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2020年8月湖北自考馬克思主義哲學(xué)原理復(fù)習(xí)筆記(11)

湖北自考網(wǎng) 來源: 時(shí)間:2020-05-22 11:22:28

 

2020年8月湖北自學(xué)考試馬克思主義哲學(xué)原理復(fù)習(xí)筆記(11)

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第十一章 人民群眾和個(gè)人在歷史中的作用

本章要求學(xué)生理解歷史規(guī)律和人的自覺活動(dòng)的相互關(guān)系,理解人民群眾和個(gè)人在歷史中的作用問題,從而進(jìn)一步深刻領(lǐng)會(huì)無產(chǎn)階級(jí)政黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線。

2020年8月湖北自考馬克思主義哲學(xué)原理復(fù)習(xí)筆記(11)

 

第一節(jié) 歷史規(guī)律和人的自覺活動(dòng)

一、歷史是人的活動(dòng)的總和

歷史是無數(shù)互相沖突的活動(dòng)的結(jié)果。

恩格斯:無數(shù)力的平行四邊形、總的合力。

歷史活動(dòng)主體是現(xiàn)實(shí)的人。

人的活動(dòng)——自然界人化——屬人的自然——人的本質(zhì)力量的確證——社會(huì)形態(tài)的變遷(底?高)

二、人的歷史活動(dòng)客觀制約性

柳宗元(773-819):勢。《封建論》。

黑格爾:第一個(gè)想證明歷史有一種發(fā)展、有一種內(nèi)在聯(lián)系的人(恩格斯語)。歷史發(fā)展的背后動(dòng)力:“世界理性”(客觀唯心主義)。

歷史唯物主義:正確解決了人的自覺活動(dòng)與歷史發(fā)展客觀規(guī)律的關(guān)系問題。廣大人民群眾活動(dòng)動(dòng)機(jī):物質(zhì)利益(思想動(dòng)機(jī)背后的物質(zhì)根源)。

歷史是以人為主體、以自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境為客體之間交互作用的過程。

歷史規(guī)律以歷史的全部復(fù)雜性為前提。

人們不能隨心所欲地創(chuàng)造自己的歷史。

人的自覺活動(dòng)受著歷史規(guī)律的制約,首先表現(xiàn)為人的活動(dòng)受著確定前提、條件的制約:社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件(生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系)、社會(huì)政治條件(政治制度、特別是國家制度、社會(huì)政治組織等)、社會(huì)精神條件(精神傳統(tǒng)、思想文化、道德、宗教、教育、科學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等等)、自然環(huán)境。

第二節(jié) 人民群眾在歷史中的作用

一、貶低或否認(rèn)人民群眾在歷史中的作用是唯心主義的重要特征

唯心主義英雄史觀。

卡萊爾:歷史無非是英雄人物的傳記。尼采。

主觀唯心主義的唯意志論、客觀唯心主義的歷史宿命論。

唯心主義英雄史觀的認(rèn)識(shí)論根源:把支配人們活動(dòng)的思想動(dòng)機(jī)當(dāng)作推動(dòng)歷史的最后原因,不再進(jìn)一步去探索隱藏在思想動(dòng)機(jī)后面的物質(zhì)動(dòng)因。

唯心主義英雄史觀的社會(huì)階級(jí)根源:鞏固剝削制度宣揚(yáng)“勞心者治人,勞力者治于人”(《孟子?滕文公上》)的觀點(diǎn)

二、唯物史觀確認(rèn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

人民群眾:歷史的創(chuàng)造者

人民群眾通常指在歷史上未留下姓名,在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中未打下明顯的個(gè)人意志印記的人們,它主要是相對(duì)于歷史人物而言的。歷史唯物主義認(rèn)為,物質(zhì)生產(chǎn)是歷史的“發(fā)源地”,人民群眾則是歷史的創(chuàng)造者。

三、人民群眾歷史作用的具體表現(xiàn)

人民群眾創(chuàng)造歷史的社會(huì)制約性

民群眾創(chuàng)造了歷史,而人民群眾的創(chuàng)造活動(dòng)本身又不得不受歷史條件的制約,制約著群眾活動(dòng)的歷史條件包括經(jīng)濟(jì)的、政治的和精神的。

第三節(jié) 個(gè)人在歷史中的作用

一、個(gè)人及其歷史作用的一般原理

唯物史觀確認(rèn)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,并不否認(rèn)個(gè)人在社會(huì)發(fā)展中的作用,而歷史人物是在社會(huì)發(fā)展中起過顯著作用的個(gè)人,個(gè)人在社會(huì)發(fā)展中的作用,由普通個(gè)人到杰出人物,領(lǐng)袖人物,毫無例外地受到他們與集體、群眾和社會(huì)之間關(guān)系的制約,個(gè)人只有在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的過程中,才能求得個(gè)人本身的發(fā)展

二、普通個(gè)人的歷史作用

普通個(gè)人:歷史典籍中看不見,但實(shí)際存在的推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的力量?!八c舟之喻”。

普通個(gè)人的歷史作用突出表現(xiàn)在三個(gè)方面:1、普通個(gè)人也可以作出偉大的事情來。2、普通個(gè)人為歷史輸送杰出人物,歷史上的杰出人物由普通個(gè)人發(fā)展而來。3、在現(xiàn)代科技高度發(fā)達(dá)條件下,普通個(gè)人有可能對(duì)歷史發(fā)展發(fā)生“超常性影響”。

三、歷史人物的歷史作用

歷史人物是指在社會(huì)發(fā)展過程中起重大作用的人物。

杰出人物:反映時(shí)代要求,代表進(jìn)步階級(jí)層利益,對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)作用的代表人物。

歷史人物,特別是杰出人物在社會(huì)發(fā)展過程中的特殊作用,歷史人物是歷史事件的發(fā)起者,是實(shí)現(xiàn)一定歷史任務(wù)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者.

歷史人物可以加速或延緩歷史任務(wù)的解決,甚至對(duì)歷史事件產(chǎn)生決定性的影響,但不能解決一定歷史發(fā)展的基本趨勢。

歷史人物及其作用要受社會(huì)歷史條件的制約,受人民群眾及其實(shí)踐活動(dòng)的制約。

任何歷史人物,特別是杰出人物的出現(xiàn),都體現(xiàn)了必然性與偶然性的統(tǒng)一。“時(shí)勢造英雄”。任何杰出人物的出現(xiàn)及其作用都是歷史必然性的體現(xiàn)。具體的杰出人物具有偶然性

第四節(jié) 無產(chǎn)階級(jí)政黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線

無產(chǎn)階級(jí)政黨的群眾觀點(diǎn):1、人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)。2、全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)。3、向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)。4、向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。

無產(chǎn)階級(jí)政黨群眾路線:一切為了群眾,一切依靠群眾,從群眾中來,到群眾中去。

宣傳工作“三貼近”:貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾。

“群眾利益無小事?!?

 

 

 

結(jié)束
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