自考中國古代文學(xué)史(一)第一編復(fù)習(xí)筆記2
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第三章 先秦散文
簡單運用:①春秋戰(zhàn)國時期諸子散文繁榮的原因。
一、經(jīng)濟方面,生產(chǎn)工具的進步,制度的改革。
二、政治方面,王權(quán)式微,諸侯爭霸。
三、文化方面,文化下移,私學(xué)興起。
四、一些讀書人游說、著述、聚徒講學(xué),諸侯也愿意聽取士人的意見。
五、百家爭鳴的文化環(huán)境,促成了諸子散文的繁榮。
?、诖呵飸?zhàn)國時期歷史散文繁榮的原因。
一、經(jīng)濟方面,生產(chǎn)工具的進步,制度的改革。
二、政治方面,王權(quán)式微,諸侯爭霸。
三、文化方面,文化下移,私學(xué)興起。
四、一些士人,或撰作史著,或編纂歷史文獻,提供政治借鑒。
五、我國向有著史的傳統(tǒng)。至戰(zhàn)國,社會空前繁榮又空前動蕩,更加需要認(rèn)真總結(jié)歷史,從而形成了歷史散文的繁榮局面。
第一節(jié) 歷史散文
1.《尚書》、《春秋》等早期歷史散文簡介
識記:《尚書》是我國第一部歷史散文集。今文《尚書》、古文《尚書》、偽《古文尚書》、《逸周書》、《春秋》。
《尚書》是以記言為主的古史,文字古奧迂澀。今文《尚書》29篇,是經(jīng)師伏生所傳。古文《尚書》58篇,其中25篇是東晉人的偽作?!兑葜軙废騺肀灰暈椤渡袝返挠嗥蛞萜淖直憩F(xiàn)與春秋戰(zhàn)國的史家之文接近?!洞呵铩肥囚攪木幠晔?,經(jīng)孔子修訂。以類似今天新聞標(biāo)題的形式,簡括記錄魯國及周王朝、其他諸侯國的歷史事件。
2.《左傳》
理解:《左傳》及其作者。
《左傳》全稱《春秋左氏傳》,是配合《春秋》的編年史,所記史事止于魯哀公27年,比《春秋》多13年?!蹲髠鳌酚浭略斮?,文采生動。和《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》合稱“《春秋》三傳”。《左傳》作者傳為左丘明,后世頗有爭議,但其應(yīng)是戰(zhàn)國初年或稍后的人。(《左傳》后人又稱《春秋內(nèi)傳》)
綜合運用:《左傳》的文學(xué)特色。
《左傳》是先秦時期最具文學(xué)色彩的歷史散文。
一、文學(xué)性的剪裁和歷史事件的故事情節(jié)化。
文學(xué)性的的剪裁,指其既敘述了歷史的真實面貌,又善于使所傳達的事件蘊含意趣,極少枯燥乏味的流水賬式的史事記述。
歷史事件故事化、情節(jié)化,是說其在敘述史事時,常借助于人物形象的描寫,描繪他們的言語、行為及彼此間的關(guān)系,有的甚至帶有小說、戲劇色彩。如《鄭伯克段于鄢》。
二、刻畫人物性格神形畢現(xiàn),有立體感。
《左傳》在體例上雖不以人物傳記的形式記錄歷史,但其在敘寫歷史事件時卻十分注重人物的刻畫。并且不僅能夠?qū)懗瞿橙四骋环矫嫱怀龅男愿裉攸c,而且注意刻畫人物性格的多側(cè)面,有的甚至可寫出人物性格的發(fā)展。如,《晉公子重耳之亡》。
三、生動的場面描寫和傳神的細(xì)節(jié)描寫。
?、佟蹲髠鳌芬陨瞄L敘寫戰(zhàn)爭著稱,注重對雙方戰(zhàn)前謀劃的敘述。如《晉楚城濮之戰(zhàn)》。
?、?還表現(xiàn)在它簡潔生動地描繪戰(zhàn)爭場面。
?、邸蹲髠鳌窋⑹禄?qū)懭宋铮\用了許多細(xì)節(jié)描寫,極為傳神。
