民生新聞的娛樂構(gòu)成分析及發(fā)展淺議(3)
3.主持人在娛樂構(gòu)成中的作用
在新聞“同質(zhì)化”競爭愈演愈烈的情態(tài)下,中節(jié)目都紛紛把“賭注”押在了主持人身上,希望借著主持人的“人際性”傳播能為節(jié)目“突出重圍”立下汗馬功勞。但是吳郁教授認(rèn)為,在表達(dá)方式的眾多元素中,可以學(xué)習(xí)但難以復(fù)制的,當(dāng)推主持人。所以,主持人體現(xiàn)了一個(gè)節(jié)目的特色,在民生新聞的娛樂傾向方面,主持人是一個(gè)引導(dǎo)者。
主持人是一個(gè)節(jié)目的形象,民生新聞這種平民化的定位使它在主持人的選擇方面拋棄了以往新聞節(jié)目的端正嚴(yán)肅、中規(guī)中矩的概念,而是挑選那種具有地方特色、平易近人的鄰居大媽的兒子或鄰家姐姐的形象,以進(jìn)一步增加節(jié)目平易近人的姿態(tài)。為增加看點(diǎn),有的節(jié)目甚至聘請(qǐng)影視演員、曲藝演員來作為主持人,他們在節(jié)目中使用詼諧幽默的語言,在主持的過程中甚至加入了一些表演的成份,甚至親自演唱節(jié)目的主題歌。在民生新聞中,主持人與節(jié)目是融為一體的,主持人不僅僅是播報(bào)新聞,還要依靠自身的表演和口語化的語言將節(jié)目完整的串聯(lián)起來,并在節(jié)目中充分體現(xiàn)出自己的個(gè)性。這種定位類似于Emcee,即電視娛樂節(jié)目主持人。民生新聞主持人與娛樂節(jié)目主持人的相似性,造就了一些明星民生新聞主持,主持人的個(gè)人魅力與節(jié)目本身的吸引力共同獲取受眾。主持人的明星化也在一定形式上增加了民生新聞的娛樂特征。[FS:PAGE] 每檔民生新聞欄目主持人都各有特色。《拉呱》中的小么哥并不是傳統(tǒng)意義上的帥哥,而是胖胖的,有些憨的很可愛的形象,這很符合人們印象中山東人的形象,率直、干脆,甚至有的觀眾說他就像一尊彌勒佛。但他很有親和力,很會(huì)惹人發(fā)笑,能讓人感覺到輕松,對(duì)于民生新聞來說這一點(diǎn)很重要。主持人是要引領(lǐng)觀眾了解信息,獲得娛樂的,它本身首先要讓觀眾感到歡愉。齊魯電視臺(tái)的另一檔民生新聞節(jié)目《每日新聞》主持人書勻則是非常的青春靚麗,穿著打扮都非常入時(shí),給人一種很時(shí)尚的感覺。《百姓百事》主持人就更有特色了,長袍馬褂,嬉笑怒罵,看節(jié)目就像是在聽相聲。
三、大眾文化語境下民生新聞娛樂構(gòu)成的辨析
民生新聞的娛樂性是大眾文化發(fā)展的必然趨勢,媒體要在大眾文化中生存就必須適應(yīng)大眾文化的需求,適應(yīng)大眾文化的同時(shí)也就是在滿足受眾的需求。在大眾文化的影響下,有人提出“生存娛樂化”的概念,一個(gè)節(jié)目的發(fā)展往往取決于它的生存環(huán)境、資源占有以及決定其生死的收視率。但是,有一個(gè)問題值得我們思考,那就是在大眾文化語境下,對(duì)民生新聞來說,應(yīng)該把娛樂放在一個(gè)什么位置?民生新聞從本質(zhì)上上來說它畢竟是一檔新聞欄目,必須要有內(nèi)容,有內(nèi)涵。誠然,娛樂元素的引進(jìn)是民生新聞定位更加鮮明化,但是僅僅只靠造娛樂很難做到高品位。