富了寓言的形象
D．對寓言理論的研究 3、吳承恩(1501年-l582年)，字汝忠，號射陽山人。（　?。┰谏鷦佑腥さ膭游锷裨挶澈螅[含著中華民族在幾千年的歷史積淀中以不自覺的方式緩慢形成的民族集體無意識——即原型精神。作品前后兩個部分，正好構(gòu)成具有人類普遍精神的兩大母題：桀驁不馴的個性自由精神和以造福人類為目的的不畏艱險的追求探索精神。
A．《垂老別》
B．《紅樓夢》
C．《聊齋志異》
D．《西游記》 4、某汽車司機(jī)違章駕駛，警察向他宣布處理決定：“要么扣留駕駛執(zhí)照三個月，要么罰款1000元。”司機(jī)說：“我不同意。”
如果司機(jī)堅(jiān)持已見，那么，以下哪項(xiàng)實(shí)際上是他必須同意的（　?。?br /> A．扣照但不罰款
B．罰款但不扣照
C．既不罰款也不扣照
D．既罰款又扣照
E．如果做不到既不罰款也不扣照，那么就必須接受即罰款又扣照 5、《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》的基本指導(dǎo)思想集中反映在總則里，貫穿在整個《綱要》的各部分，它不包括（　　）。
A．終身教育的理念
B．“以知識為本”的幼兒教育
C．面向世界的科學(xué)的幼兒教育
D．“以人為本”的幼兒教育 6、根據(jù)教育概念的分類方法，“課程”屬于（　　）。
A．集合概念
B．非集合概念
C．關(guān)系概念
D．屬性概念 7、由于缺鐵．40%到60%的嬰兒面臨著大腦發(fā)育遲緩的威脅．每年大約10萬名嬰兒在圍產(chǎn)期面臨死亡的威脅。根據(jù)發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn)。適應(yīng)中國人的飲食習(xí)慣．專家們提出了鐵強(qiáng)化醬油的辦法。只要食用“鐵醬油”，就能基本改善缺鐵的現(xiàn)狀。政府接納了專家的意見，啟動了鐵強(qiáng)化醬油的全國性營養(yǎng)改善項(xiàng)目。并采取措施保證“鐵醬油”的價格與普通醬油相當(dāng)?？上В嫘缘臓I養(yǎng)改善計(jì)劃無人知曉，鐵醬油至今大都在貨架上睡覺。
這段話的主旨是（　?。?。
A．由于缺鐵．我國初生嬰兒的健康狀況不容樂觀
B．鐵強(qiáng)化醬油的全國性營養(yǎng)改善項(xiàng)目無法迅速有效地傳遞給大眾．并為大眾接受
C．政府啟動“鐵醬油”項(xiàng)目前缺乏充分的市場調(diào)查．其做法值得商榷
D．食用鐵強(qiáng)化醬油不能解決嬰兒缺鐵的問題 8、某市風(fēng)景優(yōu)美，氣候宜人。該市晨曦路兩側(cè)開設(shè)的幾乎全部都是老年療養(yǎng)院，來自全國各地的很多老年人來此旅游、療養(yǎng)。晨曦路只有很少幾座居民住宅，但是晨曦路附近卻有很多專門經(jīng)營兒童用品的商店，而且生意還相當(dāng)火爆。
下列哪一項(xiàng)是最能解釋這一現(xiàn)象?（　?。?br /> A．晨曦路附近的專門經(jīng)營兒童用品的商店所出售的商品物美價廉
B．來此療養(yǎng)的老人都是有子女帶著孩子陪同的，他們需為孩子購買所需物品
C．居住在晨曦路的居民雖然不多，但孩子們之間經(jīng)常互相贈送
D．晨曦路附近的兒童用品商店鬧中取靜，購物環(huán)境良好 9、近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的奠基者，“近代科學(xué)之父”是指（　?。?。
A．哥白尼
B．伽利略
C．布魯諾
D．牛頓 10、來自公安機(jī)關(guān)的資料顯示，娛樂圈中有人吸毒，高級知識分子中也有人吸毒，吸毒者中有些人是女性，而搶劫犯中有相當(dāng)比例是吸毒者。由此可見（　　）。
A．高級知識分子中也有搶劫犯
B．搶劫犯中吸毒者占了大多數(shù)
C．有些搶劫犯可能是女性
D．有些搶劫犯不是女性 11、這種基于網(wǎng)絡(luò)的信息流卻有著自身的致命缺陷，那就是確保信息的真實(shí)性存在難度。由于缺乏相應(yīng)的監(jiān)督機(jī)制與過濾程序，任何人、任何團(tuán)體只要具備了自主意識和網(wǎng)絡(luò)條件，都可以成為信息流的制造者，甚至可以引導(dǎo)信息流的價值取向和未來走勢。
以上陳述直接支持的觀點(diǎn)是（　?。?。
A．網(wǎng)絡(luò)信息具備迅捷快速的優(yōu)點(diǎn)，真實(shí)性缺乏是其硬傷
B．網(wǎng)絡(luò)信息的制造者嚴(yán)重缺乏社會責(zé)任感
C．開放性的信息流具有隨機(jī)性和偶然性，可能對生活帶來消極影響
D．在網(wǎng)絡(luò)信息時代，網(wǎng)絡(luò)就像一把雙刃劍，可以造福人類，也可能帶來災(zāi)難性后果 12、求因果聯(lián)系的方法不包括（　?。?。
A．求同法
B．求異法
C．共變法
D．確認(rèn)法 13、 20世紀(jì)的四項(xiàng)重大發(fā)明是指激光器、計(jì)算機(jī)、原子能和（　　）。
