2019年上半年武漢自考文學(xué)類《兒童文學(xué)概論》章節(jié)重要考點六
2019年上半年武漢自考文學(xué)類《兒童文學(xué)概論》章節(jié)重要考點六
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第六章 中國兒童重要作家作品
一,試舉出我國史前時期最有代表性的五部具有兒童文學(xué)性質(zhì)的著作,并簡析其特色?P169-173
①《演小兒語》是中國古代的一部兒歌專集,共收兒童歌謠46首,編者:呂坤(1536-1618河南寧陵人,明代學(xué)者。文字淺近,內(nèi)容生動,便于口頭傳誦,語言通俗易懂,諧以音聲,語言明白如語,編者在每首兒歌下面加上評語,在序和跋中還提出了一些關(guān)于兒童的理論問題。它為以后兒歌創(chuàng)作提供了借鑒。
②《西游記》吳承恩(1500?-1582?)明代長篇神魔小說。以豐富的藝術(shù)想象力,描繪出一個光怪陸離的神話世界,創(chuàng)造出許多離奇的神話故事,塑造了孫悟空、豬八戒等鮮明生動的神話藝術(shù)形象,既以現(xiàn)實的人性為基礎(chǔ),又加上作為其原形的各種動物的特征,再加上浪漫的想象,寫得生動活潑,令人喜愛。,《西游記》雖是由眾多零散故事傳說匯聚成一部大書,但經(jīng)過再創(chuàng)作,結(jié)構(gòu)卻相當(dāng)完整;它的文字幽默詼諧,靈動流利,善于描寫各種奇幻的場面,都顯示了相當(dāng)高的藝術(shù)水平。
③《聊齋志異》作者:蒲松齡(1640-1715)清代短篇志怪小說。題材廣泛,內(nèi)容豐富。通過談狐說鬼的手法,對當(dāng)時社會的腐敗黑暗,進行有力的批判,人物形象鮮明生動,故事情節(jié)曲折離奇,結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙,文筆簡練,描寫細(xì)膩,堪稱中國古典短篇小說之巔峰。
④《水滸傳》,元末明初長篇小說,現(xiàn)認(rèn)為作者是施耐庵。運用典型化手法,通過人物行動、語言,成功地塑造了武松,李逵,林沖等一系列性格鮮明的梁山英雄形象。采用單線發(fā)展和相互勾連的結(jié)構(gòu)方法,有層次地將重要人物一個個推出,故事性強,情節(jié)緊張生動,語言明快,洗煉,富有表現(xiàn)力,基本上是在民間口語上經(jīng)過加工提煉的文學(xué)語言。
⑤《鏡花緣》清代長篇小說,李汝珍(約1763-約1830)是中國古代文學(xué)史上惟一的一部熔幻想小說、歷史小說、諷刺小說、游記小說于一爐的文學(xué)巨著,作者李汝珍憑借自己廣博的學(xué)識,發(fā)揮奇特想象,借助神話傳說,創(chuàng)造出一個超越現(xiàn)實又不脫離現(xiàn)實的神話幻想世界,成功地將博物幻想與異境游歷相結(jié)合,使虛幻荒誕的理念得以顯現(xiàn),表現(xiàn)了同情并重視婦女,反映了對當(dāng)時社會迂腐的學(xué)究氣和惡劣的世態(tài)人情有所諷刺和批判。作者運用變“性”、變“俗”、變“相”、變“態(tài)”等手法來構(gòu)建荒誕藝術(shù)。