娛樂僅僅是形式,一個(gè)節(jié)目的存在關(guān)鍵還要看其內(nèi)涵,文化的內(nèi)涵。我們知道每一種文化都有屬于它自身的靈魂,那是支撐文化的根基。沒有金字塔底堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固的基底,恐怕我們也難以見到塔頂高高危聳的榮耀。同樣,民生新聞節(jié)目,只是一味的追求娛樂,以光怪陸離紛繁雜亂的節(jié)目來滿足受眾的快感,那久而久之,這樣的新聞,只能如空中的云彩永無踏實(shí)穩(wěn)固的根基。
(一)大眾文化語境下民生新聞娛樂構(gòu)成的走向
民生新聞的娛樂取向,是大眾文化的要求,是伴隨著全球化而來的必然趨勢,不可排斥,并在一定時(shí)間內(nèi)將繼續(xù)伴隨和發(fā)展。但在娛樂的尺度和價(jià)值取向上,我們卻有必要進(jìn)行深一步的分析和探討。把握好民生新聞中娛樂元素的尺度。
在西方新聞界影響頗大的報(bào)刊的社會(huì)責(zé)任理論也接受傳媒有供給娛樂的作用,但它附加了一個(gè)條件,即這種娛樂必須是“好的”娛樂,也就是說,在這一理論看來,娛樂可以有“好的”和“不好的”之分??梢哉f,它就像罌粟,花美果佳,適量則藥效奇特,成癮則后患無窮。這既與具體的媒體定位有關(guān),也跟公眾的媒介素養(yǎng)相聯(lián)系,否則便會(huì)造成垃圾文化滿天飛。換句話說,這當(dāng)中有一個(gè)“度”的把握問題。
“這條線畫在哪,取決于某節(jié)目的目標(biāo)受眾的收聽收視率,提高收聽收視率最保險(xiǎn)的辦法就是增加娛樂性新聞的比例?!睂?duì)民生新聞來說,他的受眾群是廣大的市民,娛樂性的元素要占多大的比重才合適呢?新聞節(jié)目畢竟和綜藝節(jié)目等傳統(tǒng)意義上的娛樂節(jié)目不同,在關(guān)于娛樂的尺度方面,具有自身獨(dú)特的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。
(1)內(nèi)容上的娛樂構(gòu)成要求
從嚴(yán)格意義上說,民生新聞欄目只是綜合性新聞欄目的一種延伸和補(bǔ)充,新聞的主要功能都是由綜合新聞欄目和新聞評(píng)述性欄目來實(shí)現(xiàn)。從這個(gè)意義上說,民生新聞欄目出現(xiàn)娛樂化的傾向就并不能說壓縮了政治、經(jīng)濟(jì)等嚴(yán)肅新聞的比例,更不能說淡化了重大新聞的報(bào)道。民生新聞在內(nèi)容上的娛樂只要是指報(bào)道一些犯罪新聞、名人的風(fēng)流逸事、兩性糾葛,對(duì)于這種事情,我們可以用娛樂的方式去報(bào)道,盡可能的去發(fā)掘其中的趣味性,娛樂性。但對(duì)于一些嚴(yán)肅的事情,像是災(zāi)難事件、悲劇性的事件是嚴(yán)禁娛樂的,在這種事件上我們更多的是要體現(xiàn)一種人文關(guān)懷。在報(bào)道的內(nèi)容上要做到通俗而不庸俗、親和而不媚俗、愉悅而不低俗、消遣而不惡俗。[FS:PAGE](2)報(bào)道形式上的娛樂構(gòu)成要求
如今一些民生新聞節(jié)目為提高收視率,大打娛樂牌,大幅度度提高娛樂元素的比例。在這種情況下我們不免要思考,對(duì)于民生新聞來說,娛樂究竟是一種手段還是主體?新聞在其中的地位是什么?究竟是為了娛樂而新聞還是為了新聞而娛樂?