A．基因工程
B．納米材料
C．半導(dǎo)體
D．宇宙飛船 14、下列作品、作家、時代(或國別)及體裁對應(yīng)正確的一項(xiàng)是（　?。?。
A．《秋浦歌》——杜牧——唐代——詩歌
B．《北京人》——曹禺——現(xiàn)代——話劇
C．《哈姆雷特》——莎士比亞——英國——小說
D．《歐根．奧涅金》——歌德——德國——詩體小說 15、孔夫子所說的“其身正，不令而行；
其身不正，雖令不止”，從教師的角度來說可以理解為（　?。?。
A．走路身體一定要端正
B．對學(xué)生下命令一定要正確
C．自己做好了，不要教育學(xué)生，學(xué)生自然會學(xué)好
D．教師自己以身作則，其一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響 16、胡服騎射：趙武靈王
A．完璧歸趙：秦昭王
B．老馬識途：齊桓公
C．黃粱一夢：盧生
D．以人為鏡：魏征 17、（　?。┑念C布和實(shí)施，標(biāo)志著具有中國特色的社會主義教育法律體系的基本框架已經(jīng)形成。
A．《中華人民共和國教師法》
B．《中華人民共和國教育法》
C．《中華人民共和國義務(wù)教育法》
D．《中華人民共和國學(xué)位條例》 18、一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，羽毛色彩豐富的鳥類比那些單一毛色的鳥類對環(huán)境的適應(yīng)能力更強(qiáng)。
以下哪項(xiàng)如果為真，最能支持上述結(jié)論?（　?。?br /> A．研究顯示，擁有多樣色彩的鳥類更容易求偶成功，從而在繁殖季節(jié)的交配頻率更高
B．實(shí)驗(yàn)表明，色彩多而鮮艷的鳥類更容易被天敵發(fā)現(xiàn)，因此比單一色彩的鳥類更容易面臨生存壓力
C．研究發(fā)現(xiàn)，擁有不止一種色彩的鳥類能迅速地進(jìn)化成新物種，這讓它們能夠在一個更廣闊的環(huán)境中生存
D．生物學(xué)研究證實(shí)，羽毛色彩豐富的鳥類通常在生理學(xué)和行為學(xué)上都有差異，因此它們比單一色彩的鳥類更少選擇群居生活 19、甲、乙、丙和丁是同班同學(xué)。甲說：“我班同學(xué)都是團(tuán)員。”乙說：“丁不是團(tuán)員。”丙說：“我班有人不是團(tuán)員。”丁說：“乙也不是團(tuán)員。”
已知只有一個人說假話，則可推出以下判定肯定是真的一項(xiàng)為（　?。?。
A．說假話的是甲，乙不是團(tuán)員
B．說假話的是丁，乙不是團(tuán)員
C．說假話的是乙，丙不是團(tuán)員
D．說假話的是甲，丙不是團(tuán)員#p#分頁標(biāo)題#e# 20、能直接證明門捷列夫元素周期表理論正確的是（　　） 。
A．倫琴發(fā)現(xiàn)放射現(xiàn)象
B．居里夫人發(fā)現(xiàn)鐳
C．道爾頓的成就
D．林奈的成就 21、熱愛學(xué)生是現(xiàn)代教師必備的（　?。?。
A．思想政治素質(zhì)
B．教育理論素質(zhì)
C．職業(yè)道德素質(zhì)
D．職業(yè)技能素質(zhì) 22、教師資格證書的適用的地域范圍是（　　）
A．在全國范圍適用
B．只在本地區(qū)適用
C．只在本校適用
D．在外國也適用 23、我們常說的“十八般武藝”最初指的是（　?。?br /> A．使用十八種兵器的技能
B．十八種武術(shù)動作
C．十八種武器
D．十八個人 24、我國傳統(tǒng)表示次序的“天干”共有（　?。﹤€字。
A．八
B．十
C．十二
D．十四
二、案例分析題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)
25、閱讀下面材料，回答問題。
孫老師為某高校研究生，畢業(yè)后到某幼兒園任教。先是因?yàn)樽》繂栴}與領(lǐng)導(dǎo)發(fā)生口角，后又在職稱評定時，因來過三分之二多數(shù)票而被否決。孫老師非常氣憤，認(rèn)為是領(lǐng)導(dǎo)有意整她，故到領(lǐng)導(dǎo)辦公室大吵打鬧。因倍感委屈，上課時控制不住自己而聲淚俱下，無法繼續(xù)上課，中途回辦公室休息。后又因心情不好，在家休息，只好請別的老師代課。后又在教師的集體活動中不顧場合，只要看見領(lǐng)導(dǎo)就想發(fā)脾氣，宣泄心中的不快。
問題：你認(rèn)為孫老師應(yīng)如何認(rèn)識和處理與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系? 26、閱讀下面材料，回答問題。
佳佳是個活潑開朗的小班孩子，她愛學(xué)習(xí)，跟別的小朋友關(guān)系特別好，老師也喜歡她。有一次，她感冒了，卻還是堅(jiān)持來幼兒園。上課了，老師讓她背昨天學(xué)過的兒歌，她卻沒有背出來。老師很生氣，說她“笨”。佳佳很傷心，回到家就又哭又鬧，不吃飯，還說再也不去幼兒園了。
問題：請你就上述材料進(jìn)行分析。

