自考“西方心理學(xué)史”串講（10）

自考“西方心理學(xué)史”串講（10）

　?、藢?duì)各種心理現(xiàn)象的看法：認(rèn)為各種心理現(xiàn)象都是經(jīng)由強(qiáng)化偶合而形成的行為。

　　巴甫洛夫的條件反射與斯金納的操作條件反射的異同：

　?、虐透β宸驐l件反射中的個(gè)體活動(dòng)，是由某種明顯可見的刺激激發(fā)的，形成了典型的S－R序列。相反，在利用斯金納箱的操作反射實(shí)驗(yàn)中，動(dòng)物行為的產(chǎn)生不需要明顯的外界刺激來引發(fā)；

　?、撇僮鳁l件反射中的個(gè)體，必須作用于個(gè)體所處的環(huán)境，必須自己按動(dòng)杠桿才能得到食物的強(qiáng)化。巴甫洛夫的條件反射的個(gè)體只是被動(dòng)地對(duì)實(shí)驗(yàn)者的信號(hào)作出應(yīng)答反應(yīng)；

　?、鞘菍?duì)神經(jīng)系統(tǒng)生理作用的看法。巴甫洛夫的條件反射強(qiáng)調(diào)高級(jí)的神經(jīng)活動(dòng)對(duì)個(gè)體外在行為的支配作用。斯金納的操作反射則只注意環(huán)境對(duì)個(gè)體的強(qiáng)化。

　　十九、 現(xiàn)代西方心理學(xué)派（三）完形主義及心理學(xué)的場(chǎng)論

　　完形主義是1912年誕生于德國(guó)的一個(gè)現(xiàn)代西方心理學(xué)的主要學(xué)派。主要特點(diǎn)：⑴強(qiáng)調(diào)整體，認(rèn)為心理現(xiàn)象是個(gè)整體，而不是彼此獨(dú)立的元素的拼合；⑵描述現(xiàn)象，主張心理學(xué)要描述現(xiàn)象而不是分割現(xiàn)象以追求它的“構(gòu)造”。

　　哀倫費(fèi)斯提出“形質(zhì)”的概念?？勺鳛楦袷剿睦韺W(xué)的直接前驅(qū)。

　　丹麥人魯賓在1915年發(fā)表一篇關(guān)于視覺形象的論文，把視知覺分析為圖形與背景而不分析為感覺元素。圖形比背景更明顯，因?yàn)閳D形是更好的完形。

　　完形派認(rèn)為構(gòu)造派以捆束假設(shè)為前提，反對(duì)恒定假設(shè)。

　　完形心理學(xué)派的主要?jiǎng)?chuàng)始人是德國(guó)心理學(xué)家魏特默、柯勒和考夫卡。

　　魏特默《關(guān)于運(yùn)動(dòng)視覺的實(shí)驗(yàn)研究》（1912年）成為完形心理學(xué)建立的宣言書；柯勒1913－1917寫出《人猿的智慧》一書。他們?nèi)擞?912年與其他人在德國(guó)創(chuàng)辦了《心理學(xué)研究》雜志。

　　當(dāng)兩條直線先后出現(xiàn)的時(shí)間間隔較長(zhǎng)如為一秒時(shí)（在1／5秒以上），被試看到的是兩條靜止的直線先后出現(xiàn)。當(dāng)這一時(shí)間間隔縮短為1／15秒時(shí)，被試就會(huì)清楚地看到一條直線向著另一條直線移動(dòng)，這種似動(dòng)現(xiàn)象魏特默稱之為“斐－現(xiàn)象”。

　　捆束假設(shè)指一種心理學(xué)的立論前提，它把意識(shí)或行為看作是由多個(gè)元素累加起來，成為一束一捆，而元素之間毫無內(nèi)在聯(lián)系。

　　恒定假設(shè)認(rèn)為外界刺激與心理反應(yīng)之間具有固定的一對(duì)一的關(guān)系。

　　頓悟說是由柯勒提出。

　　勒溫1945年去麻省理工學(xué)院主持“集體動(dòng)力學(xué)”研究所工作，他的心理學(xué)也被稱為“拓?fù)湫睦韺W(xué)”。勒溫從完形到場(chǎng)論，研究心理生活空間和社會(huì)心理學(xué)的問題，他是集體動(dòng)力學(xué)的創(chuàng)始人。主要著作有《人格的動(dòng)力理論》和《拓?fù)湫睦韺W(xué)原理》。

　　簡(jiǎn)述勒溫的場(chǎng)論：他認(rèn)為人就是一個(gè)“場(chǎng)”，人的心理活動(dòng)也是在一種“心理動(dòng)力場(chǎng)”中發(fā)生的，人的行為由場(chǎng)決定的。心理動(dòng)力場(chǎng)主要是由(武漢自考)于個(gè)體需要和他的心理環(huán)境相互作用的關(guān)系所組成。他為行為所規(guī)定的公式是B＝f（P.E）。B代表行為，P代表人，E代表環(huán)境，即行為是人和環(huán)境的函數(shù)。

　　10.勒溫的影響：⑴才加尼克的研究；⑵李匹特與懷特的研究。

　　二十、 現(xiàn)代西方心理學(xué)派（四）精神分析及相關(guān)學(xué)派

　　十九世紀(jì)，精神病學(xué)中有兩種思想派別：肉體派和精神派。肉體派認(rèn)為，腦器官的阻礙是行為異常的原因。精神派則主張從精神或心理方面尋找原因。十九世紀(jì)的精神病學(xué)是肉體派占優(yōu)勢(shì)。

　　弗洛伊德及精神分析

　　精神分析首先是由弗洛伊德倡導(dǎo)的。后由他的弟子繼承、修訂與傳播。

　　弗洛伊德1856年5月6日生于弗賴堡，1939年去世。

　　治療方法：安娜的病人在精神分析的發(fā)展中起了極端重要的作用。

　　1900年他寫成了《釋夢(mèng)》，后陸續(xù)出版《日常生活的心理病理學(xué)》、《關(guān)于性作用的三篇論文》、《精神分析引論》、《愛情心理學(xué)》、《圖騰與禁忌》。

　　1909年他獲得了國(guó)際承認(rèn)，被美國(guó)克拉克大學(xué)授予名譽(yù)博士學(xué)位。

　　弗洛伊德用他的學(xué)說去解釋社會(huì)科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、宗教與倫理道德。