在民生新聞創(chuàng)立之初,為迎合大眾口味,制作人員將娛樂元素引入進(jìn)來,收視率有了大幅提高。然而對(duì)于新聞節(jié)目來說,無論報(bào)道什么內(nèi)容,采用哪種形式播報(bào),都要完成新聞傳達(dá)信息的功能。無論從哪方面說新聞節(jié)目都或多或少的具有一定的政治性和嚴(yán)肅性,娛樂要運(yùn)用得恰當(dāng)和合理。民生新聞使用娛樂的方法去播報(bào)新聞,其實(shí)是選取了一種討巧的方法,是為了迎合受眾的口胃。其中娛樂只是一種技巧,是一種結(jié)構(gòu)手段,是一種敘事方式,新聞才是主體,才是節(jié)目所要傳達(dá)的目的,娛樂的運(yùn)用最終是為傳播新聞服務(wù)的。娛樂只是一種添加劑,如果人體吸收過多添加劑的話,必會(huì)引發(fā)一系列的疾病。民生新聞也是這樣,在享受娛樂化帶來的樂趣的同時(shí),還要克服因過度帶來的種種弊端。民生新聞節(jié)目應(yīng)恪守自己的新聞立場,避免因過度追求收視率是新聞變質(zhì)。在娛樂的運(yùn)用上也要講究一個(gè)“度”,這個(gè)“度”就是大眾的審美限度。在這個(gè)范圍內(nèi),一切都皆大歡喜,超出這個(gè)限度,過度的娛樂,新聞就失去了它的精神,新聞也就無法稱之為新聞。
2.民生新聞娛樂化構(gòu)成所面臨的問題
民生新聞在播放的時(shí)候要遠(yuǎn)離低俗的娛樂。這種低俗表現(xiàn)在為一味迎合受眾,而挖空心思尋找一些低俗事件以滿足觀眾看熱鬧的心理,再就是播報(bào)內(nèi)容過碎、過軟,報(bào)道百姓身邊的雞毛蒜皮、雞零狗碎的小事,東家長西家短的,仿佛不是新聞節(jié)目而像一個(gè)長舌婦,節(jié)目呈現(xiàn)低俗化、庸俗化。民生新聞的問題不在娛樂化,而是在娛樂的低劣化。民生新聞中的娛樂應(yīng)該是高雅的,娛樂是要與美感相結(jié)合的,才可以讓觀眾從中得到美的享受和熏陶,從而讓觀眾從中受益。
(二)民生新聞與娛樂的伴隨和發(fā)展
面對(duì)民生新聞娛樂化的傾向,人們會(huì)擔(dān)心,長此以往下去媒體會(huì)不會(huì)放棄了社會(huì)責(zé)任,使正經(jīng)的新聞變成了市井笑話,新聞所承載的傳遞嚴(yán)肅信息的功能越發(fā)匱乏,新聞的導(dǎo)向和宣傳功能也逐漸隱退,從而喪失公信力和權(quán)威性。最終使媒體完全淪為受眾娛樂的工具呢?
民生新聞娛樂化也是增強(qiáng)貼近性、可視性和提高競爭力的需要。民生新聞不僅在內(nèi)容上,也在形式上更加的貼近普通百姓。通過采用更為活潑的播報(bào)方式、敘事方式和制作方式,使一樣的新聞,不一樣的表達(dá)方式,新聞更為群眾所喜聞樂見。同時(shí),在市場經(jīng)濟(jì)條件下,傳媒作為市場的主體之一也要參與市場競爭,實(shí)行優(yōu)勝劣汰。而娛樂化的形式就讓民生新聞欄目這個(gè)產(chǎn)品更富有了競爭力。堅(jiān)持正確的娛樂定位,走大眾化路線,相信在未來很長一段時(shí)間之內(nèi)民生新聞都會(huì)伴隨著我們的生活。
電視新聞的娛樂化作為一種相對(duì)性的電視理念和電視操作方式是客觀存在的,而且在一些新聞節(jié)目和新聞內(nèi)容中,也有一定的探索空間。我們可以"與時(shí)俱進(jìn)",不斷進(jìn)行嘗試。同時(shí),也要具備“底線意識(shí)”。這條底線來自電視人的新聞良知、新聞人格,也來自電視人自覺的職業(yè)操守。這樣,我們就可能將新聞傳播模式創(chuàng)新的力氣,用在新聞運(yùn)作的科學(xué)、規(guī)范、新聞內(nèi)容的準(zhǔn)確采集選擇與制作上,放在新聞播報(bào)主持語言、態(tài)勢的合理創(chuàng)新和適度的變異上,從而使民生新聞更加的被廣大群眾所喜愛。
