2014年湖北成考專升本藝術(shù)概論沖刺試題及答案五
湖北2014年成考專升本藝術(shù)概論沖刺試題及答案五
2014年湖北成人高考將于
10月25、26日舉行,為了幫助大家復(fù)習(xí),湖北成人高考網(wǎng)整理了2014年湖北成考專升本藝術(shù)概論沖刺試題及答案,祝大家在考試中取得好成績!
一、選擇題:1~20小題,每小題2分,共40分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中。只有一項(xiàng)是符合題目要求的,把所選項(xiàng)前的字母填在題后的括號內(nèi)。
1.作為一門獨(dú)立學(xué)科的藝術(shù)學(xué)誕生于( )
A.17世紀(jì)末
B.18世紀(jì)末
C.19世紀(jì)末
D.20世紀(jì)末
2.出品《未來世界》、《超人》這兩部影片的國家是。( )
A.英國
B.美國
C.法國
D.俄國
3.中國魏晉時(shí)期的哲學(xué)流派對這個(gè)時(shí)期的詩歌、書法等作品創(chuàng)作中深層的意蘊(yùn)具有
重要影響。( )
A.儒學(xué)
B.玄學(xué)
C.禪學(xué)
D.實(shí)用主義
4.以孤篇享譽(yù)全唐的詩人是。( )
A.陳子昂
B.李白
C.張若虛
D.杜甫
5.藝術(shù)鑒賞過程的第一階段是。( )
A.體驗(yàn)與想象
B.理解與創(chuàng)造
C.領(lǐng)悟與凈化
D.知覺與感知
6.《蒙娜麗莎》是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的作品。( )
A.達(dá)•芬奇
B.羅丹
C.丹納
D.但丁
7.《阿細(xì)跳月》這部舞蹈是族創(chuàng)作的。( )
A.苗
B.傣
C.彝
D.白
8.列寧稱贊的《熱情奏鳴曲》作者貝多芬是的音樂家。( )
A.匈牙利
B.德國
c.英國
D.美國
9.書法藝術(shù)產(chǎn)生于。( )
A.英國
B.朝鮮
c.中國
D.古羅馬
10.悲劇的效果是。( )
A.單純的痛感
B.單純的快樂
C.由快感到痛感
D.由痛感到快感
11.《大衛(wèi)像》是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的重要作品。( )
A.羅丹
B.拉斐爾
C.達(dá)•芬奇
D.米開朗基羅
12.《離騷》的作者是。( )
A.宋玉
B.屈原
C.郭沫若
D.蔡文姬
13.明代戲曲家湯顯祖的代表作之一是。( )
A.《牡丹亭》
B.《三國演義》
C.《竇娥冤》
D.《西游記》
14.《西廂記》的作者是我國元代的。( )
A.關(guān)漢卿
B.馬致遠(yuǎn)
C.王實(shí)甫
D.湯顯祖
15.電影藝術(shù)誕生于。( )
A.1890年
B.1895年
C.1905年
D.1915年
16.有關(guān)藝術(shù)起源的最古老的理論是。( )
A.模仿發(fā)生說
B.游戲發(fā)生說
C.巫術(shù)發(fā)生說
D.勞動發(fā)生說
17.柴可夫斯基的代表作之一是。( )
A.孟浩然
B.李白
C.王維
D.杜甫
18.《農(nóng)夫的鞋》的作者是。( )
A.梵高
B.羅丹
C.塞尚
D.高更
19.在長篇小說《奧勃洛摩夫》中塑造了懶惰成性、不可救藥的“多余人”典型形象的作家是( )
A.高爾基
B.岡察洛夫
C.契訶夫
D.托爾斯泰
20.藝術(shù)接受的主體是藝術(shù)作品的。( )
A.傳播主體
B.藝術(shù)信息
C.傳播媒介
D.傳播受眾
二、簡答題:21~23小題,每小題10分,共30分。
21.簡述藝術(shù)教育與美育的關(guān)系及其各自的主要任務(wù)。
22.簡述藝術(shù)傳播的含義及藝術(shù)傳播的五要素。
23.簡述審美期待的涵義。
三、作品賞析題:24~26小題,請任選其中兩小題作答。若3小題都作答。
只按前兩小題的得分計(jì)入總分。每小題15分。共30分。
24.雕塑藝術(shù)作品:《思想者》
25.園林藝術(shù)作品:蘇州拙政園
26.音樂藝術(shù)作品:《十面埋伏》
四、論述題:27~28小題。每小題25分共50分。
27.試述文學(xué)藝術(shù)與戲劇藝術(shù)的聯(lián)系與區(qū)別。
