自考外國作家作品專題研究復習筆記（6） -自考串講筆記

　　81、薩特：

　?。?）法國現代著名哲學家、文學家，存在主義哲學和文學代表人物，曾經拒絕接受諾貝爾文學獎。其第一部哲學著作《想象》、第一部短篇小說《墻》標志其成為“存在主義”哲學家和“存在主義”文學家。

　　作為“存在主義”哲學家，論著主要有《存在與虛無》、《存在主義是一種人道主義》、《辨證理性批判》；

　　作為“存在主義”小說家有長篇《惡心》、短集《墻》、多卷集長篇《自由之路》；

　　作為“存在主義”戲劇家有《蒼蠅》劇本；

　　作為“存在主義”文學批評家有文藝理論著作《什么是文學》、文學家評傳《波德萊爾》、文論集《一種境遇劇》、回憶錄《字》、《七十歲自畫像》

　　（2）薩特劇作的思想內容：

　?、偎_特《蒼蠅》：

　　阿伽門農回國后被妻子和情夫謀殺，蒼蠅旋轉不離，其子俄瑞斯忒斯（現代斗士的象征）返鄉(xiāng)復仇驅趕蒼蠅，眾神之王朱庇特要懲罰俄瑞斯忒斯，引起爭論。

　　②薩特《禁閉》：

　　地獄中3個靈魂互訴入獄原因，開始全部說謊，后來又爭風吃醋，彼此猜疑忌恨中說出男的是臨陣脫逃被處決，一個女的是心理變態(tài)的同性戀者，第二個女的是一個色情狂，曾經溺死親生女兒，通過這一男二女三個生前犯有罪過和錯誤的鬼魂在地獄這一特殊境遇中的選擇，得出“他人既是地獄”。

　?、鬯_特《死無葬身之地》：

　　二戰(zhàn)勝利前隊長若望逃跑，戰(zhàn)士卡諾里斯、索爾比埃（假招供騙松綁后跳樓自盡）、昂利（受許諾殺呂絲的弟弟弗朗索瓦），若望被捕以假情報獲釋。（自由選擇本質）

　　④薩特《畢恭畢敬的妓女》、《臟手》

　?。?）薩特的境遇?。?/p>

　　是薩特為宣揚自己存在主義思想所特設的戲劇類型。其劇作不按傳統原則處理環(huán)境與人物關系，而是讓環(huán)境支配人物，只給人物置于艱難境地或絕境，并運用一切藝術手段，渲染人物對生存環(huán)境的恐懼感，讓人物在特定環(huán)境中選擇行動造就自己的本質，表現自己性格和命運，其基本創(chuàng)作主旨是薩特存在主義哲學三原則：“存在先于本質”、“他人既是地獄”（或者說“世界是荒謬的、人生是痛苦的”）、“自由選擇”。還常用象征手法。

　　82、貝克特：

　?。?）荒誕派戲?。号c存在主義關系：

　　存在主義寓哲理于形象、情節(jié)，基本主題是表現人生的荒謬與痛苦，人的被異化，不拘一格運用表現手法，傳統和現代并用?！盎恼Q派戲劇”是“存在主義哲學”直接影響下產生的，基本主題是“荒誕”和“抽象”，沒有完整連貫情節(jié)，沒有戲劇沖突，舞臺形象支離破碎，人物語言顛三倒四，道具奇特怪異，思維混亂不堪，表現現實的荒誕、丑惡、恐怖，人生的痛苦、絕望和人與人的隔閡。得名于英國戲劇理論家馬丁·艾思林《荒誕派戲劇》，奠基之作是法籍羅馬尼亞人尤奈斯庫的《禿頭歌女》，法籍愛爾蘭人貝克特為其代表作，法籍俄國人阿達莫夫。

　?。?）貝克特創(chuàng)作概況：

　　處女作《婊子鏡》、長篇《莫爾菲》、《瓦特》以及三部曲小說《馬洛派》、《馬隆納之死》、《無名的人》，《等待戈多》的成功捧走諾貝爾文學獎自此轉入戲劇，如《結局》、《??！美好的日子！》?！兜却甓唷肥菓騽√幣骷按碜鳌?/p>