從2002年《南京零距離》的出現(xiàn)宣告了民生新聞?wù)Q生以來,到今天民生新聞的發(fā)展只有短短的四年時(shí)間,在各方面雖已形成一定的規(guī)模,但仍存在很多缺陷。作為一種新的新聞樣態(tài),民生新聞在許多方面都取得了一定的成功,并獲得了各方面的好評(píng)。在現(xiàn)在看來,民生新聞還有很大的發(fā)展空間,但是將來無論民生新聞將發(fā)展為何種形態(tài),娛樂將始終會(huì)伴隨著它,這是由它的節(jié)目定位和受眾群決定的。如今民生新聞的樣態(tài)和形式已經(jīng)逐漸被人們接受,我們也期待著民生新聞能夠有更好的發(fā)展。
在新聞“同質(zhì)化”競爭愈演愈烈的情態(tài)下,中節(jié)目都紛紛把“賭注”押在了主持人身上,希望借著主持人的“人際性”傳播能為節(jié)目“突出重圍”立下汗馬功勞。但是吳郁教授認(rèn)為,在表達(dá)方式的眾多元素中,可以學(xué)習(xí)但難以復(fù)制的,當(dāng)推主持人。所以,主持人體現(xiàn)了一個(gè)節(jié)目的特色,在民生新聞的娛樂傾向方面,主持人是一個(gè)引導(dǎo)者。
主持人是一個(gè)節(jié)目的形象,民生新聞這種平民化的定位使它在主持人的選擇方面拋棄了以往新聞節(jié)目的端正嚴(yán)肅、中規(guī)中矩的概念,而是挑選那種具有地方特色、平易近人的鄰居大媽的兒子或鄰家姐姐的形象,以進(jìn)一步增加節(jié)目平易近人的姿態(tài)。為增加看點(diǎn),有的節(jié)目甚至聘請(qǐng)影視演員、曲藝演員來作為主持人,他們在節(jié)目中使用詼諧幽默的語言,在主持的過程中甚至加入了一些表演的成份,甚至親自演唱節(jié)目的主題歌。在民生新聞中,主持人與節(jié)目是融為一體的,主持人不僅僅是播報(bào)新聞,還要依靠自身的表演和口語化的語言將節(jié)目完整的串聯(lián)起來,并在節(jié)目中充分體現(xiàn)出自己的個(gè)性。這種定位類似于Emcee,即電視娛樂節(jié)目主持人。民生新聞主持人與娛樂節(jié)目主持人的相似性,造就了一些明星民生新聞主持,主持人的個(gè)人魅力與節(jié)目本身的吸引力共同獲取受眾。主持人的明星化也在一定形式上增加了民生新聞的娛樂特征。[FS:PAGE] 每檔民生新聞欄目主持人都各有特色。《拉呱》中的小么哥并不是傳統(tǒng)意義上的帥哥,而是胖胖的,有些憨的很可愛的形象,這很符合人們印象中山東人的形象,率直、干脆,甚至有的觀眾說他就像一尊彌勒佛。但他很有親和力,很會(huì)惹人發(fā)笑,能讓人感覺到輕松,對(duì)于民生新聞來說這一點(diǎn)很重要。主持人是要引領(lǐng)觀眾了解信息,獲得娛樂的,它本身首先要讓觀眾感到歡愉。齊魯電視臺(tái)的另一檔民生新聞節(jié)目《每日新聞》主持人書勻則是非常的青春靚麗,穿著打扮都非常入時(shí),給人一種很時(shí)尚的感覺。《百姓百事》主持人就更有特色了,長袍馬褂,嬉笑怒罵,看節(jié)目就像是在聽相聲。
三、大眾文化語境下民生新聞娛樂構(gòu)成的辨析
