05年《領(lǐng)導科學》99道精華模擬試題

 1.否定之否定規(guī)定在人類領(lǐng)導活動中的體現(xiàn)：人類最初的領(lǐng)導活動產(chǎn)生于原始社會人類的共同勞動，隨著分工的發(fā)展而發(fā)展。奴隸和封建社會的領(lǐng)導職能由生產(chǎn)資料的占有者行使，其領(lǐng)導活動屬于經(jīng)驗領(lǐng)導，即憑借領(lǐng)導者個人的經(jīng)驗、知識和才干來實施領(lǐng)導。其領(lǐng)導的實質(zhì)是剝削階級的專制統(tǒng)治，領(lǐng)導與剝削階級的統(tǒng)治權(quán)力是緊緊結(jié)合在一起的。科學領(lǐng)導產(chǎn)生于資本主義社會的大生產(chǎn)時代，強調(diào)專家式領(lǐng)導。人類領(lǐng)導活動經(jīng)歷了一個否定之否定的螺旋式上升過程，即從原始的平等、集體領(lǐng)導方式到個人專制，充滿階級剝削和壓迫關(guān)系的領(lǐng)導方式，又到社會主義新的平等關(guān)系、集體領(lǐng)導方式。每一時期的領(lǐng)導活動，總是受當時物質(zhì)資料生產(chǎn)方式、社會政治關(guān)系、科學文化水平等因素制約的。

    2.領(lǐng)導工作是一門科學來研究：領(lǐng)導工作是一門科學，理由有三：其一，領(lǐng)導工作是人類一種特殊的重要的實踐活動，實踐需要科學指導，這種實踐本身包含著極其豐富的科學內(nèi)容，是產(chǎn)生領(lǐng)導科學的土壤和源泉；其二，領(lǐng)導工作有自身的特殊規(guī)律和科學內(nèi)容，非其他學科所能代替；其三，領(lǐng)導工作是一門高度綜合的科學，涉及到社會生活的各個方面，綜合運用各種知識和學問必然會產(chǎn)生新的知識和學問。

    3.領(lǐng)導工作是科學和藝術(shù)的統(tǒng)一體：在各種領(lǐng)導活動中，領(lǐng)導者個人發(fā)揮主觀能動性是很得要的，它允許領(lǐng)導者在其范圍內(nèi)進行創(chuàng)造性的活動，充分發(fā)揮領(lǐng)導者的個人藝術(shù)，但這絕不意味著它可以是領(lǐng)導得個人隨意的活動，或是毫無目的的盲目的活動。主觀能動性的發(fā)揮是要建立在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上的，任何領(lǐng)導者，只有按照領(lǐng)導活動的科學規(guī)律辦事，才能取得成功，如果超越規(guī)律隨心所欲，就只能導致失敗。因此，領(lǐng)導工作是科學和藝術(shù)的的統(tǒng)一體，是受領(lǐng)導活動規(guī)律所制約的客觀條件和個人因素的高度結(jié)合，領(lǐng)導者豐富多彩的個人藝術(shù)只有通過領(lǐng)導活動的客觀條件所提供的舞臺才能表演出來

    4.領(lǐng)導活動研究的對象：領(lǐng)導科學是專門研究現(xiàn)代領(lǐng)導活動的矛盾、特點及其規(guī)律的學問；是研究領(lǐng)導者、被領(lǐng)導者、群體目標和客觀環(huán)境等要素相互結(jié)合、相互作用的規(guī)律的科學。

    5.領(lǐng)導活動的基本要素和基本矛盾：要素：領(lǐng)導的基本要素包括：領(lǐng)導者、被領(lǐng)導者、群體目標和客觀環(huán)境。領(lǐng)導活動的基本矛盾是領(lǐng)導者與被領(lǐng)導者的矛盾，以及領(lǐng)導者主觀指導與客觀環(huán)境的矛盾。

    6.領(lǐng)導科學大體上的基本內(nèi)容：領(lǐng)導科學是高度綜合的科學，內(nèi)容是非常豐富的，值得研究的問題十分而深刻，大體上包括以下一些最基本的內(nèi)容：領(lǐng)導觀念的理論，領(lǐng)導職能的理論，領(lǐng)導體制的理論，領(lǐng)導者素質(zhì)和修養(yǎng)的理論，領(lǐng)導方法、藝術(shù)、作風的理論，領(lǐng)導效能考評的理論等。以上可以概括為領(lǐng)導活動的主體、結(jié)構(gòu)、過程，這些是領(lǐng)導科學研究的基本組成部分

    7.建立有中國特色的領(lǐng)導科學：一是必須堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導；二是必須從我國四化建設(shè)的實際出發(fā)，面對改革、開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實際；三是必須繼承、發(fā)揚我黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，認真總結(jié)我黨的領(lǐng)導實踐經(jīng)驗；四是必須有分析地借鑒國外和古代的領(lǐng)導思想。