⑥《封神演義》明代神魔小說。小說通過幻想故事演述歷史事件,曲折地反映了明末殘暴無道的政治現(xiàn)實,含有揭露和批判的民主思想,其中哪吒剔骨還肉的描寫,是對封建倫理關(guān)系的否定。但是,書中貫穿宿命論和宗教意識,對婦女有封建偏見。同時,宣揚愚忠愚孝。場面描寫多流于程式,敘述語言也較平淡。因其多有神魔斗法和戰(zhàn)爭場面的描寫,富有浪漫主義色彩,對少年兒童具有藝術(shù)魅力。
二、《西游記》的童話價值
幻想是童話最為顯著的特征,表現(xiàn)在三個方面;童話人物,童話的環(huán)境,童話的情節(jié)。童話是具有濃厚幻想色彩的虛構(gòu)故事,童話幻想性的表現(xiàn)手法是:擬人,象征,夸張。《西游記》的藝術(shù)特色,一是奇幻。首先小說通過大膽豐富的藝術(shù)想象,引人入勝的故事情節(jié),創(chuàng)造了一個神奇絢麗的神話世界。?!段饔斡洝愤@種奇趣首先因為人物思想性格的充滿諧趣。如孫悟空的樂觀主義的戲劇性格;豬八戒農(nóng)民式的憨厚樸實、豬似的懶惰自私、貪吃好色、自作聰明。其次,在人物形象的塑造中將神性、人性和自然性三者很好的結(jié)合起來,也是《西游記》奇趣的重要原因。《西游記》是一個神化了的動物世界,同時又熔鑄了社會生活的內(nèi)容。孫悟空本來是個猴子,所以他的性格中具有猴子的屬性,比如機敏靈活、頑皮好動;豬八戒身上則具,有現(xiàn)實生活中豬的一些屬性,比如好吃、偷懶、蠢笨。這使得全書充滿了童話的色彩,得到了從老人到小孩的廣泛喜愛。同時《西游記》中還充滿了童話中天真爛漫的樂觀情調(diào),這也是《西游記》奇趣風(fēng)格形成的重要原因。
三、怎樣看待我國現(xiàn)代文學(xué)大師們對兒童文學(xué)的貢獻?P175
直接介入了兒童文學(xué)的創(chuàng)作及理論建設(shè),他們以自己深厚的藝術(shù)功力,開闊的胸懷和眼光,繼承悠久深厚的藝術(shù)傳統(tǒng),借鑒國外先進的兒童文學(xué)及創(chuàng)作經(jīng)驗,為中國兒童文學(xué)奠定了堅實的基礎(chǔ)和較高的起點。對中國現(xiàn)代兒童文學(xué)作出了卓越的貢獻。、
1魯迅,是中國現(xiàn)代兒童文學(xué)的奠基者。在我國兒童文學(xué)和兒童教育方面作出了不可磨滅的貢獻。魯迅的貢獻主要表現(xiàn):
①清除虐殺兒童精神的舊讀物;
②積極為兒童們引進國外名著。
③在創(chuàng)作實踐方面,魯迅也為兒童文學(xué)提供了寶貴的借鑒。
④魯迅在兒童文學(xué)理論方面也卓有建樹。
⑤兒童文學(xué)要發(fā)揮“造就”“新的戰(zhàn)士”的教育作用
⑥兒童文學(xué)作品從內(nèi)容到形式都要照顧到兒童心理的特征
⑦主張兒童文學(xué)“淺顯而且有趣”,提倡體裁的多樣化.