民生新聞的娛樂性是大眾文化發(fā)展的必然趨勢,媒體要在大眾文化中生存就必須適應(yīng)大眾文化的需求,適應(yīng)大眾文化的同時(shí)也就是在滿足受眾的需求。在大眾文化的影響下,有人提出“生存娛樂化”的概念,一個(gè)節(jié)目的發(fā)展往往取決于它的生存環(huán)境、資源占有以及決定其生死的收視率。但是,有一個(gè)問題值得我們思考,那就是在大眾文化語境下,對(duì)民生新聞來說,應(yīng)該把娛樂放在一個(gè)什么位置?民生新聞從本質(zhì)上上來說它畢竟是一檔新聞欄目,必須要有內(nèi)容,有內(nèi)涵。誠然,娛樂元素的引進(jìn)是民生新聞定位更加鮮明化,但是僅僅只靠造娛樂很難做到高品位。娛樂僅僅是形式,一個(gè)節(jié)目的存在關(guān)鍵還要看其內(nèi)涵,文化的內(nèi)涵。我們知道每一種文化都有屬于它自身的靈魂,那是支撐文化的根基。沒有金字塔底堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固的基底,恐怕我們也難以見到塔頂高高危聳的榮耀。同樣,民生新聞節(jié)目,只是一味的追求娛樂,以光怪陸離紛繁雜亂的節(jié)目來滿足受眾的快感,那久而久之,這樣的新聞,只能如空中的云彩永無踏實(shí)穩(wěn)固的根基。
(一)大眾文化語境下民生新聞娛樂構(gòu)成的走向
民生新聞的娛樂取向,是大眾文化的要求,是伴隨著全球化而來的必然趨勢,不可排斥,并在一定時(shí)間內(nèi)將繼續(xù)伴隨和發(fā)展。但在娛樂的尺度和價(jià)值取向上,我們卻有必要進(jìn)行深一步的分析和探討。把握好民生新聞中娛樂元素的尺度。
在西方新聞界影響頗大的報(bào)刊的社會(huì)責(zé)任理論也接受傳媒有供給娛樂的作用,但它附加了一個(gè)條件,即這種娛樂必須是“好的”娛樂,也就是說,在這一理論看來,娛樂可以有“好的”和“不好的”之分??梢哉f,它就像罌粟,花美果佳,適量則藥效奇特,成癮則后患無窮。這既與具體的媒體定位有關(guān),也跟公眾的媒介素養(yǎng)相聯(lián)系,否則便會(huì)造成垃圾文化滿天飛。換句話說,這當(dāng)中有一個(gè)“度”的把握問題。
“這條線畫在哪,取決于某節(jié)目的目標(biāo)受眾的收聽收視率,提高收聽收視率最保險(xiǎn)的辦法就是增加娛樂性新聞的比例?!睂?duì)民生新聞來說,他的受眾群是廣大的市民,娛樂性的元素要占多大的比重才合適呢?新聞節(jié)目畢竟和綜藝節(jié)目等傳統(tǒng)意義上的娛樂節(jié)目不同,在關(guān)于娛樂的尺度方面,具有自身獨(dú)特的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)。
(1)內(nèi)容上的娛樂構(gòu)成要求
從嚴(yán)格意義上說,民生新聞欄目只是綜合性新聞欄目的一種延伸和補(bǔ)充,新聞的主要功能都是由綜合新聞欄目和新聞評(píng)述性欄目來實(shí)現(xiàn)。從這個(gè)意義上說,民生新聞欄目出現(xiàn)娛樂化的傾向就并不能說壓縮了政治、經(jīng)濟(jì)等嚴(yán)肅新聞的比例,更不能說淡化了重大新聞的報(bào)道。民生新聞在內(nèi)容上的娛樂只要是指報(bào)道一些犯罪新聞、名人的風(fēng)流逸事、兩性糾葛,對(duì)于這種事情,我們可以用娛樂的方式去報(bào)道,盡可能的去發(fā)掘其中的趣味性,娛樂性。但對(duì)于一些嚴(yán)肅的事情,像是災(zāi)難事件、悲劇性的事件是嚴(yán)禁娛樂的,在這種事件上我們更多的是要體現(xiàn)一種人文關(guān)懷。在報(bào)道的內(nèi)容上要做到通俗而不庸俗、親和而不媚俗、愉悅而不低俗、消遣而不惡俗。[FS:PAGE](2)報(bào)道形式上的娛樂構(gòu)成要求
如今一些民生新聞節(jié)目為提高收視率,大打娛樂牌,大幅度度提高娛樂元素的比例。在這種情況下我們不免要思考,對(duì)于民生新聞來說,娛樂究竟是一種手段還是主體?新聞在其中的地位是什么?究竟是為了娛樂而新聞還是為了新聞而娛樂?