28.聯(lián)系實(shí)際說明藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)流派、藝術(shù)思潮的相互聯(lián)系與區(qū)別。
參考答案及解答
一、選擇題:每小題2分,共40分。
1.C2.B3.B4.C5.D6.A7.C8.B9.C10.D11.D12.B13.A14.C15.B16.A17.C18.A19.B20.D
二、簡答題:每小題10分。共30分。
21.(1)美育即審美教育,美育的目的是促進(jìn)人的全面和諧的發(fā)展。美育旨在提高人們的審美感受力、審美創(chuàng)造力及審美情趣,促進(jìn)人格的完善及全民族整體素質(zhì)的提升。藝術(shù)教育是美育的核心,也實(shí)施美育的主要途徑。
(2)藝術(shù)教育的任務(wù)和目標(biāo)是健全審美心理結(jié)構(gòu),充分發(fā)揮人的想象辦和創(chuàng)造力;
陶冶人的情操,培養(yǎng)完美的人格。
22.(1)藝術(shù)傳播指的是藝術(shù)信息的傳遞和交流,是藝術(shù)信息在社會系統(tǒng)中的運(yùn)行。藝術(shù)傳播具有公共化與個(gè)人化相互交融的特點(diǎn)。它借助于一定的物質(zhì)媒介和傳播方式,將藝術(shù)信息傳遞給藝術(shù)接受者,使其得到擴(kuò)展。
(2)傳播主體、藝術(shù)傳播內(nèi)容、傳播媒介、受傳者和傳播效果是構(gòu)成藝術(shù)傳播的五個(gè)要素。
23.(1)審美期待是指接受主體在鑒賞之前或鑒賞過程之中,基于個(gè)人和社會的原因,心理上往往會有一個(gè)既成的結(jié)構(gòu)圖式,它使接受者具有了期待視野,并希冀在鑒賞中得到滿足,期待視野可分為文體期待、意象期待和意蘊(yùn)期待。
(2)文體期待即指接受者由作品的類型或形式特征而引發(fā)的期待指向。
(3)意象期待即指接受者由于作品中特定的意象或形象而引發(fā)的期待指向。
(4)意蘊(yùn)期待即指接受者由于作品呈現(xiàn)的審美意蘊(yùn)、人生哲理和情感境界而引發(fā)的期待指向。
三、作品賞析題:每小題I5分。共30分。#p#分頁標(biāo)題#e#
24.羅丹,法國雕塑家。雕塑《思想者》是世界上最著名的雕像之一。它的創(chuàng)作出自于《地獄之門》,是為巴黎裝飾藝術(shù)博物館而做的大門。男子是誰?他在想什么?沒有答案。在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景中,這件作品引來了各種各樣的解釋。在《地獄之門》中,他可能是正在思考創(chuàng)作問題的但丁,也可能是羅丹自己,類似于自我的精神肖像。更廣泛一點(diǎn)說,他象征著思想。無論怎樣,這個(gè)人物的外形控制了羅丹的手?!端枷胝摺烦蔀槲┮坏拿?,在世界各地?zé)o數(shù)的展覽中出現(xiàn)。所到之處,批評家滿懷興趣和欣賞之心對它進(jìn)行分析。這件作品吸引人的地方在于它對解剖學(xué)的自由運(yùn)用,大塊隆起的部分使光線產(chǎn)生陰影效果,這與學(xué)院派冷冰冰的精細(xì)雕塑形成鮮明的對比。
25.拙政園位于蘇州市,建于明代,為明代弘治進(jìn)士、御史王獻(xiàn)臣棄官回鄉(xiāng)拓建而成。取晉代文學(xué)家潘岳《閑居賦》中“筑室種樹,逍遙。自得……灌園鬻蔬,以供朝夕之膳,……亦拙者之為政也”句意,將此園命名為拙政園。園以水為主,疏朗平淡,近乎自然風(fēng)景。占地62畝,是目前蘇州最大的古園林、我國四大名園之一。布局主題以水為中心,池水面積約占總面積的五分之一,亭臺軒榭多臨水而筑。全園分東、中、西三部分,中園是主體和精華所在。遠(yuǎn)香堂是中園的主體建筑。堂南筑有黃石假山,山上配植林木。堂北臨水,水池中以土石壘成東西兩山,兩山之間,連以溪橋。西山上有雪香云蔚亭,東山上有待霜亭,形成對景。西園北半部有浮翠閣、笠亭、與誰同坐軒、倒影樓等景點(diǎn)。園林的分割和布局非常巧妙,把有限的空間進(jìn)行分割,充分采用了借景和對景等造園藝術(shù),美在不言中。西部的盆景園和中部的雅石齋分別展示了蘇派盆景與中華奇石,雅俗共賞,陶冶情操,“咫尺之內(nèi)現(xiàn)乾坤”是其設(shè)計(jì)和建造的理想品質(zhì)。