    8.領(lǐng)導科學產(chǎn)生的歷史條件有五：一是現(xiàn)代社會實踐活動的發(fā)展，需要十分細致、周密、及時的組織與管理，需要領(lǐng)導者的科學決策；二是最近幾十年來科學技術(shù)的發(fā)展為領(lǐng)導科學的產(chǎn)生提供了科學的基礎(chǔ)理論和方法論，還有技術(shù)手段；三是人類領(lǐng)導思想成果長期積累的結(jié)果，是人類領(lǐng)導藝術(shù)長期凝煉、提高、升華的產(chǎn)物；四是人類的生產(chǎn)實踐；五是馬克思主義科學世界觀和方法論。

    9.我國領(lǐng)導工作必須由經(jīng)驗上升到科學的原因：領(lǐng)導科學是人類領(lǐng)導活動長期發(fā)展的產(chǎn)物。原始社會生產(chǎn)力狀況對應的是領(lǐng)導工作十分簡單，奴隸社會、封建社會相對應是經(jīng)驗領(lǐng)導。歷史發(fā)展到資本主義時代，社會生產(chǎn)和科學技術(shù)突飛猛進地發(fā)展，為適應社會化大生產(chǎn)的和科學技術(shù)日新月異發(fā)展的需要，專家式領(lǐng)導、專家集團式領(lǐng)導應運而生并逐漸普遍化，經(jīng)驗領(lǐng)導向科學領(lǐng)導轉(zhuǎn)變，科學領(lǐng)導的產(chǎn)生已不可避免。由此可見，領(lǐng)導方式應適應社會生產(chǎn)方式和專業(yè)化社會分工的需要。我國正在進行建設(shè)具中國特色的社會主義，是極其偉大的而又復雜的創(chuàng)新事業(yè)。領(lǐng)導者的責任大大加強，領(lǐng)導工作的復雜程度空前提高。在這種情況下，一個決策的正確或失誤，都會引起一連串的連鎖反應，這就對領(lǐng)導工作提出新的要求，要由經(jīng)驗型領(lǐng)導轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W型領(lǐng)導。沒有領(lǐng)導工作的科學化，就不會有社會主義建設(shè)的現(xiàn)代化

    10.領(lǐng)導的屬性：領(lǐng)導的屬性就是領(lǐng)導和他事物發(fā)生聯(lián)系時表現(xiàn)出來的性質(zhì)，包括自然屬性和社會屬性。其自然屬性是指領(lǐng)導是社會共同勞動和共同生活的自然需要，具有帶領(lǐng)、引導、指揮、協(xié)調(diào)等自然屬性，各個社會的領(lǐng)導活動所共有。領(lǐng)導的社會屬性是指采取什么樣的領(lǐng)導方式，應由生產(chǎn)方式的性質(zhì)決定；這種由社會生產(chǎn)方式?jīng)Q定的屬性就是領(lǐng)導的社會屬性。（兩種屬性并不意味著有兩種領(lǐng)導活動）

    11.領(lǐng)導的社會屬性決定領(lǐng)導的本質(zhì)理由：一是領(lǐng)導的社會屬性規(guī)定著領(lǐng)導的自然屬性；二是社會屬性決定領(lǐng)導活動中主導要素得以形成；三是社會屬性規(guī)定著領(lǐng)導活動的基本要素相互關(guān)系；四是社會屬性不受自然屬性的改變的影響。

    12.領(lǐng)導的基礎(chǔ)：⑴領(lǐng)導基礎(chǔ)是指領(lǐng)導活動賴以存在并發(fā)揮作用的根本條件，表現(xiàn)為一種綜合影響力。⑵權(quán)力是領(lǐng)導綜合影響力的基礎(chǔ)和前提。但要注意權(quán)力并不是一種最有效、更不是唯一的影響力⑶領(lǐng)導的綜合影響力的內(nèi)容及其構(gòu)成包括權(quán)力、品德、知識和才能；后三者為凝聚性影響力，是決定領(lǐng)導水平和成敗的關(guān)鍵因素。

    13.領(lǐng)導者的特征：領(lǐng)導者的特征有五：一是擁有職權(quán)；二是負有責任；包括政治責任、工作責任、法律責任三是提供服務(wù)；四是富于創(chuàng)新；五是多重角色。

    14.被領(lǐng)導者的特征：一是服從性；二是受動性，這是由分工以及被領(lǐng)導者素質(zhì)相對滯后決定的；三是對象性，即領(lǐng)導者服務(wù)的對象；四是源泉性，這是相對于領(lǐng)導者所具有的創(chuàng)新性而言的；五是不擔任職務(wù)或擔任較低的職務(wù)

