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2013年中南財經(jīng)政法大學成教政治鄧論復習資料(2)

來源:湖北成人高考網(wǎng) 整編:湖北自考網(wǎng) 時間:2013-03-30 瀏覽:0

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(2)"一個中心,兩個基本點"是黨在社會主義初級階段的基本路線的簡明概括。

(3)"一個中心,兩個基本點"共同統(tǒng)一與建設有中國特色社會主義的偉大實踐。經(jīng)濟建設是基本路線的核心和主體。我們必須把經(jīng)濟建設作為全黨全國工作的中心。動搖了經(jīng)濟建設這個中心,就等于動搖了基本路線。堅持基本路線不動搖,關鍵是要堅持以經(jīng)濟建設為中心不動搖。改革開放為經(jīng)濟建設提供動力。四項基本原則是立國之本。四項基本原則還為經(jīng)濟建設和改革開放提供政治保證。

9、簡述實現(xiàn)經(jīng)濟增長方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變的重要意義

(1)可以節(jié)省資金和資源的消耗,提高資金和資源的利用率,從而緩解我國經(jīng)濟發(fā)展同資源不足、資金嚴重短缺的矛盾。

(2)可以提高消費品的質(zhì)量和檔次,增加消費品的品種,適應社會需求結構變化的需要,更好地滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要。

(3)可以減少對資源的浪費,保護生態(tài)環(huán)境,有利于經(jīng)濟建設與資源、環(huán)境的相互協(xié)調(diào),實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

(4)可以促進科技進步,優(yōu)化產(chǎn)品結構,提高產(chǎn)品質(zhì)量,降低生產(chǎn)成本,增強參與國際競爭的能力。

10、怎樣認識我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度(論述)

(1)以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展是我國社會主義初級階段的一項基本經(jīng)濟制度。

(2)這一基本經(jīng)濟制度的確立,是由社會主義性質(zhì)和初級階段的國情所決定的。第一,我國是社會主義國家,必須堅持公有制作為社會主義經(jīng)濟制度的基礎;第二,我國處在社會主義初級階段,需要在公有制為主體的條件下發(fā)展多種所有制經(jīng)濟;第三,一切符合"三個有利于"的所有制形式都可以而且應該用來為社會主義服務。

(3)社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度是一個有機統(tǒng)一體,它既包括了作為主體的公有制經(jīng)濟,又包括了作為我國社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分的非公有制經(jīng)濟。沒有公有制經(jīng)濟或公有制經(jīng)濟不處于主體地位,社會主義就將喪失其自身的經(jīng)濟基礎,就不能確保我國的社會主義性質(zhì),不能堅持社會主義的方向和道路。沒有其他所有制經(jīng)濟,就會脫離當代中國國情,脫離初給階段的實際,重蹈超越階段的覆轍,同樣不利于社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的發(fā)展。

(4)黨的十五大把公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,用"制度"固定下來,更具有穩(wěn)定性、可靠性。這對正確認識和建設初級階段的社會主義,對完善社會主義初級階段的生產(chǎn)關系,對進一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力,都具有重要的意義。

11、簡述社會保障制度的內(nèi)涵和內(nèi)容

(1)社會保障,是指國家通過立法對國民收入進行分配和再分配,對社會成員特別是生活有特殊困難的人們的基本生活權利給予保障的社會安全制度。

(2)作為一種體系或一種制度,社會保障由社會救助、社會保險、社會福利和社會優(yōu)撫等方面組成。第一,社會救助,是指國家和社會對遭受自然災害、不幸?guī)煾岛蜕钬毨д咛峁┪镔|(zhì)援助,它是社會保障的最低層次。第二,社會保險居于社會保障的核心地位,指對交納社會保險費的社會成員在暫時或永久喪失勞動能力以及遇到其他生活困難時,有權得到國家、社會和有關部門的幫助,主要有失業(yè)保險、養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險等。第三,社會福利是社會保障的最高層次,是指國家和社會在居民住宅、公共衛(wèi)生、環(huán)保、基礎教育等領域,向全體公民普遍提供的幫助和服務。第四,社會優(yōu)撫是對特定階層,比如對軍人或軍烈屬的優(yōu)待和安置,它是一種帶有褒揚、優(yōu)待和撫恤性質(zhì)的特殊保障制度。

12、試析鄧小平關于市場經(jīng)濟思想的主要內(nèi)容和意義(論述)

(1)經(jīng)濟體制改革確定什么樣的目標,是關系到我國整個社會主義現(xiàn)代化建設全局的一個重大問題。這個問題的核心是正確選擇資源的配置方式,正確認識和處理計劃和市場的關系。經(jīng)過改革開放以來的不斷探索,在總結實踐經(jīng)驗教訓的基礎上,鄧小平創(chuàng)造性地提出了社會主義市場經(jīng)濟理論。

