2014年自考馬克思主義基本原理概論串講筆記(5)
2014年自考馬克思主義基本原理概論串講筆記(5)
20、(選)認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)辨證發(fā)展過(guò)程,從實(shí)踐到認(rèn)識(shí);從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐;實(shí)踐,認(rèn)識(shí),再實(shí)踐,再認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)不斷反復(fù)和無(wú)限發(fā)展。
馬克思主義基本原理概論復(fù)習(xí)資料(二)2008年04月07日 19:4021、(選)真理:人們對(duì)于客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)。
真理的客觀性表現(xiàn):
?、耪胬淼膬?nèi)容是客觀的,真理作為一種主觀的思想形式,是把不以人的意志為轉(zhuǎn)移的外部客觀世界作為認(rèn)識(shí)對(duì)象的。
?、茩z驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)也是客觀的。
*真理最根本特征:對(duì)客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的正確揭示,在于思想與客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的一致性。
*唯物主義之所以承認(rèn)真理是客觀的,是因?yàn)樗鼒?jiān)持物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性,意識(shí)是對(duì)物質(zhì)的反映這最基本哲學(xué)前提。
22、(選)真理的絕對(duì)性:具有絕對(duì)性的真理,指真理的無(wú)條件性,無(wú)限性。
真理的相對(duì)性:具有相對(duì)性的真理,指真理的有條件性,有限性。
真理的絕對(duì)性和相對(duì)性是辨證統(tǒng)一的:
?、啪哂薪^對(duì)性的真理和具有相對(duì)性的真理是相互滲透相互包含的。
?、凭哂邢鄬?duì)性的真理和具有絕對(duì)性的真理又是辨證轉(zhuǎn)化的。
23、(選)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),這是由真理的本性和實(shí)踐的特點(diǎn)決定的。
⑴從真理本性看,真理是人們對(duì)客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映,它的本性在于主觀和客觀相符合。
?、茝膶?shí)踐的特點(diǎn)看,實(shí)踐是人們改造世界的客觀的物質(zhì)性活動(dòng)。
結(jié)束
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