06年10月自考“中國文化概論”串講資料（10） -自考串講筆記

　　第九章  中國古代文學

　　這一章對學中文以及一般考生都比較熟悉，當然一些理性的分析和概括還是要注意牢記的。

　　第一節(jié)  中國古代文學在中國文化中的地位

　　1、中國古代文學是中國傳文化中最重要、最具活力的一個部分深刻而且生動地體現著中國文化的基本精神。

　　2、中國文學在文字誕生之前就已經產生了。

　　3、公元前6 世紀，中國最早的詩歌總集《詩經》基本編定。其中的詩歌主要是四言詩。公元前4 世紀，出現了另一類詩歌，即楚辭，屬于雜言體，其句末多以‘兮“結尾。

　　4、中國詩歌的主要功能是抒情，在藝術上則以情景交融的意境為追求目標。

　　5、《尚書》的出現標志著散文的形成。散文的三大功能是敘事、論說和抒情。其中抒情功能是在秦漢以后增加的。

　　6、中國真正的敘事文學始于魏晉小說，分為志怪小說和軟事小說兩大類。

　　7、中國古代文學的現代意義：是后代作家永久性的藝術典范，是傳統(tǒng)文化中最容易為現代人理解、接受的一種形態(tài)，是溝通現代人與傳統(tǒng)文化的最直接的橋梁，也是世界其它文化背景中的人民了解中國文化的最佳窗口。

　　第二節(jié)  中國古代文學的輝煌成就

　　1、《詩經》是中國最早的一部詩歌總集，至遲在孔子出生前就編定了，編者可能是周王朝的樂官太師。共收入詩歌305 篇，分國風、大雅和小雅、周頌魯頌和商頌三部分。

　　2、《詩經》描繪了五個方面的內容：一是周部落的歷史；二是古代田獵、畜牧和農業(yè)生產的情景；三是戰(zhàn)爭和徭役的情形；四是控訴統(tǒng)治者對人民的殘酷剝削；五是敘述愛情和婚姻。在整體上表現了“饑者歌其食，勞者歌其事”的寫實傾向，表現了干預人生，反映社會的批判意識。

　　3、詩經的藝術手法分為“賦、比、興”三類。

　　4、《楚辭》是中國古代另一部詩歌總集，是漢代劉向、王逸等收集整理而編成的。其主要作者是屈原。

　　5、《離騷》長達2400多字，是屈原的代表作，是其發(fā)憤以抒情的一首政治抒情詩。詩中大量運用美人芳草的比興手法對后代詩歌產生了深遠的影響。宋玉、賈誼等都繼承了他的傳統(tǒng)。楚辭也因此成了一種源遠流長的獨特文體。

　　6、《詩經》和《楚辭》合稱為風騷，是中國古代詩歌的兩大源頭。

　　7、歷史散文是指先秦的史官記錄成的史書，如《左傳》、《國語》、《戰(zhàn)國策》等；

　　8、諸子散文，是指春秋戰(zhàn)國時期出現的諸子百家以論述為主的散文，分為戰(zhàn)國初期的語錄體、戰(zhàn)國中葉的對話體和戰(zhàn)國后期的專題論著三個時期。其代表作分別是《論語》、《孟子》和《莊子》、《荀子》和《韓非子》。

　　9、《論語》主要記錄了孔子及其弟子的言行。

　　10、《孟子》、《莊子》的內容多為論辯之辭，是爭鳴風氣盛行時典型的散文形式。前者的內容以宣揚仁政為主；后者的主要內容是主張順應自然，反對禮樂制度希望人類社會返樸歸真。

　　11、賦是中國特有的一種文學樣式，兼有散文和韻文的性質，其主要特點是鋪陳寫物，不歌而誦。以漢賦為盛。漢賦按題材取向分為兩類：一類是抒情述志的短賦；如《鵬鳥賦》、《吊屈原賦》；

