2016年4月湖北自考馬克思主義基本原理概論考點(diǎn)：原因和結(jié)果

湖北2016年4月自考馬克思主義基本原理概論考點(diǎn)：原因和結(jié)果

  原因和結(jié)果的聯(lián)系是事物或現(xiàn)象之間引起和被引起的聯(lián)系。

  因果聯(lián)系一個(gè)顯著的特點(diǎn)是：原因在先，結(jié)果在后。但是，并不是所有時(shí)間先后相繼的現(xiàn)象之間的聯(lián)系都是因果聯(lián)系。如春夏秋冬的交替。因果聯(lián)系是時(shí)間上先后相繼的、一種現(xiàn)象引起另一種現(xiàn)象的聯(lián)系。

  原因和結(jié)果之間的關(guān)系是對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。

  首先，原因和結(jié)果是對(duì)立的。在具體的因果聯(lián)系中，原因就是原因，結(jié)果就是結(jié)果。其次，原因和結(jié)果又是統(tǒng)一的，表現(xiàn)在：第一，原因和結(jié)果相互依 存。第二，原因和結(jié)果在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。如：實(shí)踐—理論—實(shí)踐。第三，原因和結(jié)果是相互作用的。原因引起一定的結(jié)果，結(jié)果又反過(guò)來(lái)作用于原因并引起原 因的變化。例如，生產(chǎn)力的發(fā)展是引起生產(chǎn)關(guān)系變革的原因，生產(chǎn)關(guān)系的變革又是推動(dòng)生產(chǎn)力進(jìn)一步發(fā)展的原因。承認(rèn)因果聯(lián)系的客觀普遍性和因果規(guī)律性（必然 性）的哲學(xué)，是唯物主義決定論。否認(rèn)因果聯(lián)系的客觀普遍性和因果規(guī)律性（必然性）的哲學(xué)是唯心主義非決定論。唯心主義非決定論是錯(cuò)誤的。

  因果聯(lián)系是普遍的，但具體表現(xiàn)是復(fù)雜多樣的，其中幾種主要的類型是：一因多果，同因異果；一果多因，同果異因；多因多果，復(fù)合因果。在分析復(fù)雜 的因果聯(lián)系時(shí)，一定要進(jìn)行具體的、全面的分析。掌握原因和結(jié)果辯證關(guān)系的原理具有重要意義。首先，只有找出事物或現(xiàn)象產(chǎn)生的原因，才能提出解決問(wèn)題的有效 方法。其次，正確把握因果聯(lián)系，才能很好地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以便更好地指導(dǎo)今后的行動(dòng)。