2010年7月教育原理自考試題
2010年7月(全國(guó))教育原理自考試題
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共20小題,每小題2分,共40分)
在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。
1.“不憤不啟,不排不發(fā)”的思想最早出自
A.《論語(yǔ)》 B.《說(shuō)文解字》 C.《孟子》 D.《四書(shū)集注》
2.世界上第一個(gè)提出教學(xué)具有教育性的教育家是
A.柏拉圖 B.夸美紐斯 C.斯賓塞 D.赫爾巴特
3.心理起源論的主要代表人物是
A.華生 B.斯金納 C.霍爾 D.孟祿
4.教育的質(zhì)的規(guī)定性就是教育的
A.普遍性 B.特性 C.目的性 D.方向性
5.在漢語(yǔ)中最早將“教”和“育”連起來(lái)使用的人是
A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.莊子
6.教育過(guò)程中最主要的矛盾是
A.教育者與受教育者之間的矛盾
B.教育者與教育內(nèi)容之間的矛盾
C.受教育者與教育內(nèi)容之間的矛盾
D.教與學(xué)之間的矛盾
7.提出“師者,人之模范也”的教育家是
A.孔子 B.韓愈 C.揚(yáng)雄 D.荀子
8.我國(guó)正式確立和廣泛運(yùn)用社區(qū)教育的概念是在
A.20世紀(jì)初 B.19世紀(jì)中期
C.20世紀(jì)80年代 D.21世紀(jì)初
9.教育現(xiàn)代化的最高目的是實(shí)現(xiàn)
A.教育觀念現(xiàn)代化 B.教育內(nèi)容現(xiàn)代化
C.教育管理現(xiàn)代化 D.人的現(xiàn)代化
10.提出必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位,是黨的
A.十二大 B.十三大 C.十四大 D.十五大
11.人脫離社會(huì)是無(wú)法生存的,這說(shuō)明人具有
A.交往性 B.相互依存性 C.道德性 D.自然性
12.教師的根本任務(wù)是
A.教授知識(shí) B.提高成績(jī) C.教書(shū)育人 D.遵紀(jì)守法
13.《中華人民共和國(guó)教育法》頒布于
A.1991年 B.1994年 C.1995年 D.1996年
14.我國(guó)現(xiàn)行的學(xué)制類(lèi)型是
A.單軌制 B.雙軌制 C.多軌制 D.中間型
15.馬克思主義認(rèn)為造就全面發(fā)展的人的根本途徑是
A.從事智力勞動(dòng) B.從事體力勞動(dòng)
C.接受教育 D.實(shí)行教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
16.當(dāng)代中國(guó)教育的導(dǎo)向思想是
A.應(yīng)試教育 B.素質(zhì)教育 C.個(gè)性教育 D.特長(zhǎng)教育
17.課程現(xiàn)代化的三大代表人物有布魯納、瓦根舍因和
A.贊可夫 B.懷特海 C.杜威 D.赫爾巴特
18.班級(jí)授課制的提出者是捷克教育家
A.盧梭 B.杜威 C.夸美紐斯 D.懷特海
19.教學(xué)從本質(zhì)上說(shuō)是
A.一種認(rèn)識(shí)活動(dòng) B.智育活動(dòng)
C.教師教與學(xué)生學(xué)的活動(dòng) D.教師的活動(dòng)
20.家庭教育是學(xué)校教育和社區(qū)教育的
A.補(bǔ)充 B.延伸 C.基礎(chǔ) D.提高
二、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題,請(qǐng)任選4小題作答,全部作答只按前4小題評(píng)分。每小題6分,共24分)
21.學(xué)校教育產(chǎn)生的條件是什么?
22.簡(jiǎn)述教育的經(jīng)濟(jì)功能。
23.簡(jiǎn)述確定教育目的的依據(jù)。
24.社區(qū)教育的主要特點(diǎn)有哪些?
25.我國(guó)現(xiàn)行的教育方針是什么?
三、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)
26.論述現(xiàn)代教育的本體功能。
27.為什么說(shuō)教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用?