⑧關(guān)懷兒童文學(xué)創(chuàng)作隊伍的成長與建設(shè)。
2周作人,中國現(xiàn)代兒童文學(xué)的先驅(qū)?!拔逅摹睍r期的貢獻主要集中在思想革命與文學(xué)革命兩個方面。他對中國兒童文學(xué)現(xiàn)代化的開拓性貢獻主要表現(xiàn)在:他是中國現(xiàn)代兒童文學(xué)理論的奠基者、中國現(xiàn)代兒童文學(xué)教育價值理論的開拓者、中國現(xiàn)代兒童文學(xué)創(chuàng)作的大膽探索者。,周作人倡導(dǎo)的以"兒童為本位"的理論在推動現(xiàn)當(dāng)代中國兒童文學(xué)發(fā)展方面的獨特價值。
周作人的兒童文學(xué)理論及創(chuàng)作
周作人以人道主義兒童觀和人道主義文學(xué)觀為基礎(chǔ),承認(rèn)兒童是獨立的、完全的人。
承認(rèn)兒童有自己的特點,兒童教育要順應(yīng)兒童的特點和需要,兒童應(yīng)有自己的文學(xué)。
他主張兒童文學(xué)既不是“太教育的”,又不是“太藝術(shù)的”。
周作人主張從整理兒童文學(xué)遺產(chǎn),翻譯別國的東西及創(chuàng)作等方面進行兒童文學(xué)建設(shè)——最突出、最有影響的是他的兒童文學(xué)理論研究。 其中他的童話研究對我國童話理論的影響很大。
3茅盾,編譯,譯述了大量的童話,參與《童話》叢書的編撰。為我國現(xiàn)代童話的開創(chuàng)提供了有益的經(jīng)驗。他的童話創(chuàng)作明顯的記錄了中國藝術(shù)童話萌芽時期的基本風(fēng)貌。他發(fā)表了理論批評文章《60年少年兒童文學(xué)漫談》,在這篇文章中他對當(dāng)時兒童文學(xué)在“左傾”思潮下發(fā)生的問題進行了嚴(yán)肅的批評,并就建設(shè)社會主義兒童文學(xué)提出了深刻的見解,對當(dāng)代兒童文學(xué)發(fā)展有著深遠的影響?!缎≌f月報》
4鄭振鐸,編譯,譯述了大量的童話,參與《童話》叢書的編撰,為我國現(xiàn)代童話的開創(chuàng)提供了有益的經(jīng)驗。他完全采用活的聽得懂說的出的現(xiàn)成白話,按照童話本身的情節(jié)發(fā)展敘述故事,童話的藝術(shù)要素明顯增強,是藝術(shù)童話逐步走向成熟的重要標(biāo)志。鄭振鐸發(fā)表的《兒童世界宣言》《兒童讀物問題》等文章分析透徹,見解獨到深刻,對我國現(xiàn)代兒童文學(xué)的理論建設(shè)頗有影響。
5郭沫若,如《黎明》他的作品,感情充沛,熱烈奔放,且想象縹緲而又綺麗,充分反映了五四的時代精神和詩人勃發(fā)昂揚的五四新文化先鋒戰(zhàn)士的精神和氣質(zhì)。。他的《兒童文學(xué)之管見》,對兒童文學(xué)的功用、本質(zhì)特征、創(chuàng)作原則及具體建設(shè)等問題提出了一系列精深見解,對我國兒童文學(xué)早期理論建設(shè)產(chǎn)生過深刻影響。
6巴金,他的第一篇童話《長生塔》是受魯迅譯的小說《沉默之塔》的觸動。童話里刻畫了一個愚蠢而又窮兇極惡的皇帝,被自己所督建的長生塔埋葬的故事。這個童話預(yù)示著反動統(tǒng)治必將垮臺的歷史規(guī)律。他的童話吸收民間故事,傳說 的特點,幻想奇妙,富有傳奇色彩,語言優(yōu)美,清麗,童話意境優(yōu)美,,他的童話深刻大膽地揭露現(xiàn)實,引導(dǎo)兒童和其他讀者認(rèn)識社會歷史發(fā)展的必然趨勢,有著很強的現(xiàn)實意義。
7老舍,處女作童話《小鈴兒》,老舍結(jié)合自己的身世塑造了一個倔強可愛的愛國兒童形象,運用的是純白話,顯示老舍一開始創(chuàng)作就已初步具有的獨特風(fēng)格。最能代表他的是長篇童話《小坡的生日》,這篇童話構(gòu)思奇特,前半部是小說形式,后半部是童話形式,前半部是寫實,后半部是虛幻的夢鏡,,作品語言帶有濃郁精彩的北京地方風(fēng)味,幽默俏皮,富有表現(xiàn)力,運用兒童語言,體現(xiàn)了老舍創(chuàng)作的語言特色。
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