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湖北自學考試中國傳統(tǒng)道德課程考試大綱:第二章

湖北自考網(wǎng) 來源: 時間:2023-03-25 13:55:38

湖北自學考試中國傳統(tǒng)道德課程考試大綱:第二章小編已經(jīng)為大家整理出來了,考試大綱可以幫助大家快速找出考試的復習重點內(nèi)容,所以大家一定要重視。

湖北自學考試中國傳統(tǒng)道德課程考試大綱:第二章

中篇教育修養(yǎng)
道德教育和道德修養(yǎng)是中國傳統(tǒng)道德中極其重要和極具特色的內(nèi)容。學習道德教育修養(yǎng)篇的目的和要求是:系統(tǒng)了解和掌握中國傳統(tǒng)道德中有關(guān)道德教育和道德修養(yǎng)的思想,辯證分析其科學合理成份和消極成份,為當前的思想道德建設(shè)提供歷史資源。
第一節(jié)德教為先
識記孔子等先哲的德教主張,了解德教思想的主要內(nèi)容包括德治優(yōu)先;德教重于智力教育;德教的方法;德教對政治的作用等,分析德教思想的現(xiàn)實意義,批判其消極落后的成份。
第二節(jié)修身為本
識記孔子等先哲關(guān)于道德修養(yǎng)的主張,了解道德修養(yǎng)思想的主要內(nèi)容包括道德教育的目的;道德修養(yǎng)的方法;道德修養(yǎng)與道德教育的關(guān)系等,分析和論述道德修養(yǎng)思想的現(xiàn)實意義。
第三節(jié)志學
識記孔子等先哲關(guān)于立志的思想,了解志學的主要內(nèi)容包括志學的重要性;篤志和弘志的關(guān)系等,分析志學思想的現(xiàn)實意義。
第四節(jié)志道
識記孔子等先哲關(guān)于立道的思想,了解志道的主要內(nèi)容包括追求仁義之道,堅守仁義之道;志道與功名利祿的關(guān)系,分析志道思想的崇高地位和現(xiàn)實意義。
第五節(jié)好學
好學與志學之間具有密切的聯(lián)系。應(yīng)識記孔子等先哲關(guān)于好學的思想,了解好學的主要內(nèi)向師長學習;向書本學習;向朋友學習;終生學習等,分析好學思想的合理可取之處。
第六節(jié)博學
識記先哲關(guān)于博學的思想,了解博學的主要內(nèi)容,博學的目的,博學的規(guī)律等,分析博學思想的現(xiàn)實意義。
第七節(jié)為己
為己是博學的根本目標。應(yīng)了解孔子等關(guān)于志學、好學、博學中“為己”與“為人”的思想,分析為己思想的現(xiàn)實意義。
第八節(jié)節(jié)欲
節(jié)欲與規(guī)范篇中的節(jié)制思想是一致的。應(yīng)了解和分析孔子的“君子三戒”;孟子的“少私寡欲”思想的積極合理性;批判宋明理學“存天理,滅人欲”主張的偏激性和階級實質(zhì)。
第九節(jié)慎獨
慎獨是中國道德修養(yǎng)理論中最有價值的思想之一。應(yīng)識記孔、孟關(guān)于慎獨的論述,了解慎獨的主要內(nèi)容包括個人獨處時不起邪念、不做壞事;與他人相處時光明磊落,堅守仁義之道;分析慎獨的高尚性和重要的現(xiàn)實意義。
第十節(jié)自省
自省亦是中國道德修養(yǎng)理論中最有價值的思想之一。應(yīng)識記孔子、曾子、孟子關(guān)于自省的論述,了解自省的方法,自省的目的,自省的作用等,分析自省對修身的重大意義。
第十一節(jié)改過
了解改過的主要內(nèi)容包括人非圣賢,孰能無過;從“錯”和“過”中吸取經(jīng)驗教訓;過錯與成功的關(guān)系等,分析改過思想的科學態(tài)度和現(xiàn)實意義。
第十二節(jié)以公克私
在中國古代思想史上,公與私的關(guān)系問題曾引起過廣泛的爭議。公一般指公利、公義;私一般指私利、私欲。應(yīng)了解公私之辯的核心是強調(diào)公義、公利高于私利、私欲,強調(diào)公而忘私,大公無私;理解“義利之辯”與“理欲之辯”的關(guān)系;分析片面強烈公義、公利,排斥和否定私利、私欲所產(chǎn)生的危害。
第十三節(jié)躬行篤行
躬行與篤行緊密相關(guān),躬行是親身實踐,篤行是一心一意地行為。應(yīng)了解儒家對學與行、知與行的關(guān)系的認識,分析躬行與篤行對培養(yǎng)優(yōu)秀道德品質(zhì)的作用。
第十四節(jié)事上磨練
事上磨練是指人們在逆境和困境中鍛煉和培育道德品質(zhì)。事上磨練是達到高尚道德境界的重要修養(yǎng)方法。應(yīng)理解儒家代表人物的有關(guān)論述,分析事上磨練方法對修身的重大價值。
第十五節(jié)君子圣賢
君子圣賢是儒家理論體系中一個十分重要的思想。應(yīng)識記儒家代表人物有關(guān)君子圣賢的論述,理解君子圣賢的特點,分析“成仁”與“成圣”的關(guān)系以及君子圣賢思想的現(xiàn)代借鑒意義。
第十六節(jié)孔顏樂處
孔顏樂處是儒家關(guān)于善處貧與富、富則以義處之,貧則安貧樂道的代名詞,具體指“富貴不可能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的精神境界。應(yīng)識記孔、孟有關(guān)論述,分析和論述上述精神境界對現(xiàn)代社會的人們樹立崇高道德追求的現(xiàn)實意義。
第十七節(jié)浩然之氣
理解孟子所講的浩然之氣乃是一種追求正義、堅持正義之氣,一種大義凜然、義無反顧的道德勇氣,分析這種道德勇氣對歷代仁人志士舍生取義、殺身成仁的激勵作用,論述這種道德勇氣在現(xiàn)時代弘揚這種道德勇氣對個體道德形成的重大意義。
以上就是湖北自學考試中國傳統(tǒng)道德課程考試大綱:第二章的內(nèi)容了,大家可以通過考試大綱來確認考試范圍,祝大家都能有個好成績。
結(jié)束
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