四、案例分析題(本大題共1小題,共16分)
28.韓老師從教育學(xué)院畢業(yè)后,被分配到一所中學(xué)任教。去學(xué)校報(bào)到那天,校長(zhǎng)對(duì)她說(shuō):“你來(lái),我們表示歡迎。但有個(gè)條件,你必須接那個(gè)誰(shuí)都調(diào)教不好的差班?!表n老師猶豫了片刻,然后就極為爽快地答應(yīng)了。
開(kāi)學(xué)第一天,教務(wù)主任帶著韓老師徑直來(lái)到班上,先把老師的情況給學(xué)生們介紹了一番,然后就出去了。韓老師走上講臺(tái),對(duì)大家說(shuō):“我的名字是這樣三個(gè)字……”說(shuō)著,韓老師把手伸向講臺(tái)上那個(gè)帶蓋的木制粉筆盒,想拿出一根粉筆在黑板上板書(shū)。誰(shuí)知一揭開(kāi)盒蓋,里面竟趴著一只癩蛤?。∷鼈€(gè)頭還挺大,看樣子足有半斤重。那家伙以為韓老師要傷害它,身子使勁兒向下伏著,眼睛擠成了一條縫,一身綠色的癩皮疙瘩讓這位剛登上講臺(tái)的年輕老師感覺(jué)像有無(wú)數(shù)螞蟻在身上爬。
此時(shí),教室里鴉雀無(wú)聲,五十多雙眼睛緊緊地盯著那個(gè)粉筆盒。韓老師的腦子在飛快的運(yùn)轉(zhuǎn)著。她馬上想到,這是學(xué)生們想給自己一個(gè)“下馬威”,一旦癩蛤蟆跳出來(lái)在桌上一蹦,全班就會(huì)爆發(fā)出一片轟笑,而自己也會(huì)陷入極為難堪的境地。思慮及此,韓老師迅速鎮(zhèn)定了一下自己的情緒,然后壯著膽兒一把抓住了癩蛤蟆。把它抓在手中后,才感到它并不像自己想像的那么可怕。當(dāng)韓老師把癩蛤蟆舉起來(lái)時(shí),全班學(xué)生都驚呆了。這時(shí),韓老師忽然又發(fā)現(xiàn)粉筆盒里還附有一張紙條,上面寫(xiě)著:“老師,你剛來(lái),沒(méi)有什么好東西孝敬你,就送你一只癩蛤蟆吧,請(qǐng)笑納!”韓老師微微一笑,說(shuō):“如此看來(lái),這是大家給我的見(jiàn)面禮啊。”教室里一片寂靜。
“好吧,我就謝謝大家了!”說(shuō)著,韓老師向下面微微鞠了一躬,“今天,我們的第一課就從這癩蛤蟆說(shuō)起。癩蛤蟆學(xué)名叫蟾蜍,它沒(méi)有聲囊,所以不會(huì)叫;它身上這些小疙瘩里面儲(chǔ)藏著一種白色毒液,叫蟾酥,是用來(lái)抵御敵害的;此外,蟾酥還可以用來(lái)制成中藥,有強(qiáng)心、鎮(zhèn)痛和止血的作用。傳說(shuō)月亮上有蟾蜍,所以我國(guó)古代詩(shī)文常用它來(lái)比喻月亮,例如,‘蟾宮’就是指月亮,‘蟾光’就是指月光。有一條成語(yǔ)叫‘蟾宮折桂’,意思是到月宮去折取桂枝,人們常用以喻指科舉時(shí)代考試被錄取……”
“你們注意看蟾蜍的皮膚,它是由綠、黃、黑三種顏色混合而成的,很像是軍隊(duì)?wèi)?zhàn)士穿的迷彩服。這是在千萬(wàn)年的生存競(jìng)爭(zhēng)中形成的一種適應(yīng),適應(yīng)既是一種本能,也是必需的。人在進(jìn)入社會(huì)后同樣需要適應(yīng),需要學(xué)會(huì)生存的本領(lǐng),也就是各種技能。學(xué)習(xí)各種技能,首先要有科學(xué)文化知識(shí)作為基礎(chǔ)?,F(xiàn)在,你們正處于中學(xué)階段,正是打基礎(chǔ)的時(shí)候。我的任務(wù)呢,就是幫助你們打好這個(gè)基礎(chǔ)。今天,你們送我一只癩蛤蟆,明天我要送你們一車(chē)財(cái)富,那就是知識(shí)……”
下面不知是誰(shuí)帶頭鼓起掌來(lái),驟然間掌聲四起,響了很久很久……
試結(jié)合案例分析教師應(yīng)具備哪些職業(yè)素養(yǎng)?
