來源：湖北自考網(wǎng)
時(shí)間：2012-12-18
湖北
2013年高考政治復(fù)習(xí)：辯證唯物論(2)
考點(diǎn)3自然和社會(huì)是客觀的
1．自然界的存在與發(fā)展是客觀的。首先，自然界先于人和人的意識(shí)而存在。其次，人類產(chǎn)生之后，自然界的存在與發(fā)展也不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移。遵循自然物本身的屬性和規(guī)律（承認(rèn)自然的客觀性）是處理人與自然關(guān)系的基本前提→可持續(xù)發(fā)展：人與自然和諧相處：尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然。
2．社會(huì)的存在與發(fā)展是客觀的。首先，社會(huì)是客觀世界發(fā)展的必然結(jié)果。其次，社會(huì)存在與發(fā)展的基礎(chǔ)是客觀的。再次，支配社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是客觀的。社會(huì)存在的基礎(chǔ)和發(fā)展的決定力量是物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式。物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是客觀的，這就從根本上決定了社會(huì)的存在與發(fā)展是客觀的。物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會(huì)發(fā)展的決定力量，集中體現(xiàn)了人類社會(huì)的物質(zhì)性。
考點(diǎn)4意識(shí)是客觀事物的反映
1．從意識(shí)的起源來看，意識(shí)是物質(zhì)世界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。這表明世界的本質(zhì)是物質(zhì)，而不是意識(shí)。
2．從意識(shí)的生理基礎(chǔ)來看，意識(shí)是人腦特有的機(jī)能，這就進(jìn)一步說明意識(shí)依賴于物質(zhì)。
3．從意識(shí)的本質(zhì)來看，意識(shí)是客觀事物在人腦中的反映。意識(shí)的內(nèi)容來源于客觀物質(zhì)世界，人只有生活在一定的社會(huì)環(huán)境中，客觀事物通過實(shí)踐作用于人腦，才會(huì)形成人的意識(shí)。任何意識(shí)都根源于物質(zhì)。
（1）從性質(zhì)上看：無論正確意識(shí)還是錯(cuò)誤意識(shí)都是客觀存在在人腦中的反映。
（2）從層次上看：無論是人的具體感覺還是人的抽象思維都是人腦對(duì)客觀事物的反映。
（3）從時(shí)間上看：無論是對(duì)現(xiàn)狀的感受與認(rèn)識(shí)，還是對(duì)過去的思考與總結(jié)，以至人們對(duì)未來的預(yù)測(cè)，都是人腦對(duì)客觀事物的反映。
總之，意識(shí)都是對(duì)物質(zhì)的反映，只是反映的形式與性質(zhì)不同而已，這也進(jìn)一步說明，意識(shí)依賴于物質(zhì)，物質(zhì)決定意識(shí)，世界的本質(zhì)不是意識(shí)而是物質(zhì)。
結(jié)束
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