　　83、貝克特《等待戈多》：

　?。?）貝克特《等待戈多》思想意義：

　?。骼藵h戈戈、狄狄、波卓和其奴隸幸運兒，另有一個男孩）通過兩個流浪漢永無休止而又毫無希望的等待，揭示了世界的荒誕與人生的痛苦，顯示人與外部的客觀世界是處于一種無法感知的隔絕狀態(tài)，因為所處客觀世界荒誕不經，所以，常為荒誕的現實所嚇倒，劇中人與人之間既無法分開又相互隔絕的關系，也體現了一種人生的荒誕，表現了現代西方人希望改變自己生活處境又難以如愿的絕望心理。是一部反傳統、反理性的劇作。

　?。?）貝克特《等待戈多》中的“等待”在劇中具有抽象的形而上的意義，它事實上乃是貝克特對人類生存境況的一種寓意性說明，具體含嬗遞關聯的三層意蘊：

　　①“等待”是一種緣于痛苦的痛苦；

　?、凇暗却币簿褪窍Ｍ?；

　　③“等待”也是抗爭，等待是痛苦，因為痛苦產生希望，希望便能促使人去行動。

　?。?）貝克特《等待戈多》的藝術特點：

　　①完全拋開在傳統戲劇中必不可少的完整的情節(jié)和結構，用“直喻”的方法強化了“純粹戲劇性”。

　?、谵饤壵ＵZ言形式，通過非理性夸張，以達到使人物感情外化的目的。

　　③大量運用“怪誕”手法，具有濃重的寓意象征意味，“怪誕”是貝克特等荒誕派劇作家戲劇創(chuàng)作的基本手法，它在一種超過極限的夸張中，使普通形而下的現象或事物扭曲變形，得到一種高度概括、抽象的形而上的意義。

　　84、索爾·貝婁：（美國“猶太作家”杰出作家）

　?。?）索爾·貝婁小說創(chuàng)作的發(fā)展演變：

　?、偎鳡枴へ悐?0年代，步入文壇。

　　短篇《兩個早晨的獨白》，第一個長篇《晃來晃去的人》主旨是對人生奮斗道路和人類自決能力的探究；第二部長篇《受害者》。

　?、谒鳡枴へ悐?0年代，走向成熟。

　　《奧吉·瑪琪歷險記》寫了一個來自芝加哥的貧寒青年猶太青年奧吉·瑪琪在尋找工作過程中的流浪冒險故事及其感受，小說借鑒了《哈克·貝利芬歷險記》等“流浪漢故事”模式，結構松散，時空轉換頻繁，可讀性強?！队晖鯘h德遜》繼續(xù)了與之相類似的流浪漢冒險故事題材，敘述了一個古怪的美國百萬富翁到非洲探險游歷的故事。漢德遜的思想面貌和精神狀態(tài)顯示了在物質發(fā)達的美國所存在的精神危機，反映了當代西方文明社會中知識分子追求真理、探索人生道路的強烈愿望。

　?、鬯鳡枴へ悐?0年代的兩個長篇與40年代的兩個長篇相比較：

　　作品中主人公的活動范圍擴大了，他們往往在比較遼闊的自然環(huán)境或社會環(huán)境中活動，并且在一種更深的內心探索中，展開精神的成長過程。

　　④索爾·貝婁從60年代至今，是其小說創(chuàng)作獲得輝煌成功的一個時期。

　　這期間，除了少數短篇小說和劇本發(fā)表外，又有5篇長篇小說出版：《赫索格》、《賽姆勒先生的行星》、《洪堡的禮物》、《系主任的十二月》（1982）、《更多的人死于心傷》（1987），在兩次獲得全國圖書獎、一次國際文學獎和一次普立策小說獎，并最終于1976年獲得諾貝爾文學獎之后，事實上已經成為執(zhí)美國文壇牛耳的頭面任人物。這個時期索爾·貝婁的小說創(chuàng)作，逐漸從其原來熱衷的流浪與冒險的題材中擺脫出來，進一步把熱情與力量投放到對社會和人類的新的、更為深入細致的探索中。其中，《赫索格》和《洪堡的禮物》是最能體現這種精神探索的重要作品，也是索爾·貝婁小說創(chuàng)作中的代表作。