三、寫作題(本大題共30分)
27、

朋友與信

粱漱溟

朋友相信到什么程度，關(guān)系的深淺便到什么程度。不做朋友則已，做了朋友，就得彼此負(fù)責(zé)。交情了到什么程度，就負(fù)責(zé)到什么程度。朋友不終，是很大的憾事；
如同父子之間、兄弟之間、夫婦之間處不好是一樣的缺憾。交朋友時，要從彼此心性認(rèn)識，做到深刻透達(dá)的地方才行。若相信的程度不到，不要關(guān)系過于密切了。
朋友之道，在中國從來是一聽到朋友便說“信”字。但普通之所謂信，多半是“言而有信”的意思，就是要有信用。這樣講固然不錯，但照我的經(jīng)驗(yàn)，我覺得與朋友交往，另有很重要的一點(diǎn)，這一點(diǎn)也是信，但講法卻不同，不是信實(shí)的意思，而是說朋友與朋友間要信得及，信得過。所謂知己的朋友，就是彼此信得及的朋友。
要了解他的為人，了解他的智慧與情感，了解他的心性與脾氣。清楚了這人之后，心里便有把握，知道他到家。朋友之間，要緊的是相知；
相知者彼此都有了解之謂也。片面的關(guān)系也不是朋友，必須是兩面的關(guān)系，才能發(fā)生好的感情，因?yàn)闆]有好的感情便不能相知。彼此有感情，有了解，才是朋友。既成朋友，則無論在空間上隔多遠(yuǎn)，在時間上隔多久，可是我準(zhǔn)知道他不致背離，此方可謂之為信。
問題：
(1)朋友之道中的“信”，作者的看法和普通的看法有什么不同?
(2)作者認(rèn)為，什么樣的朋友才“可謂之為信”?

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