06年10月自考“中國(guó)文化概論”串講資料（11） -自考串講筆記

　　第十章 中國(guó)古代藝術(shù)

　　這一章估計(jì)不會(huì)出大題目，中型題目量不大，最多是小題目，但可能偏，因此要注意全面掌握備考要點(diǎn)。

　　第一節(jié) 輝煌的遠(yuǎn)古藝術(shù)

　　1、彩陶是6000年到4000年前華夏文化的核心。中國(guó)彩陶突出動(dòng)態(tài)和諧。

　　2、中國(guó)原始彩陶，從6000年前的仰韶文化到4000多年前的大河口文化，在空間上分為三個(gè)區(qū)域，即中原地區(qū)、西北地區(qū)和東南沿海地區(qū)。在器皿造型上包括摹擬植物、動(dòng)物、人物、器物等。最多的是幾何紋。經(jīng)歷了由具象到抽象、由實(shí)到虛的發(fā)展過(guò)程。

　　3、彩陶暗含了兩個(gè)重大的藝術(shù)法則：一是游目法則，這是后來(lái)中國(guó)繪畫(huà)和中國(guó)園林的一個(gè)基本審美原則，即畫(huà)面既無(wú)起點(diǎn)，也無(wú)終點(diǎn)，呈現(xiàn)為一個(gè)整體；二是彩陶的創(chuàng)造和觀賞按照“仰觀俯察”這一中國(guó)觀照方式進(jìn)行，這也是后來(lái)在詩(shī)詞畫(huà)和建筑中廣為應(yīng)用的一個(gè)基本法則。

　　4、青銅紋飾是中國(guó)遠(yuǎn)古藝術(shù)的又一高峰，大約在公元前2000年。青銅器中最重要的是與意識(shí)形態(tài)相關(guān)的禮器。青銅紋飾有兩個(gè)明顯的現(xiàn)象：一是饕餮紋，代表了重組變形法則；二是人獸共生。

　　第二節(jié) 中國(guó)古代藝術(shù)各個(gè)門類的風(fēng)采和成就

　　1、中國(guó)古代藝術(shù)的整體構(gòu)成，可分為三個(gè)顯著時(shí)期：一是遠(yuǎn)古到春秋，藝術(shù)與中國(guó)文化從原始向理性的演化相聯(lián)系；二是戰(zhàn)國(guó)到兩漢，各門藝術(shù)以其自身的功能在尋找自己的定位；三是魏晉以后，各門藝術(shù)在文化整體中的位置基本確立。

　　2、中國(guó)古代藝術(shù)并沒(méi)有被古代學(xué)者作為一個(gè)整體把握過(guò)，其等級(jí)高低：詩(shī)文最高，其次是繪畫(huà)和書(shū)法；再次是建筑、雕塑。

　　3、中國(guó)古代建設(shè)分為四大類型：宮殿、陵墓、寺廟、園林。從遠(yuǎn)古到東漢，以宮廷建筑體系為主，東晉后出現(xiàn)士大夫的私家園林，南北朝后出于大量寺廟建筑。

　　4、宮殿建筑四大特點(diǎn)：即高、大、深、莊。大是占有空間眾多；莊是以建筑完全沿中軸線對(duì)稱排列和墻柱門的深紅色顯示。

　　5、中國(guó)寺廟建筑最早見(jiàn)于記載的是東漢永平10年建立的洛陽(yáng)白馬寺。

　　6、中國(guó)園林可以追溯到西周初的苑囿合池。其發(fā)展和壯大是從春秋到秦漢。園林的核心是情趣。且以自然情趣為主。

　　7、中國(guó)建筑都不注重單個(gè)建筑的高大，而強(qiáng)調(diào)群體的宏偉；不追求純空間凝固的音樂(lè)，而追求在時(shí)間中展開(kāi)，在時(shí)間的流動(dòng)中展現(xiàn)自己的旨趣。