(2)鄧小平關于市場經(jīng)濟思想的主要內(nèi)容:第一,社會主義和市場經(jīng)濟之間不存在根本矛盾。早在1979年,鄧小平就指出:"說市場經(jīng)濟只限于資本主義社會,只有資本主義的市場經(jīng)濟,這肯定是不正確的,社會主義為什么不可以搞市場經(jīng)濟,這個不能說是資本主義。"第二,計劃經(jīng)濟與市場經(jīng)濟都不是社會制度的基本特征,而是配置社會資源的手段和方法。鄧小平在1992年初的南方談話中明確指出:計劃經(jīng)濟不等于社會主義,資本主義也有計劃;市場經(jīng)濟不等于資本主義。社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟手段。第三,計劃和市場要結合。1985年lo月,鄧小平指出:把計劃經(jīng)濟和市場經(jīng)濟結合起來,就更能解放生產(chǎn)力,加速經(jīng)濟發(fā)展。

(3)鄧小平的社會主義市場經(jīng)濟理論的理論意義和實踐意義在于:第一,明確界定了市場經(jīng)濟的屬性,它是資源配置的手段,不是劃分社會制度的基本標志,第二,解除了將社會主義與市場經(jīng)濟對立起來的思想束縛;第三,為我國最終確立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標模式奠定了理論基礎,極大地推動了經(jīng)濟體制從計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟的根本轉(zhuǎn)變。1992年黨的十四大明確提出我國經(jīng)濟體制改革的目標是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。

13、我國獨立自主的外交政策體現(xiàn)在哪方面?我國為什么必須實行對外開放?(論述)

我國獨立自主的外交政策體現(xiàn)在:

(1)獨立自主。是指國家的主權是獨立的,不允許任何外來的干涉與侵犯,每個國家都有權根據(jù)自己的實際情況獨立地、自主地處理本國對內(nèi)對外-切事物。堅持獨立自主,主要體現(xiàn)在:
①堅持把國家主權和國家利益放在首位。主權是同家的根本屬性,是一個國家獨立自主地處理對內(nèi)對外事物的最高權力。同家活動的目的是追求國家利益,處理國與國之間關系主要應該從國家自身的戰(zhàn)略利益出發(fā),以自己國家的利益為最高準則;
②真正的不結盟。不結盟就是不參加任何國家集團與軍事集團,不同任何國家結成同盟。只有不結盟才能更有效地、獨立自主地處理各種事物:
③反對霸權主義。維護世界和平。霸權主義和強權政治是威脅世界和平與穩(wěn)定。干涉、侵犯他國主權的主要根源,反對霸權主義是我國外交政策的綱領。

(2)維護世界和平,爭取和平是我國對外政策的首要任務。維護和平主要體現(xiàn)在:
①堅持和平共處五項原則。和平共處五項原則,是指在處理國家之間的關系中,堅持相互尊重主權和領土完整、互不侵犯、互不于涉內(nèi)政、平等互利的原則。和乎共處五項原則是處理國與國之間關系的最好形式;
②通過對話協(xié)商解決國與國之間存在的分歧和爭端。我們堅持反對訴諸武力或以武力相威脅;
③建立國際政治經(jīng)濟新秩序。建立國際新秩序,核心是強調(diào)不干涉別國的內(nèi)政,尊重和維護世界各國的主權獨立和國家利益,建立民主、平等,合理、公正的新型國際關系,以促進世界持久和平與人類的共同繁榮。

實行對外開放體現(xiàn)在:

(1)對外開放作為我國-項長期的基本國策是經(jīng)濟生活國際化的客觀要求,也是對當代世界經(jīng)濟、科技發(fā)展和國際形勢發(fā)展敏銳觀察的結果?,F(xiàn)在的世界是開放的世界,科學技術發(fā)展一日千里,只有參與國際經(jīng)濟競爭與合作,充分利用國際經(jīng)濟資源和科技成果,才能發(fā)展自己,趕上當代世界的科技和經(jīng)濟發(fā)展潮流。

(2)對外開放作為我國一項長期的基本國策是對中國長期停滯落后的歷史教訓深刻總結的結果。長期閉關自守,把我國搞得貧窮落后,愚昧無知。歷史的經(jīng)驗-再告訴我們,關起門來搞建設是不行的,把自己孤立于世界之外是不利的。中國的發(fā)展離不開世界。

(3)對外開放作為我國一項長期的基本國策是我國社會主義現(xiàn)代化建設的迫切需要。擴大對外開放,可以引進國外資金、先進的技術設備和管理經(jīng)驗、人才,以克服我國資金短缺、技術落后、管理經(jīng)驗不足等困難;可以充分利用國外資源,大力開拓國際市場,互通有無,取長補短,趨利避害,促進我國經(jīng)濟發(fā)展;可以參與國際經(jīng)濟、科學、技術、人才和信息的交流,有利于我們及時了解和掌握各種經(jīng)濟、科技信息;可以廣泛吸收世界文明成果,發(fā)揮后發(fā)優(yōu)勢,在較高的技術基礎上發(fā)展經(jīng)濟,盡快縮小與發(fā)達國家經(jīng)濟技術發(fā)展程度的差距。

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