四、善于敘寫外交辭令,理富文美。如《燭之武退秦師》。
3.《國語》
理解:《國語》簡況。
第一部國別史。全書21卷,記載周王朝及各國史實,起于周穆王,止于魯?shù)抗?。以記言為主,故稱《國語》?!秶Z》不是完整系統(tǒng)地敘述歷史,而是有選擇地記錄一些事件。后人稱為《春秋外傳》,然其不傳《春秋》甚明。作者傳為左丘明,不可確考。
4.《戰(zhàn)國策》
理解:《戰(zhàn)國策》簡況。
雜記東西周及各國之事,自戰(zhàn)國初至秦滅六國約240年。記載當(dāng)時謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及其策謀或說辭,所記以戰(zhàn)國時縱橫家的事跡、言論為多。經(jīng)西漢劉向編訂為33篇。作者難以確考,非一時一人所著。
綜合運用:《戰(zhàn)國策》的文學(xué)特色。
《戰(zhàn)國策》主要記載當(dāng)時謀臣策士縱橫捭闔的斗爭及其策謀或說辭,所記以戰(zhàn)國時縱橫家的事跡、言論為多。其史學(xué)價值雖不及《左傳》、《國語》,但在文學(xué)上自有其獨到的特色:
一、鋪張辯麗,夸飾恣肆的風(fēng)格。如蘇秦說秦惠王連橫以爭天下的說辭,排比夸飾,對后來辭賦的產(chǎn)生和發(fā)展有很大影響。
二、把握對方心理,循循善誘,以情理服人。如“觸龍說趙太后”。
三、摹繪人物,形貌畢肖??坍嬜顬閭魃竦氖遣呤啃蜗?。如“蘇秦始將連橫”。
四、引譬設(shè)喻,善用寓言。比喻如“狡兔三窟”、“唇亡齒寒”、“驅(qū)群羊攻猛虎”、“抱薪救火”、“危于累卵”、“輕于鴻毛,重于丘山”,寓言如“狐假虎威”、“鷸蚌相爭”、“畫蛇添足”、“南轅北轍”、“驚弓之鳥”等。使文章形象生動,饒有趣味而富于文采。
第二節(jié) 諸子散文
簡單運用:先秦諸子散文發(fā)展的三個階段及其特點。
先秦諸子有九流十家,主要是儒、墨、道、法四家。三個發(fā)展階段:
一、春秋末至戰(zhàn)國初,有《老子》、《論語》和《墨子》。
《老子》篇幅簡短,《論語》多為語錄,但都辭約義富,有些語句、篇章形象生動;《墨子》始漸有論說文的基本規(guī)模,但質(zhì)樸無文,同時也還有語錄體的篇章。
二、戰(zhàn)國中期,有《孟子》和《莊子》。
開始擺脫語錄體,長篇大論,說理暢達,文辭富贍,是說理文的進一步發(fā)展。很多篇章形象生動,比喻、寓言疊出,行文波瀾起伏,有較濃厚的文學(xué)色彩。
三、戰(zhàn)國后期,有《荀子》和《韓非子》。
論題集中,邏輯嚴(yán)密,說理透徹,文辭富麗,是先秦說理文的高峰。
發(fā)展趨向:由簡而繁,由疏而密,理性和邏輯不斷增強。就文學(xué)色彩看,《孟子》、《韓非子》,尤其是《莊子》應(yīng)受到更多重視。
1.《老子》、《論語》和《墨子》
理解:
?、倮献蛹啊独献印泛啗r。
一般認(rèn)為,老子的生活年代與孔子同時而稍早。先秦時流行孔子曾問學(xué)于老子的說法?!独献印樊a(chǎn)生不晚于戰(zhàn)國中期,是老子的后學(xué)所記,基本保存了老子的思想。
②孔子及《論語》簡況。
孔子,名丘,字仲尼,春秋時魯國人,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,偉大的思想家、教育家??鬃又鳌叭省背岸Y”,對我國思想文化的發(fā)展,產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響?!墩撜Z》是主要記錄孔子及其弟子言行的語錄體論集。非出自一時一人之手,成書最早也應(yīng)于春秋戰(zhàn)國之際。
