07年北師大“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史”筆記6
第五講 文學(xué)研究會(huì)與創(chuàng)造社的歷史貢獻(xiàn)
1921年1月和7月成立的兩個(gè)社團(tuán),是現(xiàn)代文學(xué)史上最早成立的兩個(gè)文學(xué)社團(tuán),標(biāo)志著新文學(xué)創(chuàng)作的成熟,分別奠定了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大文學(xué)主張,對(duì)整個(gè)現(xiàn)代文學(xué)乃至對(duì)20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了很大影響,它們各自形成了不同的作家群體,各自顯示不同的創(chuàng)作方法,不同的審美追求,文學(xué)研究會(huì)更多表現(xiàn)廣大知識(shí)分子的命運(yùn),更注重表現(xiàn)他們的生活方式和生活環(huán)境;創(chuàng)造社主要反映知識(shí)分子內(nèi)心的矛盾和痛苦,集中表現(xiàn)他們身邊的事情,甚至表現(xiàn)他們自己的事情,自我小說(shuō)、身邊小說(shuō)是主要的表現(xiàn)形式,而問(wèn)題小說(shuō)……(此處未記全)。文學(xué)研究會(huì)強(qiáng)調(diào)真實(shí)、客觀地再現(xiàn)社會(huì)生活,創(chuàng)造社強(qiáng)調(diào)抒發(fā)個(gè)人主觀情緒和感受。
思考:簡(jiǎn)單了解和比較文學(xué)研究會(huì)與創(chuàng)造社的不同。
一、文學(xué)研究會(huì)的作家包括:
?。ㄒ唬┤~紹鈞,他的主要貢獻(xiàn)和風(fēng)格是對(duì)教育界知識(shí)分子的性格和命運(yùn)的描寫(xiě),從短篇小說(shuō)《潘先生在難中》到長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》都表現(xiàn)了這個(gè)特點(diǎn)。課本P.361 1、他的創(chuàng)作讓人看到教育救國(guó)的理想是空泛的,難以實(shí)現(xiàn)的;2、教育界知識(shí)分子的性格、命運(yùn)往往緊隨時(shí)代風(fēng)云的變化而變化,缺乏堅(jiān)定執(zhí)著的信念,擺不正個(gè)人與時(shí)代的位置;3、他是最早用長(zhǎng)篇小說(shuō)描寫(xiě)教育界知識(shí)分子命運(yùn)的作家,較早在作品中集中描寫(xiě)教育界知識(shí)分子命運(yùn)的作家,藝術(shù)上最具代表性,樸實(shí)、客觀、準(zhǔn)確、細(xì)膩。
?。ǘ┍?,根本價(jià)值——對(duì)愛(ài)的追求,主要表現(xiàn)有兩點(diǎn):
1、冰心的作品對(duì)愛(ài)的體驗(yàn)深刻、獨(dú)到,主要在作品中極力歌頌愛(ài)的力量,強(qiáng)調(diào)廣博的愛(ài)、人類的愛(ài),以至于上升為一種愛(ài)的哲學(xué),她對(duì)愛(ài)的基本認(rèn)識(shí)歸結(jié)為一句話即“有了愛(ài)就有了一切”,包括母愛(ài)、童心、對(duì)大自然的愛(ài)、對(duì)祖國(guó)的愛(ài),這些構(gòu)成冰心的多重組合的愛(ài)的交響曲。
2、冰心并不認(rèn)為世界上已經(jīng)充滿了愛(ài),而是清醒地看到世界上缺乏愛(ài),所以極力褒揚(yáng)、歌頌愛(ài),冰心對(duì)愛(ài)的追求顯示在理想與實(shí)際之間,是對(duì)理想、對(duì)信念的追求。
冰心對(duì)愛(ài)的藝術(shù)表現(xiàn)的特點(diǎn)是:冰心以一個(gè)女性作家特有的敏感和細(xì)膩,以冰心自己那種輕柔、委婉的筆觸,又以其清新、華美的極富感染力的語(yǔ)言文字構(gòu)成其藝術(shù)表現(xiàn)魅力。“冰心體”
冰心的創(chuàng)作道路分為三個(gè)階段:
1、初期以“問(wèn)題小說(shuō)”走上文壇,積極思考各種社會(huì)問(wèn)題,復(fù)雜的社會(huì)矛盾,顯示出一個(gè)初登文壇的作家的敏銳,但往往只是提出問(wèn)題,缺乏對(duì)于解決問(wèn)題的方法的思考,所以缺乏相應(yīng)的思想深度。
2、在20年代中期,冰心積極思考解決問(wèn)題的方法,她找到了一個(gè)基本途徑——用愛(ài)解決一切。
