中華古文字藝術(shù)之“印石文化”

中華古文字藝術(shù)之“印石文化”

        印石是中華古文字藝術(shù)中“篆刻”的載體，宋元以來(lái)隨著書(shū)畫(huà)的發(fā)展逐步進(jìn)入藝術(shù)殿堂，又因一些文人、士大夫參與了自刻專供藝術(shù)欣賞的印章，更使印石身價(jià)百倍，成為我國(guó)特有的藝術(shù)品，形成“金石書(shū)畫(huà)”并稱的文化格局。

        治印以篆字為基礎(chǔ)，故稱“篆刻”，是在印面中按照書(shū)法、章法和刀法的要求進(jìn)行藝術(shù)處理，使之具有“筆情、墨意、刀趣、石味”，既包含書(shū)畫(huà)藝術(shù)特點(diǎn)，又能獨(dú)立存在的藝術(shù)品。印章和篆刻藝術(shù)的結(jié)合又被稱為“金石”，因?yàn)橛≌律系淖衷从诮鹗淖郑茄芯?、吸收甲骨、鐘鼎、石鼓、陶瓦等文字學(xué)養(yǎng)后用之；是由金石氣息而引申為印作的。從某種意義上說(shuō)金石甚至比書(shū)畫(huà)難度更大，所以“金石書(shū)畫(huà)”金石為首。

        秦漢至元代之前以銅、玉為印材，很難鐫刻，印章都處于實(shí)用階段，雖有帝王、士大夫名號(hào)、鑒藏印章，但大多是由印工刻制的，分不出什么個(gè)性和流派。

        據(jù)傳元末畫(huà)家王冕（1287——1359）首創(chuàng)花乳石治印，親自捉刀入石，開(kāi)文人篆刻之先河?！耙允斡?，行刀如筆”將刀法和筆法揉在一起鐫出表現(xiàn)技巧和學(xué)識(shí)的印章，將其鈴于書(shū)畫(huà)之上互為補(bǔ)充，相得益彰，使書(shū)畫(huà)作品的布局更臻完美，成為中國(guó)書(shū)畫(huà)作品不可或缺的點(diǎn)睛之筆。

        明清之后印壇群星璀璨，流派紛紜。石質(zhì)純凈，細(xì)膩而瑩澈的印石被印人視為“烈士寶劍、英雄良駒”，青田、壽山等石材被引進(jìn)到篆刻領(lǐng)域，結(jié)束了延續(xù)兩千多年“金石難就”的銅印時(shí)代，進(jìn)入到中國(guó)篆刻史上的石章時(shí)代。同時(shí)石雕藝人們又在小小印石上做起了雕飾鈕制的大學(xué)問(wèn)。藝人們?cè)诶^承歷代傳統(tǒng)印鈕藝術(shù)的基礎(chǔ)上因材施藝，因色取俏，以圓雕、透雕、浮雕等手法充分利用石材的質(zhì)地、色彩，創(chuàng)造出古獸、動(dòng)物、翎毛、魚(yú)蟲(chóng)、人物花果和博古圖案等等。其內(nèi)容取材廣泛，寓意包羅萬(wàn)象，有鎮(zhèn)宅辟邪的雄獅怪獸，華美喜慶的“龍鳳呈祥”，有民間傳說(shuō)的“劉海戲蟾”、“麒麟送子”。也有雕出荷葉，蓮花寓意“一品清廉”，蝙蝠銅錢(qián)意為“福在眼前”，還有以諧音而雕的猴坐馬背——“馬上封侯”，花果昆蟲(chóng)——“飛黃騰達(dá)”等，將人們抒情明志、祈福求貴的欲望充分表現(xiàn)在印鈕之上。氣象萬(wàn)千的優(yōu)美鈕飾，使印章在鈴用之外又增加了觀賞和收藏價(jià)值，進(jìn)一步發(fā)展繁榮了印石文化，使印章藝術(shù)成為今天的華夏瑰寶，東方奇珍。

        印石不但要有獨(dú)特的材質(zhì)美，而且石性也很講究，不能太硬，太軟，也不能太脆。其摩氏硬度在2~2.5之間，石質(zhì)要溫潤(rùn)，這樣隨刀刻劃方能盡得筆意韻味。其中以細(xì)、凍、實(shí)、純的葉蠟石、高嶺石為上。目前全國(guó)很多省份都有出產(chǎn)，但被開(kāi)發(fā)利用最早，用量最大的當(dāng)屬壽山、青田、昌化、巴林等石材。