在民生新聞創(chuàng)立之初,為迎合大眾口味,制作人員將娛樂元素引入進(jìn)來,收視率有了大幅提高。然而對(duì)于新聞節(jié)目來說,無論報(bào)道什么內(nèi)容,采用哪種形式播報(bào),都要完成新聞傳達(dá)信息的功能。無論從哪方面說新聞節(jié)目都或多或少的具有一定的政治性和嚴(yán)肅性,娛樂要運(yùn)用得恰當(dāng)和合理。民生新聞使用娛樂的方法去播報(bào)新聞,其實(shí)是選取了一種討巧的方法,是為了迎合受眾的口胃。其中娛樂只是一種技巧,是一種結(jié)構(gòu)手段,是一種敘事方式,新聞才是主體,才是節(jié)目所要傳達(dá)的目的,娛樂的運(yùn)用最終是為傳播新聞服務(wù)的。娛樂只是一種添加劑,如果人體吸收過多添加劑的話,必會(huì)引發(fā)一系列的疾病。民生新聞也是這樣,在享受娛樂化帶來的樂趣的同時(shí),還要克服因過度帶來的種種弊端。民生新聞節(jié)目應(yīng)恪守自己的新聞立場,避免因過度追求收視率是新聞變質(zhì)。在娛樂的運(yùn)用上也要講究一個(gè)“度”,這個(gè)“度”就是大眾的審美限度。在這個(gè)范圍內(nèi),一切都皆大歡喜,超出這個(gè)限度,過度的娛樂,新聞就失去了它的精神,新聞也就無法稱之為新聞。
2.民生新聞娛樂化構(gòu)成所面臨的問題
民生新聞在播放的時(shí)候要遠(yuǎn)離低俗的娛樂。這種低俗表現(xiàn)在為一味迎合受眾,而挖空心思尋找一些低俗事件以滿足觀眾看熱鬧的心理,再就是播報(bào)內(nèi)容過碎、過軟,報(bào)道百姓身邊的雞毛蒜皮、雞零狗碎的小事,東家長西家短的,仿佛不是新聞節(jié)目而像一個(gè)長舌婦,節(jié)目呈現(xiàn)低俗化、庸俗化。民生新聞的問題不在娛樂化,而是在娛樂的低劣化。民生新聞中的娛樂應(yīng)該是高雅的,娛樂是要與美感相結(jié)合的,才可以讓觀眾從中得到美的享受和熏陶,從而讓觀眾從中受益。
(二)民生新聞與娛樂的伴隨和發(fā)展
面對(duì)民生新聞娛樂化的傾向,人們會(huì)擔(dān)心,長此以往下去媒體會(huì)不會(huì)放棄了社會(huì)責(zé)任,使正經(jīng)的新聞變成了市井笑話,新聞所承載的傳遞嚴(yán)肅信息的功能越發(fā)匱乏,新聞的導(dǎo)向和宣傳功能也逐漸隱退,從而喪失公信力和權(quán)威性。最終使媒體完全淪為受眾娛樂的工具呢?
