教育心理學(xué)串講筆記2
1、我國心理學(xué)家(潘菽)在其1980年主編的《教育心理學(xué)》一書中指出:“教育心理學(xué)的對象就是(教育過程中的種種心理現(xiàn)象)?!泵绹?971年出版的《教育百科全書》指出:“教育心理學(xué)是對教育過程中的行為之科學(xué)研究,實際上教育心理學(xué)通黨被定義為主要涉及學(xué)校情境中學(xué)生之學(xué)與教的科學(xué)?!?/P>
2、前蘇聯(lián)的彼羅夫斯基在其1972年主編的《年齡與教育心理學(xué)》一書中指出:“教育心理學(xué)的對象是研究教學(xué)和教育的心理學(xué)規(guī)律。”
3、(拜瑞斯等人)進(jìn)行的(良好行為游戲)
4、瑞士教育家(裴斯塔洛齊)提出(教育心理學(xué)化)的主張,強調(diào)教育要與心理學(xué)相結(jié)合,倡導(dǎo)(直觀教學(xué)的)原則,認(rèn)為只有如此,才能豐富學(xué)生的感知,發(fā)展學(xué)生的思維。
5、德國的教育家(赫爾巴特)把教育心理學(xué)化的思想付諸了實施。他將教學(xué)過程分為四個階段:(明了)、(聯(lián)想)、(系統(tǒng))、(方法)。后來,其學(xué)生將上述四個階段進(jìn)一步發(fā)展為(準(zhǔn)備、提示、聯(lián)想、系統(tǒng)和方法)五個階段。
6、教育心理學(xué)作為心理科學(xué)的一個獨立分支,是在(19世紀(jì)后半期)發(fā)生的。
1867年,俄羅斯著名教育家(烏申斯基)發(fā)表了(《教育人類學(xué)》)第一卷,它是(教育和心理知識的必要源泉)。
1988年,第一本以教育心理學(xué)命名的書問世,這就是俄國教育家與心理學(xué)家(卡普捷烈夫)的(《教育心理學(xué)》)。
1896年,美國心理學(xué)家(桑代克)開始對動物的學(xué)習(xí)進(jìn)行實驗研究,于1903年出版了(《教育心理學(xué)》)一書。一般認(rèn)為,正式的教育心理學(xué),是由美國心理學(xué)家桑代克開創(chuàng)的。
7、聯(lián)結(jié)派以(桑代克、華生、葛斯瑞、赫爾、斯金納)為主要代表。
8、認(rèn)知派以(魏特墨、考夫卡、苛勒)為主要代表。它們主張“完形說”。
9、1908年,我國出現(xiàn)了第一本關(guān)于教育心理學(xué)的著作,是由房宗岳翻譯日本小泉所著的(《教育實用心理學(xué)》)。
之后,又出版了(陸志韋)翻譯(桑代克)的(《教育心理學(xué)概論》)。(陳德榮)翻譯(蓋茨)的(《教育心理學(xué)》)。
10、個體的心理發(fā)展受(先天)和(后天)兩方面因素的制約。
11、(格賽爾)著名的(雙生子爬遞實驗)
12、人類口語發(fā)展的關(guān)鍵期是(2-3歲);書面語發(fā)展的關(guān)鍵期是(4-5歲);數(shù)概念發(fā)展的關(guān)鍵期是(5-5.5歲)。
13、皮亞杰對兒童道德發(fā)展的研究最初是通過(觀察兒童玩“彈彈子”的游戲)開始的。
14、皮亞杰指出,(11歲)是兒童的道德判斷由外在標(biāo)準(zhǔn)支配轉(zhuǎn)向內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)支配的轉(zhuǎn)折點。
15、(學(xué)習(xí)理論)是教育心理學(xué)的基石,它在教育心理學(xué)中處于重要的(核心地位)。學(xué)習(xí)理論所解決的學(xué)習(xí)的(實質(zhì)、過程和條件)等學(xué)習(xí)的根本理論問題是指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)和教師有效地教的理論基礎(chǔ)。
16、學(xué)習(xí)理論主要分為:(聯(lián)結(jié)派的學(xué)習(xí)理論)、(認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論)、(聯(lián)結(jié)-認(rèn)知派的學(xué)習(xí)理論)、(人本主義的學(xué)習(xí)理論)。
17、人和動物與環(huán)境保持平衡的行為方式有兩種:(本能行為)、(習(xí)得行為)。
18、加涅的學(xué)習(xí)分類:(1)智慧技能;(2)認(rèn)知策略;(3)言語信息;(4)動作技能;(5)態(tài)度。
19、奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)分類,根據(jù)學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式,可將學(xué)習(xí)區(qū)分為(接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí));根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有知識的關(guān)系,可將學(xué)習(xí)區(qū)分為(機(jī)械學(xué)習(xí)與有意義學(xué)習(xí))。
20、奧蘇貝爾將有意義學(xué)習(xí)分為:(代表學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、命題學(xué)習(xí))。
21、彼得羅夫斯基在其1972年主編的《年齡與教育心理學(xué)》一書中,將學(xué)習(xí)分為兩大類:(反射學(xué)習(xí)、認(rèn)知學(xué)習(xí))。
22、我國學(xué)者將學(xué)生的學(xué)習(xí)分為:(知識的學(xué)習(xí)、動作技能的學(xué)習(xí)、心智技能的學(xué)習(xí)和社會生產(chǎn)規(guī)范的學(xué)習(xí))。
23、學(xué)習(xí)的信息加工模式把學(xué)習(xí)過程看成是:(信息輸入—編碼—加工—儲存—譯碼—輸出的過程)。
判斷
1、研究教育心理學(xué)不能脫離教育過程。在任何一個社會中,年長的一代都要以某種方式將社會經(jīng)驗傳遞給年輕的一代,每個人從出生開始,都在不斷地接受他人的影響。
2、教育過程實質(zhì)上是一個經(jīng)驗傳遞的過程。
3、研究教育過程不能脫離教育過程中的心理現(xiàn)象。
4、外界環(huán)境雖然能對個體的生理發(fā)展起加速或延緩作用,但卻無法改變其發(fā)展的內(nèi)在程序和節(jié)奏。
5、個體的心理發(fā)展不是一個連續(xù)量變的過程,而是經(jīng)歷一系列有著質(zhì)的不同的發(fā)展階段的非連續(xù)過程。
6、先天的遺傳素質(zhì)和后天的環(huán)境條件共同制約著個體的心理發(fā)展。
7、狹義的學(xué)習(xí),指的即是學(xué)生的學(xué)習(xí),這也是人們通常所說的學(xué)習(xí)的含義。
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