2011年7月教育原理自考試題

一、單項選擇題(本大題共20小題，每小題2分，共40分)
在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號內(nèi)。錯選、多選或未選均無分。 
1.一般認為，教育學(xué)形成為一門獨立學(xué)科的標志是( )
A.柏拉圖的《理想國》
B.夸美紐斯的《大教學(xué)論》 
C.斯賓塞的《教育論》
D.昆體良的《雄辯術(shù)原理》 
2.兒童中心論的代表人物是( )
A.赫爾巴特 
B.杜威 
C.海德格爾 
D.斯賓塞 
3.“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來?！奔础叭齻€面向”提出的時間是( )
A.1980年 
B.1982年 
C.1983年 
D.1985年 
4.首次提出終身教育思想的學(xué)者是( )
A.杜威 
B.赫爾巴特 
C.沛西?能 
D.保羅?朗格朗 
5.“所謂教育，不過是人對人的主體間靈肉交流活動”的提出者是( )
A.斯賓塞 
B.杜威 
C.裴斯泰洛齊 
D.雅斯貝爾斯 
6.教育過程中“教”的主體是( )
A.教育者 
B.受教育者 
C.教育內(nèi)容 
D.教育手段 
7.提出“社會是具有共同心理的人們的集合”這一觀點的學(xué)者是( )
A.塔德 
B.派克 
C.迪爾凱姆 
D.馬克思 
8.以赫爾巴特為代表的“教師中心論”主張( )
A.學(xué)生處于主體地位 
B.教師處于主導(dǎo)地位 
C.教師處于顧問地位 
D.學(xué)生處于中心地位 
9.世界上第一個提出教學(xué)具有教育性的教育家是( )
A.柏拉圖 
B.夸美紐斯 
C.斯賓塞 
D.赫爾巴特 
10.“十年樹木，百年樹人”反映了教師勞動的( )
A.復(fù)雜性 
B.長期性 
C.示范性 
D.創(chuàng)造性 
11.教育中單純強調(diào)人的社會性的觀點屬于( )
A.生物決定論 
B.遺傳決定論 
C.環(huán)境決定論 
D.教育決定論 
12.人的自覺能動性的最高表現(xiàn)是主體活動的( )
A.受動性 
B.選擇性 
C.目的性 
D.創(chuàng)造性 
13.下列實行單軌學(xué)制的國家是( )
A.法國 
B.德國 
C.美國 
D.中國 
14.下列屬于社會本位論的代表人物是( )
A.盧梭 
B.洛克 
C.涂爾干 
D.福祿貝爾 
15.當(dāng)代中國教育的導(dǎo)向思想是( )
A.素質(zhì)教育 
B.終身教育 
C.賞識教育 
D.創(chuàng)新教育 
16.綜合課程的主要代表人物是( )
A.布魯納 
B.懷特海 
C.杜威 
D.贊科夫 
17.課程的主要類型有潛在課程、綜合課程和( )
A.研究型課程 
B.校本課程 
C.學(xué)科課程 
D.實踐性課程 
18.課外活動的主要形式有群體性活動、小組活動和( )
A.個人活動 
B.集體活動 
C.學(xué)術(shù)活動 
D.競賽活動 
19.我國社區(qū)教育的類型主要有兩類，一類是以社區(qū)為中心，由社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)負責(zé)組建的社區(qū)教育組織，另一類是( )
A.以學(xué)校為主體的社區(qū)教育 
B.以家長為主體的社區(qū)教育 
C.以學(xué)生小組為主的社區(qū)教育 
D.以退休人員為主的社區(qū)教育 
20.“教育合力”是指三種教育的結(jié)合，即學(xué)校教育、社區(qū)教育和( )
A.家庭教育 
B.集體教育 
C.終身教育 
D.個別教育 

二、簡答題(本大題共5小題，請任選4小題作答，全部作答只按前4小題評分。每小題6分，共24分)
21.簡述政治對教育的制約作用。 
22.簡述教育發(fā)揮主導(dǎo)作用的條件。 
23.簡述現(xiàn)代學(xué)制發(fā)展的一般趨勢。 
24.我國現(xiàn)行的教育方針是什么?
25.教育過程中如何發(fā)揮以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體?