民生新聞娛樂化也是增強(qiáng)貼近性、可視性和提高競爭力的需要。民生新聞不僅在內(nèi)容上,也在形式上更加的貼近普通百姓。通過采用更為活潑的播報(bào)方式、敘事方式和制作方式,使一樣的新聞,不一樣的表達(dá)方式,新聞更為群眾所喜聞樂見。同時(shí),在市場經(jīng)濟(jì)條件下,傳媒作為市場的主體之一也要參與市場競爭,實(shí)行優(yōu)勝劣汰。而娛樂化的形式就讓民生新聞欄目這個(gè)產(chǎn)品更富有了競爭力。堅(jiān)持正確的娛樂定位,走大眾化路線,相信在未來很長一段時(shí)間之內(nèi)民生新聞都會(huì)伴隨著我們的生活。
電視新聞的娛樂化作為一種相對(duì)性的電視理念和電視操作方式是客觀存在的,而且在一些新聞節(jié)目和新聞內(nèi)容中,也有一定的探索空間。我們可以"與時(shí)俱進(jìn)",不斷進(jìn)行嘗試。同時(shí),也要具備“底線意識(shí)”。這條底線來自電視人的新聞良知、新聞人格,也來自電視人自覺的職業(yè)操守。這樣,我們就可能將新聞傳播模式創(chuàng)新的力氣,用在新聞運(yùn)作的科學(xué)、規(guī)范、新聞內(nèi)容的準(zhǔn)確采集選擇與制作上,放在新聞播報(bào)主持語言、態(tài)勢的合理創(chuàng)新和適度的變異上,從而使民生新聞更加的被廣大群眾所喜愛。
從2002年《南京零距離》的出現(xiàn)宣告了民生新聞?wù)Q生以來,到今天民生新聞的發(fā)展只有短短的四年時(shí)間,在各方面雖已形成一定的規(guī)模,但仍存在很多缺陷。作為一種新的新聞樣態(tài),民生新聞在許多方面都取得了一定的成功,并獲得了各方面的好評(píng)。在現(xiàn)在看來,民生新聞還有很大的發(fā)展空間,但是將來無論民生新聞將發(fā)展為何種形態(tài),娛樂將始終會(huì)伴隨著它,這是由它的節(jié)目定位和受眾群決定的。如今民生新聞的樣態(tài)和形式已經(jīng)逐漸被人們接受,我們也期待著民生新聞能夠有更好的發(fā)展。
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英語二
本課程既是一門語言實(shí)踐課程,也是拓寬知識(shí)、了解世界文化的重要素質(zhì)課程,它以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的綜合語言應(yīng)用能力為目標(biāo),使他們在學(xué)習(xí)、工作和社會(huì)交往中能夠使用英語進(jìn)行有效的交流。 英語二...自考培訓(xùn) -
馬克思主義基本原理概論
本書包括兩個(gè)部分:自學(xué)考試大綱和基本原理。主要內(nèi)容有,馬克思主義是關(guān)于工人階級(jí)和人類解放的科學(xué),物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律,認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其規(guī)律,人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律,資本主義的形成及其發(fā)展,資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程,社會(huì)主義社會(huì)及其進(jìn)程,共產(chǎn)主義社會(huì)及其進(jìn)程等。 馬克思主義基本原理概論...自考培訓(xùn) -
思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課具有鮮明的政治性、思想性、理論性、針對(duì)性、科學(xué)性、知識(shí)性以及實(shí)踐性和修養(yǎng)性。它包羅政治、思想、道德、心理本質(zhì)、學(xué)習(xí)成才和法律本質(zhì)等內(nèi)容,指導(dǎo)和回答大學(xué)生在人生、抱負(fù)、信念等方面遍及關(guān)心和迫切需要解決的問題。 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)...自考培訓(xùn) -
中國近代史綱要
“中國近現(xiàn)代史綱要”全國高等教育自學(xué)考試指定教材,依據(jù)中央審定的普通高等學(xué)校“中國近現(xiàn)代史綱要”編寫大綱以及馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材《中國近現(xiàn)代史綱要》,結(jié)合自學(xué)考試的特點(diǎn)設(shè)計(jì)了十章,集中講述1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)一直到2007年中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì)召開的160多年的中國近現(xiàn)代歷史。 中國近代史綱要...自考培訓(xùn)
湖北自考動(dòng)態(tài)
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