在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。
1.“不憤不啟,不排不發(fā)”的思想最早出自
A.《論語(yǔ)》 B.《說(shuō)文解字》 C.《孟子》 D.《四書(shū)集注》
2.世界上第一個(gè)提出教學(xué)具有教育性的教育家是
A.柏拉圖 B.夸美紐斯 C.斯賓塞 D.赫爾巴特
3.心理起源論的主要代表人物是
A.華生 B.斯金納 C.霍爾 D.孟祿
4.教育的質(zhì)的規(guī)定性就是教育的
A.普遍性 B.特性 C.目的性 D.方向性
5.在漢語(yǔ)中最早將“教”和“育”連起來(lái)使用的人是
A.孔子 B.孟子 C.荀子 D.莊子
6.教育過(guò)程中最主要的矛盾是
A.教育者與受教育者之間的矛盾
B.教育者與教育內(nèi)容之間的矛盾
C.受教育者與教育內(nèi)容之間的矛盾
D.教與學(xué)之間的矛盾
7.提出“師者,人之模范也”的教育家是
A.孔子 B.韓愈 C.揚(yáng)雄 D.荀子
8.我國(guó)正式確立和廣泛運(yùn)用社區(qū)教育的概念是在
A.20世紀(jì)初 B.19世紀(jì)中期
C.20世紀(jì)80年代 D.21世紀(jì)初
9.教育現(xiàn)代化的最高目的是實(shí)現(xiàn)
A.教育觀念現(xiàn)代化 B.教育內(nèi)容現(xiàn)代化
C.教育管理現(xiàn)代化 D.人的現(xiàn)代化
10.提出必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位,是黨的
A.十二大 B.十三大 C.十四大 D.十五大
11.人脫離社會(huì)是無(wú)法生存的,這說(shuō)明人具有
A.交往性 B.相互依存性 C.道德性 D.自然性
12.教師的根本任務(wù)是
A.教授知識(shí) B.提高成績(jī) C.教書(shū)育人 D.遵紀(jì)守法
13.《中華人民共和國(guó)教育法》頒布于
A.1991年 B.1994年 C.1995年 D.1996年
14.我國(guó)現(xiàn)行的學(xué)制類(lèi)型是
A.單軌制 B.雙軌制 C.多軌制 D.中間型
15.馬克思主義認(rèn)為造就全面發(fā)展的人的根本途徑是
A.從事智力勞動(dòng) B.從事體力勞動(dòng)
C.接受教育 D.實(shí)行教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
16.當(dāng)代中國(guó)教育的導(dǎo)向思想是
A.應(yīng)試教育 B.素質(zhì)教育 C.個(gè)性教育 D.特長(zhǎng)教育
17.課程現(xiàn)代化的三大代表人物有布魯納、瓦根舍因和
A.贊可夫 B.懷特海 C.杜威 D.赫爾巴特
18.班級(jí)授課制的提出者是捷克教育家
A.盧梭 B.杜威 C.夸美紐斯 D.懷特海
19.教學(xué)從本質(zhì)上說(shuō)是
A.一種認(rèn)識(shí)活動(dòng) B.智育活動(dòng)
C.教師教與學(xué)生學(xué)的活動(dòng) D.教師的活動(dòng)
20.家庭教育是學(xué)校教育和社區(qū)教育的
A.補(bǔ)充 B.延伸 C.基礎(chǔ) D.提高
二、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題,請(qǐng)任選4小題作答,全部作答只按前4小題評(píng)分。每小題6分,共24分)
21.學(xué)校教育產(chǎn)生的條件是什么?
22.簡(jiǎn)述教育的經(jīng)濟(jì)功能。
23.簡(jiǎn)述確定教育目的的依據(jù)。
24.社區(qū)教育的主要特點(diǎn)有哪些?
25.我國(guó)現(xiàn)行的教育方針是什么?
三、論述題(本大題共2小題,每小題10分,共20分)
26.論述現(xiàn)代教育的本體功能。
27.為什么說(shuō)教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用?