        壽山石，產(chǎn)于福建省福州市北郊約四十公里的壽山一帶，所產(chǎn)的百多種石材統(tǒng)稱壽山石。其主要礦物成分是地開(kāi)石，其次是石英、高嶺石。總目分為田坑、水坑和山坑三大類，以田坑為上，水坑次之，山坑又次之。品名約有一百多個(gè)，其中有以產(chǎn)地命名，有以坑洞命名，也有按石質(zhì)色象取名的。

        從水田下古砂層中出產(chǎn)的礦石叫田坑石，最名貴的是“石中之王”田黃。據(jù)傳明清兩個(gè)朝代的皇帝都很珍愛(ài)田黃。清代乾隆皇帝還將田黃石封為“石帝”。田黃其表皮呈現(xiàn)透明黃色，肌里玲瓏透徹，蘿卜紋細(xì)而密，條理清晰。以色澤分有黃金黃、橘皮黃、桂花黃、枇杷黃等。田黃石有外包一層白皮，肌里純黃色和外包一層黃皮肌里白色，黃白色層次分明，以色象取名為銀裹金或金裹銀。其它如紅田石、白田石、黑田石、烏鴉皮、蛤蟆皮等都是以色象取名的。田黃質(zhì)地以潔凈、細(xì)膩、溫潤(rùn)為上品，能瑩澈者為珍品，橘皮紅色最佳。

        鑒賞家們總結(jié)石質(zhì)有六德即：細(xì)、結(jié)、潤(rùn)、膩、溫、凝?！凹?xì)”者，紋理細(xì)致；“結(jié)”者，結(jié)構(gòu)緊密；“潤(rùn)”者，滑潤(rùn)如脂；“膩”者，油膩欲滴；“溫”者，內(nèi)含寶氣；“凝”者，凝靈如凍。田黃石能兼?zhèn)淞抡呖胺Q神品。

        水坑礦：處在山澗溪流之下，出產(chǎn)的石材統(tǒng)稱為水坑石，具有質(zhì)晶瑩，性純潔，色嬌媚等特點(diǎn)。其色澤透明，石質(zhì)細(xì)嫩。品種的命名主要以色象形似而定，有水晶凍、魚(yú)腦凍、桃花凍、鱔魚(yú)凍等等。

        山坑石，礦區(qū)分布較廣。在壽山、月洋兩個(gè)山村約幾十公里范圍的山上，礦洞密布石材取之山脈巖層中，是壽山石產(chǎn)量最大，品種最繁多的礦系。其石質(zhì)因脈系坑洞而別，差異很大，色澤紋理變換無(wú)窮。石質(zhì)稍松，含水分較高，受氣候影響容易干裂，色澤易幽暗無(wú)光，需楷油保養(yǎng)。

        其產(chǎn)品多以出產(chǎn)地命名，也有以色象取號(hào)者全憑習(xí)慣而定。如壽山村南約兩公里的高山峰所產(chǎn)紅、白、黃、紫等色石材，因出產(chǎn)在高山峰而名曰：紅高山、白高山、紫高山、赭高山等。另外還有善伯石、迷翠石、月尾石、旗降石等都以坑洞名而定。

        善伯洞一名系清代咸豐、同治（1851——1874）年間有位名善伯的石農(nóng)在開(kāi)礦時(shí)洞塌身亡，后人為紀(jì)念他，將礦洞取名“善伯洞”采出的石材就叫“善伯石”。

        迷翠寮一名傳說(shuō)古代曾有高士在此筑寮而居，額書(shū)“迷翠寮”三字，后以此作洞名石名。

        壽山石歷經(jīng)千年采掘，石材已近枯竭，精品越來(lái)越少，被印石鑒賞家贊為“似玉而非玉”石質(zhì)通靈、細(xì)嫩沒(méi)有裂痕的芙蓉石已不多見(jiàn)。

        基于高檔壽山石的價(jià)格昂貴，資源匱乏，市面上出現(xiàn)了用環(huán)氧樹(shù)脂調(diào)合石粉涂抹或用火煨，蒸煮色染等方法用他山之石偽制田黃、芙蓉、魚(yú)腦等高檔壽山石。為此購(gòu)買(mǎi)時(shí)須注意鑒別，對(duì)楷油印石更要慎購(gòu)。

        常有人疑惑壽山石好還是青田石好？其實(shí)都有優(yōu)劣，只是占比例多少而已。

        青田石屬葉蠟石礦，產(chǎn)于浙江省青田縣方圓百里范圍的山口、雙洋、北山、下堡、塘古等區(qū)域，礦點(diǎn)分布最廣，儲(chǔ)量最豐。青田石質(zhì)地、色澤、紋理千差萬(wàn)別，其品種名稱逾百種，有按石質(zhì)色象、產(chǎn)地取名的，也有歷代文人用富有書(shū)卷氣呼出的雅號(hào)，還有當(dāng)?shù)匕傩站哂朽l(xiāng)土氣息的俗稱。

