《馬克思主義文藝論著選讀》：列寧《致阿.馬.高爾基》 -自考串講筆記

　　列寧《致阿.馬.高爾基》

　　1、這封信是針對高爾基思想上的消極悲觀而寫的。

　　2、作家的生活環(huán)境、政治經(jīng)驗對其思想、創(chuàng)作的影響：

　　高爾基病態(tài)心理和不健康情緒的原因一是資產(chǎn)階級的包圍；二是脫離工人；三是缺乏政治經(jīng)驗。

　　高爾基理論錯誤的表現(xiàn)：一方面過低估計農民參加革命的可能性；一方面過高估計了知識分子的進步性和他們在革命中的作用。

　　3、要徹底改換環(huán)境，直接觀察工農群眾的斗爭生活：“要下去”“要分辨出舊事物的腐朽和新事物的萌芽。

　　列寧《青年團的任務》和《關于無產(chǎn)階級文化》

　　1、寫作背景：為了給社會主義的經(jīng)濟建設廓清道路，列寧批判了所謂“無產(chǎn)階級文化派”的左傾錯誤和反動論點；論述了批判繼承歷史文化遺產(chǎn)，培養(yǎng)和造就用科學知識武裝起來的無產(chǎn)階級事業(yè)的接班人，創(chuàng)建無產(chǎn)階級新文化的迫切性和重要性。

　　2、批判的繼承歷史文化遺產(chǎn)：

　　無產(chǎn)階級文化應當是歷史上“全部知識合乎規(guī)律的發(fā)展”。無產(chǎn)階級應當是歷史上的一切文化遺產(chǎn)的批判者和繼承者。對人類社會所創(chuàng)造的一切，都應用批判的審慎的態(tài)度加以選擇和吸取。既反對文化國粹主義的傾向，也反對文化虛無主義的傾向；既反對不加分析的肯定一切的傾向，也反對籠統(tǒng)的全盤否定一切的傾向。只有批判的繼承人類創(chuàng)造的全部優(yōu)秀的文化遺傳，才能使無產(chǎn)階級自己充實和聰明起來，才能利用前人所積累起來的有益的思想材料建立起自己的上層建筑。

　　3、培養(yǎng)和造就共產(chǎn)主義事業(yè)的接班人：（1）教導青年們全面認清舊教育的利弊益害，舊教育所傳授的知識的真?zhèn)问欠?。?）必須解決學習書本知識和增強實際知識、批判繼承舊知識和謀求創(chuàng)建新知識的關系問題?！獙嵸|是堅持和倡導理論聯(lián)系實際的原則。

　　4、創(chuàng)建無產(chǎn)階級的新文化：任何一種新文化的產(chǎn)生和出現(xiàn)都不是憑空的，而是利用和改造前人所積累下來的思想材料，以此為基礎，賦予適應新時代和新的歷史要求的新的內容和新的性質，成為文化自身的歷史延長。

　　第一，產(chǎn)階級創(chuàng)造自己的新文化，必須在自己的政黨的領導下進行。第二，必須以馬克思主義的世界觀作指導。第三，必須經(jīng)過艱苦曲折的斗爭，特別是揭露和抨擊打著“創(chuàng)新”的旗號反對、阻撓、抵制真正的“創(chuàng)新”的圖謀以及一切錯誤的文化觀念和政策。

　　斯大林《給杰米楊.別得內依同志的信》

　　1、背景：批判托洛茨基反對派，贊揚了杰米楊的詩歌創(chuàng)作。

　　革命作家要具有革命樂觀主義精神：不是廉價的樂觀主義，而是建立在對現(xiàn)實的革命發(fā)展的深刻認識的基礎上的，是建立在正確對待前進道路上的困難的基礎上的。困難會鍛煉人民；革命作家沒有權利向人們散播失望情緒，而應象魯迅所主張的那樣，“使作品比較的顯出若干亮色”，讓人們“看到光明”。無產(chǎn)階級的革命作家，既具有共產(chǎn)主義理想，有具有嚴格的求實精神；既堅信光明的前途，有正視前進道路上的困難。因而，無產(chǎn)階級革命作家具有革命樂觀主義精神，他的作品才能給人們以希望、信心、力量，才能鼓舞人民戰(zhàn)勝困難，不斷前進。

　　2、置身于火熱的建設生活才能產(chǎn)生杰作：社會生活是文藝創(chuàng)作的惟一源泉。（列寧對高爾基）