3、30年代初期,冰心的作品再次回到現(xiàn)實(shí)中,更深入地接觸到普通人的命運(yùn),包括開(kāi)始觸及和考慮諸如階級(jí)關(guān)系這樣的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。第一階段的代表作有《兩個(gè)家庭》、《斯人獨(dú)憔悴》,第二階段的代表作有《超人》,第三個(gè)階段的代表作有《冬兒姑娘》、《分》。
?。ㄈ┰S地山,是文學(xué)研究會(huì)中較特殊的作家(另類),文風(fēng)既現(xiàn)實(shí),又浪漫,既實(shí)在,又玄妙。他是文學(xué)研究會(huì)的發(fā)起人之一,特別關(guān)注對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的積極探討,他的作品以女性為中心,真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的各種問(wèn)題。
許地山是特別受到宗教文化影響的作家,他對(duì)宗教有專門、深入、系統(tǒng)的研究,這使他的作品明顯表現(xiàn)出神秘色彩和玄妙的傾向。他的作品表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)人生和終極人生的雙重關(guān)注,他對(duì)人生采取一種認(rèn)同苦難的態(tài)度,主張承受苦難、忍受苦難,在認(rèn)同與順應(yīng)中把握自己的命運(yùn)。在藝術(shù)表現(xiàn)形式上,由于受到宗教文化的影響,他的作品無(wú)論小說(shuō)還是散文都有一種特殊的結(jié)構(gòu)方式——設(shè)寓式的結(jié)構(gòu)方式,這種方式有一種明顯的啟發(fā)力,誘人思考,但顯得比較呆板,且說(shuō)教味道較濃。
?。ㄋ模┲熳郧澹陨⑽膭?chuàng)作著稱。(現(xiàn)代文學(xué)散文大家有兩個(gè)半作家,魯迅算半個(gè),一個(gè)是朱自清,一個(gè)是周作人)
1、他把真實(shí)上升到藝術(shù),他的散文一方面是文中所寫(xiě)的事情足以感人,另一方面即是將日常中瑣碎的、司空見(jiàn)慣的真實(shí)事情上升為藝術(shù),《背影》即是一種典范。
2、朱自清的作品特別是小品散文達(dá)到了圓潤(rùn)、華美的境界,真正做到了情景交融、情真意切、自然淳樸,他把現(xiàn)代小品散文的發(fā)展推到一個(gè)新的階段。
朱自清的散文以一種典型的小資產(chǎn)階級(jí)的眼光作為視角,顯示了特有的細(xì)膩、敏銳,他的文章往往具有一種以小見(jiàn)大的特點(diǎn)(功能),但往往缺乏一種大氣。
二、創(chuàng)造社的主要作家:郭沫若、郁達(dá)夫。共同特點(diǎn)、傾向:主觀抒情、浪漫、激進(jìn)、情緒化。
(一)郁達(dá)夫:
1、顯示出典型的浪漫主義主觀抒情風(fēng)格,是對(duì)郭沫若浪漫主義風(fēng)格的補(bǔ)充和完善。(郭:詩(shī)、劇,郁:小說(shuō)、散文)(綠皮書(shū)P.82)劉先生建議閱讀《沉淪》
2、郁達(dá)夫的創(chuàng)作在文學(xué)體式方面有獨(dú)特的創(chuàng)造,體現(xiàn)在小說(shuō)和散文這兩種文體上,他的小說(shuō)顯示出一種自敘傳的體式,最大限度地把小說(shuō)寫(xiě)成自敘傳,他的作品與他本人的距離是所有小說(shuō)作家中最近的;他的小說(shuō)具有一種特別突出的散文化傾向,最大限度地淡化情節(jié)、淡化故事,突出感情、突出情緒。他的散文的日記體是突出的,這并非是指他以日記體作為散文形式,而是將日記直接發(fā)表,他是中國(guó)第一個(gè)發(fā)表日記的作家。郁達(dá)夫?qū)懴铝舜罅康募o(jì)行體散文,即以自己某一階段的經(jīng)歷和感受為題材而創(chuàng)作的散文,例如《一個(gè)人在途上》,這種散文,故事性較強(qiáng),人物較突出,有鮮明的小說(shuō)傾向,以上構(gòu)成郁達(dá)夫小說(shuō)、散文創(chuàng)作的互化現(xiàn)象。
思考:對(duì)小說(shuō)、散文互化現(xiàn)象的解釋、說(shuō)明。
為什么會(huì)產(chǎn)生這種互化——郁達(dá)夫所根本追求的審美原則:
(1)主觀抒情,(2)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)自我。
?。ǘ堎Y平:創(chuàng)作了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部現(xiàn)代白話長(zhǎng)篇小說(shuō):《沖積期化石》。(綠皮書(shū)P.90)
(三)成仿吾:理論家、批評(píng)家,以觀點(diǎn)激烈著稱。
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