        青田石，也被稱為圖書(shū)石。因古時(shí)青田石被大量雕刻“圖書(shū)印記”，并將與青田石有關(guān)的事物均冠以“圖書(shū)”二字，諸如“圖書(shū)山”、“圖書(shū)洞”、“圖書(shū)凳”。雕青田石也稱“雕圖書(shū)”等等。青田石早在宋代就已經(jīng)大量開(kāi)采，其資源儲(chǔ)量雖然很大，但石質(zhì)純凈致密，刀感易于雕刻的在整個(gè)產(chǎn)量中只占不到百分之一。溫潤(rùn)脆軟，色彩斑斕的精品就更少了。

        同壽山石一樣青田石也有“天生麗質(zhì)、淡雅純凈”的珍品，如燈光凍、封門(mén)青、黃金耀、蘭星、白果、紅木凍等和近似田黃的塘古黃凍（現(xiàn)已絕跡）。

        封門(mén)青：因產(chǎn)自“封門(mén)”而得名。傳說(shuō)古時(shí)有石工在山上采石，苦熬一年，終于開(kāi)出“凍石”。消息傳到官府，縣太爺整點(diǎn)兵馬趕到洞口，聲稱凍石屬官家所有，命石工們?yōu)橹_(kāi)采交官。石工們不從，除一人出洞被抓外，其余九人皆被封死在洞中。后人為紀(jì)念他們，就稱此礦洞為“封門(mén)”，所采的青色凍石稱“封門(mén)青”。

        山炮綠：因山民到礦區(qū)經(jīng)過(guò)三個(gè)山頭，每個(gè)山頭鼓起似泡得名“山炮”，山民慣用“山炮”稱之，而所出礦石為綠色就命名為“山炮綠”了。

        青田石是一種最具獨(dú)特面貌，不易與其它印石相混淆，同時(shí)又是最難人工制假的印石。

        昌化石產(chǎn)于浙江省臨安市昌化區(qū)（現(xiàn)西武?。┥舷l(xiāng)邵家村的玉巖山上。昌化石是按產(chǎn)地而命名的。礦物成份為朱砂（硫化汞）礦脈滲透高嶺石、地開(kāi)石之中，是兩者交融共生一體的天然礦石。其石質(zhì)優(yōu)劣相差懸殊，細(xì)膩幼嫩易受刀的凍石與壽山精品類似，但產(chǎn)量較少。顏色多種多樣，主要有白、黑、紅、黃、灰、豆青、天藍(lán)、黑褐、紫等各種顏色，石上帶有紅斑的就是稀罕、神奇而昂貴的“雞血石”。昌化雞血石在世界上是極為罕見(jiàn)的名貴礦產(chǎn)，人稱“石中皇后”。

        雞血石亦稱“鳳血石”。傳說(shuō)很久以前玉巖山飛來(lái)一對(duì)鳳凰，它們的到來(lái)使玉巖山萬(wàn)物生輝、百鳥(niǎo)齊鳴，出現(xiàn)了滿園春色的景象。但美好的生活卻被兇狠的鳥(niǎo)獅打破。有一天當(dāng)雌鳳凰正在孵育，而雄鳳凰外出覓食之際，鳥(niǎo)獅向雌鳳凰偷襲，搏斗中雌鳳凰被鳥(niǎo)獅咬斷了一條腿，血染紅了玉巖山上的石頭，雄鳳凰歸來(lái)，與雌鳳凰一道擊敗鳥(niǎo)獅，埋葬了被鳥(niǎo)獅踐踏的鳳凰蛋，騰空飛去而玉巖山上的鳳凰血和鳳凰蛋經(jīng)過(guò)千萬(wàn)年埋葬，也變成今天的稀世珍寶——雞血石。人們因鳳血，雞血形色相似，故以“雞血石”呼之。如今玉巖山旁的鳳凰山和百花亭、鳥(niǎo)獅橋，就是這一民間傳說(shuō)的佐證。鑒于此，人們認(rèn)為收藏雞血石能興家辟邪，帶來(lái)好運(yùn)。雞血石含有天然的朱砂，朱砂在道教學(xué)說(shuō)中可煉丹，有驅(qū)邪功能，百魔不侵，所以擁有雞血石可以驅(qū)魔迎祥，鎮(zhèn)宅定居，深受皇室官宦和上層社會(huì)的歡迎。

        雞血石的開(kāi)采利用始于明代初期。因受到統(tǒng)治者重視，明清以來(lái)開(kāi)山采石大盛，當(dāng)?shù)赜幸颢I(xiàn)雞血石