　　另一類是鋪陳排比為主的“體物大賦”，這一類是漢賦的主流。

　　12、唐詩的發(fā)展經過了初唐、盛唐、中唐、晚唐四個時期，以盛唐和中唐為主。

　　13、唐詩中山水田園詩派以王維、孟浩然為首；邊塞詩派以高適、岑參為首。

　　14、唐詩繁榮的原因：國家繁榮，社會安定，詩人們可以由多種途徑實現人生的追求。

　　15、宋詞分為婉約派和豪放派兩大流派，前者以秦觀、晏幾道、李清照、柳永等為代表；后者以蘇軾、辛棄疾等。

　　16、從總體上講，宋詞的特征是：題材走向上注重個人的生活而不是社會現實，表現功能上長于抒情而短于敘事，風格傾向上偏向陰柔和婉而不是陰暗剛雄豪。

　　17、元曲包括元雜劇和元代散曲，以前者為主。與唐詩、宋詞并稱。

　　18、元雜劇是匯融了歌唱、舞蹈、說白、雜技等多種藝術形式的綜合藝術，是中國獨特的戲劇形式-戲曲的成熟形態(tài)。劇本主要有唱詞、對白、動作三部分，一般為四折。

　　19、元曲四大家是指：關漢卿、馬致遠、白樸、鄭光祖和以“西廂記”著名的王實甫等。

　　20、元雜劇的代表作有關漢卿的《竇娥冤》、《魯齋郎》以及無名氏的《陳州糶米》等。

　　21、元雜劇的題材有五類：一是愛情劇。二是公案劇；三是水滸劇；四是世情劇；五是歷史劇。

　　22、元雜劇在中國文學史上有著劃時代的意義。它以敘事為主，使文學更貼近人民的生活，更直接表現人民的喜怒衰樂，更廣泛地反映社會現實。它成功地宣告了戲劇、小說等敘事文學開始成為中國文學的主流。其文化意義：一是高揚了反抗精神，抨擊黑暗勢力，落后觀念與丑陋風習，歌頌了不畏強暴，反抗壓迫，爭取自由的判逆形象。二是褒貶分明，體現著多數人意志的價值判斷，具有民主傾向的進步意義；三是體現了中國戲劇文學以浪漫的理想化方式處理現實主義的題材的特征。

　　23、中國小說經歷了先唐筆記小說、唐代傳奇小說和宋元話本小說三個階段。

　　24、明代四大奇書是指：三國演義、水滸傳、西游記、金瓶梅。清代的著名小說有儒林外史、紅樓夢。

　　第三節(jié)  中國古代文學的文化特征

　　1、中國古代文學的文化特征：一是關注現實的理性精神；二是文以載道的教化傳統(tǒng)；三是寫意手法與中和之美。

　　2、與西方文學相比，中國古代文學具有特別鮮明的人文色彩和理性精神。

　　3、文以載道即著書立說的目的是為了宣揚自己的政治理想和社會設計，文是手段，道是目的。

　　文以載道的思想對中國古代文學有正負兩方面的深刻影響，一是這種思想強調了文學的教化功能，為古代文學注入了政治熱情、進取精神和社會使命感，使作家重視國家、人民利益，即使在純屬個人抒情的作品中也時刻不忘積極有為的人生追求；二是這種思想給中國古代文學帶來了負面影響，它使文學在一定程度上淪為政治的附庸，從而削弱了其主體意識和個體自由。

　　4、中國古代文學最重要的性質是抒情。

　　5、抒情性質和寫意手法使中國古代文學產生以下文化特征：一是中國古代文學是古代中國社會的文學圖卷，但更是古代中國人的心靈記錄，是了解中華民族傳統(tǒng)文化心理的最好窗口；二是它追求的藝術境界不是真實而是空靈，不是形似而是神似，那種為歷代文學家所憧憬的變代莫測、知其妙而不知其所以妙的藝術化境。