    15.被領(lǐng)導者的地位和作用：一是被領(lǐng)導者是領(lǐng)導者的對應面，兩者相互依存，誰也離不開誰。二是被領(lǐng)導者起著產(chǎn)生與選擇領(lǐng)導者的根本作用。三是被領(lǐng)導者對領(lǐng)導效能起決定作用

    16.領(lǐng)導者與被領(lǐng)導者是一種對立統(tǒng)一關(guān)系：正確處理領(lǐng)導與被領(lǐng)導者的關(guān)系，是馬克思主義領(lǐng)導科學的基本問題。領(lǐng)導者與被領(lǐng)導者之間的關(guān)系受到一定的社會政治、經(jīng)濟、文化條件的制約，不同的社會條件形成不同的關(guān)系。領(lǐng)導與被領(lǐng)導者之間是一種對立統(tǒng)一關(guān)系，協(xié)調(diào)統(tǒng)一是共同追求的目標，但也不能忽視二者的沖突。因為二者所處的地位不同，觀察處理問題的角度不同，各自所代表的利益要求也不同，所以產(chǎn)生矛盾是不可避免的。

    17.領(lǐng)導的特征：包括領(lǐng)導認識的特征和實踐的特征⑴認識特征：一是原則性，在我國是指要堅持四項基本原則，貫徹執(zhí)行黨的路線、方針和政策，正確地解放思想，實事求是。二是超前性，包括把群眾中不完全的先進認識轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)全面的先進認識，善于把群眾中先進的認識轉(zhuǎn)化為方針政策。三是綜合性，指領(lǐng)導認識是一種多視角、多層次、多方面整合知識的過程，是高度綜合的活動。四是創(chuàng)造性，指領(lǐng)導者要充分發(fā)揮主觀能動性，形成新的概念和范疇，善于認識和把握事物的本質(zhì)規(guī)律。五是系統(tǒng)性，即要有機地分析和利用各種要素。⑵領(lǐng)導實踐具有五個特征：一是依附性，即領(lǐng)導活動必須建立在其他社會實踐之上，隨著其他社會實踐的變化而變化。二是目標性，即領(lǐng)導實踐是一種目標取向活動，其本質(zhì)和目的在于實現(xiàn)目標。三是組織性，即領(lǐng)導只能在組織中存在與發(fā)展，組織是領(lǐng)導的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)、活動空間和運行框架。四是協(xié)調(diào)性，即領(lǐng)導要協(xié)調(diào)好各個層面、各個環(huán)節(jié)的關(guān)系。五是超脫性，即領(lǐng)導必須從根本上、全局上把握，從具體事務(wù)中解脫出來。

    18. 如何做到社會主義領(lǐng)導的本質(zhì)就是服務(wù)：社會主義領(lǐng)導的本質(zhì)就是服務(wù)，這是由社會主義的政治、文化和經(jīng)濟條件所決定的。服務(wù)是社會主義領(lǐng)導活動的中心內(nèi)容，是各項領(lǐng)導活動根本目的和行為準則。服務(wù)包括指導性服務(wù)、管理性服務(wù)、事務(wù)性服務(wù)。強調(diào)領(lǐng)導就是服務(wù)，要正確處理三個關(guān)系：一是指揮員與勤務(wù)員的關(guān)系；二是主人與公仆的關(guān)系；三是教育者與學生的關(guān)系。

    19.什么是好樣的被領(lǐng)導者：應該具有清醒的政治頭腦和參政議政的知識、能力、能夠與領(lǐng)導者共同把握社會主義領(lǐng)導的正確方向，腳踏實地地實現(xiàn)領(lǐng)導目標。具體：一是要服從領(lǐng)導；二是要支持領(lǐng)導；三是要監(jiān)督領(lǐng)導

    20.正確認識和理解社會主義領(lǐng)導者和被領(lǐng)導者的關(guān)系：領(lǐng)導者與被領(lǐng)導者之間的有關(guān)系受到一定社會政治、經(jīng)濟、文化條件的制約。不同的社會條件形成不同的領(lǐng)導者和被領(lǐng)導的關(guān)系。一是相互信任的關(guān)系；二是相互促進的關(guān)系；三是相互支持的關(guān)系；四是相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系；五是相互監(jiān)督的關(guān)系

    21.領(lǐng)導職能的地位：一是領(lǐng)導職能是確定合理的組織機構(gòu)、實現(xiàn)領(lǐng)導科學化的重要標志；二是領(lǐng)導職能是領(lǐng)導活動科學化的依據(jù)；三是領(lǐng)導職能的實現(xiàn)情況是檢驗領(lǐng)導活動結(jié)果的依據(jù)

    22.領(lǐng)導的一般職能：引導