26.《十面埋伏》又名《淮陰平楚》,原為琵琶名曲,隋代秦漢子作,歷史上實(shí)無其人。明末清初王猷定說:“當(dāng)其兩軍決戰(zhàn)時(shí),聲動天地,瓦屋若飛之,有怨而難明者為楚歌聲;
凄而壯者為項(xiàng)王悲歌慷慨之聲;
別姬聲;
陷大澤有追騎聲;
至烏江有項(xiàng)王自刎聲、余騎蹂踐項(xiàng)王
聲。使聞?wù)呤级鴬^,既而非,終而涕淚之無從也,其感人如此”。這些描寫與《十面埋伏》的音樂意境極為近似,可能即為《十面》之前身。琵琶曲分為兩個(gè)大類,即文曲與武曲。主要是按照精神氣質(zhì)上的區(qū)別來劃分的,類似陽剛之美與陰柔之美之分?!妒妗穼儆谖淝硇宰髌贰G討騽⌒院蛯憣?shí)性兼而有之,表現(xiàn)了劉邦和項(xiàng)羽大戰(zhàn)前的準(zhǔn)備、激烈的戰(zhàn)爭場面和戰(zhàn)爭的結(jié)局。樂曲極盡琵琶揉、挑、推、掃等技巧,淋漓盡致地描寫了戰(zhàn)爭場面。它是中國千百年來流傳最廣的音樂作品之一。
四、論述題:每小題25分。共50分。
27.文學(xué)和戲劇的密切聯(lián)系,首先表現(xiàn)在它們都要利用語言這個(gè)含義豐富的媒介,劇本稱為戲劇文學(xué),對戲劇藝術(shù)審美品質(zhì)的高下有“先天性”的重大影響。為戲劇提供以對話的方式展開的戲劇情節(jié),作為戲劇演出的草本。特別是以再現(xiàn)為主的文學(xué)與通過矛盾沖突展開情節(jié)和塑人物的戲劇更加接近,因而富有情節(jié)性的文學(xué)作品常常被改編搬上舞臺。但是文學(xué)形象以間接性為基本特征,只能憑借想象展現(xiàn),不像以演員行動為基礎(chǔ)的戲劇,可以直接感知于視聽,還可以綜合音樂、美術(shù)和舞蹈等藝術(shù)而再現(xiàn)可感的生活的情景。文學(xué)的表現(xiàn)領(lǐng)域極其廣闊,不受時(shí)間限制,幾乎無所不能,而戲劇則強(qiáng)調(diào)時(shí)空的調(diào)試集中。以情動人,是文學(xué)與戲劇的共同要求。在戲劇沖突中表現(xiàn)更更直露,更強(qiáng)烈。抒情性的文學(xué)常常因?yàn)槿鄙偾楣?jié)性而難以作為戲劇的文本,而詩意和詩化的語言
可以增強(qiáng)戲劇的感染力。
28.(1)藝術(shù)風(fēng)格就是藝術(shù)家的創(chuàng)造個(gè)性與藝術(shù)作品的語言、情境交互作用所呈現(xiàn)出的相對穩(wěn)定的整體性藝術(shù)特色。風(fēng)格是一個(gè)藝術(shù)家創(chuàng)造個(gè)性成熟的標(biāo)志,也是一部作品達(dá)到較高藝術(shù)水準(zhǔn)的標(biāo)志。
(2)藝術(shù)流派是指思想傾向,審美觀念、藝術(shù)趣味、創(chuàng)作風(fēng)格相近或相似的一些藝術(shù)家所形成的藝術(shù)派別。
(3)藝術(shù)思潮是指在一定的社會條件下,由于受到一定的社會思潮和哲學(xué)思潮的影響、
藝術(shù)領(lǐng)域所出現(xiàn)的具有較大的影響的思想潮流和創(chuàng)作傾向。
(4)藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)思潮與藝術(shù)流派之間有著密切的關(guān)系,但又存在著明顯的區(qū)別。一般來講,藝術(shù)風(fēng)格是創(chuàng)作主體獨(dú)特個(gè)性的表現(xiàn),藝術(shù)流派是風(fēng)格相近或相似的創(chuàng)作主體的群體化,而藝術(shù)思潮則是倡導(dǎo)某種文藝思想的幾個(gè)或多個(gè)藝術(shù)流派所形成的一種藝術(shù)潮流。簡言之,藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)流派和藝術(shù)思潮,分別針對個(gè)體、群體以及在一定歷史時(shí)期內(nèi)具有相當(dāng)規(guī)模的較大群體而言。
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