　?。?）索爾·貝婁《洪堡的禮物》的思想意義：

　　在《洪堡的禮物》中，貝婁把美國物質高度發(fā)展的“豐裕社會”的種種瘋狂表現，看作一種無法逃避的社會存在，認為人們在不由自主的被拋進這樣的存在之中，人生只能是一種游離于人的自由本質之外的荒謬；人只能接受既存的現實，在體味苦悶、咀嚼痛苦之中努力保持自己的尊嚴，使生存具有意義。這是一種從激進地反抗異化走向冷峻的接受、妥協的思想?；谶@種思想，貝婁把小說的整個格局安排為：主人公想有所作為，但遭受的卻是接連不斷的打擊，最后在困境中去尋找一條與現實和解但又能保持尊嚴的道路。這種格局使小說采取了一種以人物為中心，以聯想為環(huán)節(jié)的放射性結構。

　?。?）索爾·貝婁小說創(chuàng)作的特點：

　?、偎男≌f基本上拋棄了30年代美國文學現實主義的創(chuàng)作方法?！逗楸さ亩Y物》即采取了一種以人物為中心，以聯想為環(huán)節(jié)的放射性結構。

　?、谪悐涞淖髌烦Ｒ元q太知識分子為主人公，以美國的大城市生活為背景。而且無一不是在懷疑的迷惘中苦苦尋求自我的典型。

　?、圬悐涞淖髌反蠖疾捎玫谝蝗朔Q的敘事形式，而且敘述過程中不時地變換敘事角度，同時兼有夾敘夾議地特點。

　?、茇悐湫≌f的敘事結構往往是過去和現在交叉，空間轉換迅疾，呈現出現代派作品中常見的那種立體網狀格局。

　?、葚悐涞男≌f體現了傳統敘事手法和現代敘事手法的圓熟結合?！逗楸さ亩Y物》即運用了傳統的對照手法、自然主義的白描手法、意識流的手法和具有意蘊深厚的象征內涵。

　?、挢悐涞男≌f，具有暢銷、犀利、機智、俏皮的文體風格。在充滿彈性的敘述中，時見幽默和黑色幽默的筆調。

　　85、帕斯捷爾納克：

　?。?）“《日瓦戈醫(yī)生》事件”：

　　小說以十月革命前20年到革命后10年的重大歷史事件為背景，描寫了知識分子日瓦戈從投身革命到對革命現實不滿的過程，小說使得瑞典皇家學院將1958年度的諾貝爾文學獎授予作者。但小說被西方利用，他們通過日瓦戈醫(yī)生形象，攻擊社會主義制度“不人道”，宣傳“知識分子不接受十月革命”，“懷疑共產黨”。蘇聯國內對此反應強烈，作協立即決定開除帕斯捷爾納克的會籍，共青團中央書記要求驅逐作家出境。在這種情況下，作家以公開信的形式作了檢討，宣布拒絕接受諾貝爾獎。

　?。?）蘇俄的“回歸文學”：

　　興起于1986年。1988年帕斯捷爾納克的長篇《日瓦戈醫(yī)生》和格羅斯曼的長篇《人生與命運》的發(fā)表，被炒作成文學界的大事。20世紀七八十年代發(fā)表的作品中最引人注目的是格羅斯曼的中篇《一切都是流動的》和索爾仁尼琴的《古拉格群島》的部分章節(jié)。以帕斯捷爾納克的長篇小說《日瓦戈醫(yī)生》為例，主人公尤里？日瓦戈是一個富商的兒子，受過良好的教育，后成為外科醫(yī)生。第一次世界大戰(zhàn)期間在沙皇軍隊當軍醫(yī)，親眼看到戰(zhàn)爭的殘酷和沙皇制度的腐朽，預感到革命風暴即將到來，希望革命能滌蕩污濁，帶來新生活。因此他開頭歡迎十月革命，但是他對這場革命并不理解，嚴酷的現實使他