自考“文學(xué)概論”復(fù)習(xí)筆記（10）

　　二、決定文學(xué)創(chuàng)作的基本因素？

　　1. 個(gè)體性精神需求的產(chǎn)物。

　　2. 社會(huì)需求的產(chǎn)物。

　　3. 又與無意識(shí)心理因素有緊密聯(lián)系。

　　三、作家要具備哪些基本素質(zhì)？

　　1. 文化修養(yǎng)。文化知識(shí)、人格修養(yǎng)、特殊愛好。

　　2. 獨(dú)特氣質(zhì)。常處于激情狀態(tài)、敏銳的觀察力、對(duì)語言超常敏感。

　　四、作為創(chuàng)作主體的人，有哪些特點(diǎn)？

　　1. 暫時(shí)放棄現(xiàn)實(shí)功利性關(guān)注。

　　2. 想像力被充分調(diào)動(dòng)起來。

　　3. 向創(chuàng)作對(duì)象投注強(qiáng)烈的感情。

　　五、什么是文學(xué)創(chuàng)作客體？

　　1. 作家在創(chuàng)作過程中加工改造的對(duì)象。是以人的活動(dòng)為中心的社會(huì)生活。

　　2. 以往的看法：客體是主觀情感；是客觀自然事物；是社會(huì)意識(shí)形態(tài)；是人類的深層心理；四種看法都不全面。

　　六、為什么說文學(xué)創(chuàng)作的客體只能是以人的活動(dòng)為中心的社會(huì)生活？

　　1. 文學(xué)是人學(xué)，離不開人的喜怒哀樂與生活情景。

　　2. 文學(xué)的客體是作為整體的社會(huì)生活。

　　3. 文學(xué)的客體是具有特征性的社會(huì)生活。

　　4. 文學(xué)的客體是具有審美意義的社會(huì)生活。

　　5. 文學(xué)的客體有時(shí)是似乎與社會(huì)無關(guān)的自然，但實(shí)際也屬于社會(huì)生活。

　　七、什么是文學(xué)創(chuàng)作過程中的主客體雙向建構(gòu)關(guān)系？

　　1. 情景交融，心目相取。

　　2. 主體是客體的主體，客體是主體的客體。作家感受是客體給予的；客體不等于客觀存在。

　　八、藝術(shù)直覺與認(rèn)知直覺有何異同？

　　1. 兩者都是直覺，具有直接性，無意識(shí)性、創(chuàng)造性。

　　2. 對(duì)象不同。（同一對(duì)象以不同面目呈現(xiàn)）

　　3. 藝術(shù)直覺帶有主觀性，認(rèn)知直覺排斥任何主觀色彩。

　　4. 藝術(shù)直覺帶有情感性，認(rèn)知直覺則沒有或較少。

　　九、藝術(shù)直覺與藝術(shù)知覺的異同？

　　1. 都是藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞的主體能力，與感性形象分不開。

　　2. 知覺只停留在感性形象上，而直覺透過表層進(jìn)入內(nèi)在蘊(yùn)意。

　　十、說明藝術(shù)直覺之于文學(xué)創(chuàng)作不可或缺的重意義？

　　1. 直覺與詩情的興起。

　　2. 直覺與詩歌意象的產(chǎn)生。

　　3. 直覺與詩歌意境的形成。

　　4. 直覺與詩歌意象、意境的呈現(xiàn)。

　　十一、藝術(shù)靈感與藝術(shù)直覺有區(qū)別是什么？

　　1. 靈感是思維狀態(tài)，直覺是思維能力。

　　2. 直覺有對(duì)象性，靈感則沒有。

　　3. 靈感是隨機(jī)性、偶然性，直覺則有一定的穩(wěn)定性。

　　4. 兩者的關(guān)系也極為密切的。