三、論述題(本大題共2小題，每小題10分，共20分)
26.教育現(xiàn)代化的價值追求主要有哪些?
27.試述德育的主要內(nèi)容。 

四、案例分析題(本大題共1小題，共16分)
28. 一所重點中學(xué)百年校慶時，恰逢德高望重的老教師雒老八十壽辰。雒老師一生極富傳奇色彩，他所教過的學(xué)生，許多已經(jīng)成為蜚聲海內(nèi)外的教授、學(xué)者以及活躍在時代前沿的IT精英。是什么原因使雒老師桃李滿天下呢?學(xué)校決定在百年校慶之際，把這個謎底揭開。 
學(xué)校給雒老教過的學(xué)生發(fā)出一份問卷，其中最重要的一條是，雒老師的哪些方面最讓他們滿意。五花八門的答案很快反饋了回來，有人認為是他淵博的學(xué)識；有人認為是他風(fēng)趣的談吐；有人認為是他循循善誘的教學(xué)方式；有人認為是他兢兢業(yè)業(yè)的工作作風(fēng)；有的學(xué)生說喜歡他營造的課堂氛圍；有的學(xué)生干脆說，雒老師的翩翩風(fēng)度是他們最滿意的。 
學(xué)校對這些答案并不滿意，在學(xué)校看來，這些閃光之處，也可能是其他老師所具有的，并沒有代表性。于是，學(xué)校在眾多的學(xué)生中，選出100位最有成就的人。學(xué)校認為這100位學(xué)生的成功，肯定或多或少受到了雒老師的影響。為了得出較為一致的答案，這次的問題很簡單：你認為，雒老師的哪一方面對你的人生影響最大。 
答案很快反饋了回來。出乎預(yù)料的是，這次的答案居然驚人的一致。幾乎所有的學(xué)生認為，雒老師給他們?nèi)松绊懽畲蟮?，是他的眼神?nbsp;
這下輪到組織者為難了，本來他們打算通過這種問卷的形式，揭秘雒老師，然而“眼神”這個答案非但沒能起到揭秘的效果，反而使事情更加撲朔迷離了。 
百年校慶的慶祝大會隆重地舉行，校長講完話后，便是各界名流的致辭。一位知名的教授上臺，先向端坐在中央的雒老師深深地鞠了一躬，然后說：“今天我有幸能站在這里，與大家共聚一堂，首先得感謝雒老師。我剛上這所中學(xué)的時候，成績非常差，說實話，那時我已經(jīng)喪失了信心和勇氣。正是雒老師，把我從困難中拯救了出來。此前母校做了一次問卷調(diào)查，問雒老師對我們影響最大的是什么。我的回答就是他那會說話的眼神。是的，那時候，同學(xué)看不起我，父母對我也失去了信心，然而雒老師的眼神中流動著鼓勵和肯定，像一股股暖流，溫暖著我自卑和沮喪的心。我就是從他的眼神中得到前進的信心和力量，一步一步走到現(xiàn)在的……”另一位學(xué)者致辭的時候，笑著說：“上中學(xué)的時候，我最討厭老師的偏袒，比如偏袒成績好的，偏袒女生，因為討厭老師，導(dǎo)致我很厭學(xué)。雒老師公正無私的心底，像一方晴朗的天空，清澈、潔凈、透明，從他的眼神中流露出來的是種公正的力量，使我的心也變得晴朗起來……” 
后來上臺的學(xué)生中，大凡雒老師教過的，無一例外地談到了雒老師的眼神。有的認為，雒老師的眼神在嚴肅中傳遞著愛意；有人認為雒老師的眼神在安靜中透著溫和；有的同學(xué)認為雒老師的眼神中蘊滿父親般的慈祥；有的同學(xué)認為雒老師的眼神就是一條汩汩流淌的河流，在不斷地蕩滌著人的心靈……最后，有一位50多歲的教師走上了大會的主席臺。他說：“我也是雒老師的一名學(xué)生，而且在一所中學(xué)也教了二十幾年的書。我一直有一個心愿，就是想讓自己也像雒老師一樣，把最美的眼神傳遞給學(xué)生。開始的時候，我總不能做好，后來我漸漸發(fā)現(xiàn)，能夠傳遞這樣美的眼神的人，需要的并不多，那就是你必須有一個滿浸著人間大愛的靈魂。這樣的一個人，才會生長出最人性的枝蔓，才會漫溢出愛的芳香?！?nbsp;
試結(jié)合案例分析教師應(yīng)當(dāng)具備的基本素養(yǎng)，并說明案例主要反映了教師的哪種職業(yè)素養(yǎng)，分析其在教育過程中的作用。