湖北2014年高考語(yǔ)文復(fù)習(xí):名句名篇備考手札(1)
1、妻之美我者,私我也;
妾之美我者,畏我也;
客之美我者,欲有求于我也。……臣吏民,能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;
上書(shū)諫寡人者,受中賞;
能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。
……令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;
數(shù)月之后……
(《戰(zhàn)國(guó)策.鄒忌諷齊王納諫》)
2、屈平疾王聽(tīng)之不聰,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂(yōu)愁幽思,而做《離騷》。“離騷”者,猶離憂(yōu)也。夫天者,人之始也;
父母者,人之本也。……明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見(jiàn)。其文約,其辭微,其志潔,其行廉。其稱(chēng)文小而其指極大,舉類(lèi)邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。其志潔,故其稱(chēng)物芳。其行廉,故死而不容。……推此志也,雖與日月?tīng)?zhēng)光可也。
(司馬遷《屈原列傳》)
3、外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。……但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;
祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。……臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。
??(李密《陳情表》)
4、云銷(xiāo)雨霽,彩徹區(qū)明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。魚(yú)舟唱晚,響窮彭蠡之濱;
雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦。
??(王勃《滕王閣序》)
5、古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。……是故無(wú)貴無(wú)賤,
無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。……孔子曰:三人行,則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻,如是而已。
(韓愈《師說(shuō)》)
6、五步一樓,十步一閣;
廊腰縵回,檐牙高啄,各抱地勢(shì),鉤心斗角。……長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽何虹?……秦人不暇自哀,而后人自哀;
后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。(杜牧《阿房宮賦》)
7、六國(guó)破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。……不賂者以賂者喪。蓋失強(qiáng)援,不能獨(dú)完。故曰弊在賂秦也。……思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘。以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。……然則諸侯之地有限,暴秦之欲無(wú)厭,奉之彌繁,侵之愈急。……古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。”……向使三國(guó)各愛(ài)其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。……茍以天下之大,而從六國(guó)破亡之故事,是又在六國(guó)下矣。
(蘇洵《六國(guó)論》)
8、于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,往往有得,以其求思之
深而無(wú)不在也。夫夷以近,則游者眾;
險(xiǎn)以遠(yuǎn),則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。
(王安石《游褒禪山記》)
9、輕風(fēng)徐來(lái),水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩(shī),歌窈窕之章。少焉,月處于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。……客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。……寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。
(蘇軾《前赤壁賦》)
10、氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來(lái)貿(mào)絲,來(lái)即我謀。……不見(jiàn)復(fù)關(guān),泣涕漣連連。既見(jiàn)復(fù)關(guān),載笑載言。
(《詩(shī)經(jīng)、氓》)
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