?、勰蛹啊赌印泛啗r。
墨子名翟,是墨家學(xué)派創(chuàng)始人?!赌印肥悄拥茏铀?,包括了墨子以及墨家各派的思想。兼愛和非攻是墨子思想的核心。 墨家在先秦時期影響很大,與儒家并稱“顯學(xué)”。
簡單運用:
?、佟独献印返奈膶W(xué)價值。
《老子》是道家學(xué)派開山的理論著作,篇幅簡短,文學(xué)價值并不甚高,有兩點可作簡略介紹:
一、形象化的說理。即通過可感知的有形事物,比譬說明抽象的道理。
二、語句上的韻散結(jié)合?!独献印返恼Z句簡短而比較整齊,有的整章用韻,有的韻散相間。體現(xiàn)著韻文向散文的過渡狀態(tài)。
?、凇墩撜Z》的文學(xué)特點。
《論語》通記載孔子及其弟子的言行來展示孔子的思想。
一、《論語》多為簡短語錄,辭約義豐。
二、有的章節(jié)能夠通過言談舉止表現(xiàn)人物的形象和性格。
③《墨子》的文章特點。
《墨子》一書是墨家學(xué)派的代表作,其文章重理性輕感性,質(zhì)實不求文采,文學(xué)價值并不大。但卻有自己的特點:
一、由小及大,連類比譬,逐層推理。如《非攻》上篇。
二、質(zhì)樸無華,造句遣辭口語化。 如《兼愛》。
2.《孟子》
識記:孟子生平及思想。
孟軻,鄒人。主張行“王道”,施“仁政”,是對孔子思想正統(tǒng)的承襲和發(fā)展,后世稱為“亞圣”。綜合運用:《孟子》文章的主要特點。
一、雄辯色彩
A.把握對方心理,循循善誘,引導(dǎo)對方投入到自己設(shè)置的機彀中來,使對方心悅誠服。
B.氣勢豐沛,是非鮮明,一旦對方被納入機彀,便步步緊逼,不給對方辯駁的機會。(例《滕文公上》“有為神農(nóng)之言者許行”章)
二、善于以典型事例、比喻和寓言說理。典型事例,如《齊桓晉文之事章》齊宣王以羊易牛的事實。比喻,如為了說明舍生取義的道理,以舍魚而取熊掌為喻?!陡孀由稀~我所欲也章》寓言故事,著名的如 “五十步笑百步” (《梁惠王上》)、 “揠苗助長” (《公孫丑上》)等。
3.《莊子》
識記:莊子生平及思想。
莊周,戰(zhàn)國中期宋國蒙人。后世將莊子和老子并稱“老莊”,但莊子否定一切事物的存在,齊同萬物的差別,與老子頗有不同。
理解:《莊子》簡況。
《莊子》52篇,今存33篇?,F(xiàn)在通行的是郭象注本,包括《內(nèi)篇》七,《外篇》十五,《雜篇》十一。一般認(rèn)為,《內(nèi)篇》為莊子所作,其他是弟子和后學(xué)所作。
簡單運用:簡說《莊子》的文學(xué)特色即是其寓言特色。
《史記》本傳說:“其著書十余萬言,大抵率寓言也。”《莊子》是道家思想的代表作,全書基本由一個接一個的寓言組成,這就形成它的明顯特征:深邃的思想和美妙藝術(shù)表現(xiàn)的統(tǒng)一,把的思想完全融入到一個個美妙的寓言故事中去。
綜合運用:《莊子》寓言特色。
《莊子》是道家思想的代表作,全書又基本是由一個接一個的寓言組成,這就形成了它的一個明顯特征:深邃的思想和美妙藝術(shù)表現(xiàn)的統(tǒng)一;《莊子》是把深邃的思想完全融入
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