　　8、中國(guó)的雕塑主要有四個(gè)集群組成：一是陵墓集群，包括陵墓表飾、墓室雕飾和明器藝術(shù)；二是宗教集群，即佛教寺廟和佛教石窟里的塑像、浮雕；三是建筑裝飾；四是工藝雕塑。

　　9、中國(guó)雕塑從來(lái)沒(méi)有脫離建筑整體而獨(dú)立出來(lái)，具有很強(qiáng)的整體的服從性。整體性決定了中國(guó)雕塑是程式化的，它具有兩個(gè)明顯的繪畫(huà)的特點(diǎn)：一是平面性；二是彩繪。

　　10、書(shū)法是諸藝術(shù)中最具中國(guó)獨(dú)特性的，只有在中國(guó)文化中書(shū)法才成為一門舉足輕重的藝術(shù)。

　　11、書(shū)法作為一門藝術(shù)，從漢末魏晉開(kāi)始，這時(shí)出現(xiàn)了專門的書(shū)法家。

　　12、中國(guó)書(shū)法從字型上分為篆、隸、草、楷、行五類。

　　13、中國(guó)最偉大的書(shū)法藝術(shù)家是王羲之、顏真卿、張旭，其代表作分別是《蘭亭集序》（行書(shū)）、《顏勤禮碑》（楷書(shū)）和《古詩(shī)四帖》（草書(shū)）。

　　14、魏晉六朝是中國(guó)繪畫(huà)的形成時(shí)期。

　　15、中國(guó)古代繪畫(huà)中的人物畫(huà)以顧愷之為代表；山水畫(huà)以宗炳、王微為代表；宗教壁畫(huà)以敦煌壁畫(huà)為代表。

　　16、中國(guó)古代繪畫(huà)分為五個(gè)類別，即宮廷繪畫(huà)、文人繪畫(huà)、宗教繪畫(huà)、市民繪畫(huà)、民間繪畫(huà)。

　　其中宮廷繪畫(huà)分為政教實(shí)用性的和閑適性的兩類；市民繪畫(huà)主要是指小說(shuō)戲曲劇本中插圖。民間繪畫(huà)主要是與民間習(xí)俗相關(guān)的門神等。（宮文宗市民）

　　17、中國(guó)繪畫(huà)顯示的共同美學(xué)原則：一是散點(diǎn)透視。二是以大觀小。三是道貌取神。四是平面色彩與骨法用筆。

　　18、中國(guó)既創(chuàng)立了七音階體系，也創(chuàng)立了五音階體系，以后者地位為高。

　　19、中國(guó)音樂(lè)按功能分五類：一是儀式音樂(lè)，用于宗教儀式；二是宮廷舞樂(lè)，服務(wù)于舞蹈；三是聲樂(lè)，用歌詞的內(nèi)容來(lái)規(guī)范音樂(lè)表現(xiàn)的多樣性；四是獨(dú)奏器樂(lè)。五是民樂(lè)，指民俗慶典中的音樂(lè)。

　　20、中國(guó)音樂(lè)的特色：一是旋律為主。二是理性精神。三是節(jié)奏喧泄。

　　21、中國(guó)古代戲曲的最優(yōu)秀代表是昆曲和京劇。

　　22、戲曲以其本身的綜合性把各門藝術(shù)結(jié)合在一起并使之精致化。

　　23、戲曲之美表現(xiàn)在它的程式化和虛擬化。

　　24、戲劇中的生分為老生、小生、武生；小生分為中生、冠生、窮生。

　　25、戲曲程式化的表現(xiàn)：一是角色分行，分生旦凈丑四行；二是穿戴類型；三是唱法分類。

　　第三節(jié) 中國(guó)古代藝術(shù)的整體風(fēng)貌

　　1、中國(guó)藝術(shù)的根本特色是同中國(guó)文化的特色所決定的。

　　2、中國(guó)藝術(shù)的兩大基本類型是陽(yáng)剛與陰柔。儒家重陽(yáng)剛，道家主陰柔。

　　3、中國(guó)文化的最高境界是和，包括人與人之和，人與社會(huì)之和，人與宇宙之和。