四、案例分析題(本大題共1小題,共16分)
28.韓老師從教育學(xué)院畢業(yè)后,被分配到一所中學(xué)任教。去學(xué)校報(bào)到那天,校長(zhǎng)對(duì)她說(shuō):“你來(lái),我們表示歡迎。但有個(gè)條件,你必須接那個(gè)誰(shuí)都調(diào)教不好的差班?!表n老師猶豫了片刻,然后就極為爽快地答應(yīng)了。
開(kāi)學(xué)第一天,教務(wù)主任帶著韓老師徑直來(lái)到班上,先把老師的情況給學(xué)生們介紹了一番,然后就出去了。韓老師走上講臺(tái),對(duì)大家說(shuō):“我的名字是這樣三個(gè)字……”說(shuō)著,韓老師把手伸向講臺(tái)上那個(gè)帶蓋的木制粉筆盒,想拿出一根粉筆在黑板上板書(shū)。誰(shuí)知一揭開(kāi)盒蓋,里面竟趴著一只癩蛤?。∷鼈€(gè)頭還挺大,看樣子足有半斤重。那家伙以為韓老師要傷害它,身子使勁兒向下伏著,眼睛擠成了一條縫,一身綠色的癩皮疙瘩讓這位剛登上講臺(tái)的年輕老師感覺(jué)像有無(wú)數(shù)螞蟻在身上爬。
此時(shí),教室里鴉雀無(wú)聲,五十多雙眼睛緊緊地盯著那個(gè)粉筆盒。韓老師的腦子在飛快的運(yùn)轉(zhuǎn)著。她馬上想到,這是學(xué)生們想給自己一個(gè)“下馬威”,一旦癩蛤蟆跳出來(lái)在桌上一蹦,全班就會(huì)爆發(fā)出一片轟笑,而自己也會(huì)陷入極為難堪的境地。思慮及此,韓老師迅速鎮(zhèn)定了一下自己的情緒,然后壯著膽兒一把抓住了癩蛤蟆。把它抓在手中后,才感到它并不像自己想像的那么可怕。當(dāng)韓老師把癩蛤蟆舉起來(lái)時(shí),全班學(xué)生都驚呆了。這時(shí),韓老師忽然又發(fā)現(xiàn)粉筆盒里還附有一張紙條,上面寫(xiě)著:“老師,你剛來(lái),沒(méi)有什么好東西孝敬你,就送你一只癩蛤蟆吧,請(qǐng)笑納!”韓老師微微一笑,說(shuō):“如此看來(lái),這是大家給我的見(jiàn)面禮啊。”教室里一片寂靜。
“好吧,我就謝謝大家了!”說(shuō)著,韓老師向下面微微鞠了一躬,“今天,我們的第一課就從這癩蛤蟆說(shuō)起。癩蛤蟆學(xué)名叫蟾蜍,它沒(méi)有聲囊,所以不會(huì)叫;它身上這些小疙瘩里面儲(chǔ)藏著一種白色毒液,叫蟾酥,是用來(lái)抵御敵害的;此外,蟾酥還可以用來(lái)制成中藥,有強(qiáng)心、鎮(zhèn)痛和止血的作用。傳說(shuō)月亮上有蟾蜍,所以我國(guó)古代詩(shī)文常用它來(lái)比喻月亮,例如,‘蟾宮’就是指月亮,‘蟾光’就是指月光。有一條成語(yǔ)叫‘蟾宮折桂’,意思是到月宮去折取桂枝,人們常用以喻指科舉時(shí)代考試被錄取……”
“你們注意看蟾蜍的皮膚,它是由綠、黃、黑三種顏色混合而成的,很像是軍隊(duì)?wèi)?zhàn)士穿的迷彩服。這是在千萬(wàn)年的生存競(jìng)爭(zhēng)中形成的一種適應(yīng),適應(yīng)既是一種本能,也是必需的。人在進(jìn)入社會(huì)后同樣需要適應(yīng),需要學(xué)會(huì)生存的本領(lǐng),也就是各種技能。學(xué)習(xí)各種技能,首先要有科學(xué)文化知識(shí)作為基礎(chǔ)?,F(xiàn)在,你們正處于中學(xué)階段,正是打基礎(chǔ)的時(shí)候。我的任務(wù)呢,就是幫助你們打好這個(gè)基礎(chǔ)。今天,你們送我一只癩蛤蟆,明天我要送你們一車(chē)財(cái)富,那就是知識(shí)……”
下面不知是誰(shuí)帶頭鼓起掌來(lái),驟然間掌聲四起,響了很久很久……
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