07年自考“美學(xué)概論”復(fù)習(xí)資料（1）

　　第一部分 考核方式介紹

　　考核形式：閉卷

　　考試時(shí)間：2小時(shí)。

　　試卷結(jié)構(gòu)：

　　一，單項(xiàng)選擇題5個(gè)，每題2分，共10分。

　　二，名詞解釋4個(gè)，每題5分。共20分

　　三，簡(jiǎn)答題2個(gè)，每題15分，共30分。

　　四，論述題2個(gè)，每題20分，共40分。

　　第二部分 復(fù)習(xí)指導(dǎo)

　　單項(xiàng)選擇題復(fù)習(xí)指導(dǎo)

　　答題技巧

　　單項(xiàng)選擇題的特點(diǎn)是考查的知識(shí)點(diǎn)比較細(xì)，主要是考查同學(xué)們對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握情況，看是否理解正確，要求同學(xué)們對(duì)課件和教材有較細(xì)致的學(xué)習(xí)。答題時(shí)可以采取排除法。這個(gè)方法比較快，即把不正確的答案排除掉，剩下的就是正確答案。有的答案選項(xiàng)本身就是錯(cuò)的，可以比較容易地排除掉。對(duì)于比較有把握的題，也可以采用直接選擇的方法。

　　復(fù)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　第一章 什么是美學(xué)

　　（1）美學(xué)學(xué)科形成過程中的一些主要的歷史知識(shí)要點(diǎn)；（2）美學(xué)研究對(duì)象的幾種主張；（3）美學(xué)研究的對(duì)象是什么。

　　第二章 審美活動(dòng)的發(fā)生和發(fā)展

　　（1）巫術(shù)活動(dòng)，巫術(shù)直觀，世界象征化，神話等基本概念的含義；（2）巫術(shù)直觀如何使世界象征化，巫術(shù)直觀與符號(hào)形式的起源。

　　第三章 美感經(jīng)驗(yàn)

　?。?）美感經(jīng)驗(yàn)的定義；（2）美感直覺，美感的表現(xiàn)性等概念的含義；（3）“美”的定義；（4）美感經(jīng)驗(yàn)與美的關(guān)系。

　　第四章 美感經(jīng)驗(yàn)形態(tài)

　?。?）優(yōu)美，崇高的含義；（2）優(yōu)美的特征；（3）康德關(guān)于崇高的理論觀點(diǎn)，崇高的本質(zhì)，崇高與優(yōu)美的關(guān)系等；（4）悲劇，“過失說”，“凈化說”，“沖突說”，“永恒正義說”，“酒神精神說”，“存在悲劇觀”等的基本含義；（5）悲劇的本質(zhì)和喜劇的本質(zhì)，悲劇的特征和喜劇的特征；（6）審美的丑，審美的荒誕的含義。

　　第五章 審美活動(dòng)

　?。?）審美活動(dòng)的本性中涉及到的理論知識(shí)點(diǎn)；（2）審美活動(dòng)的本質(zhì)是人的存在性境域的顯現(xiàn)活動(dòng)，作為存在性境域的顯現(xiàn)活動(dòng)的審美活動(dòng)的特征；（3）存在性境域的顯現(xiàn)，賦形活動(dòng)等概念的基本含義。

　　第六章 作為顯現(xiàn)的符號(hào)形式

　　本次考試單項(xiàng)選擇題中，本章不作要求。

　　第七章 藝術(shù)活動(dòng)

　?。?）藝術(shù)的定義；（2）美學(xué)史上關(guān)于藝術(shù)定義之不同觀點(diǎn)的知識(shí)點(diǎn)；（3）藝術(shù)品接受的本性，藝術(shù)品接受的特征。

　　練習(xí)題

　　1.明確地將崇高作為獨(dú)立的美感經(jīng)驗(yàn)形態(tài)，并與優(yōu)美對(duì)立起來加以研究的第一個(gè)人是（ ）。

　　A.朗吉弩斯 B.博克

　　C.康德 D.亞里士多德

　　2.亞里士多德認(rèn)為藝術(shù)來源于（ ）。

　　A.再現(xiàn) B.表現(xiàn)

　　C.模仿 D.神的啟示

　　3.人類在其歷史性展開中形成了不同的活動(dòng)類型，包括（ ），認(rèn)知判斷活動(dòng)，道德活動(dòng)與生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)。

　　A.倫理活動(dòng)

　　B.政治活動(dòng)

　　C.文化活動(dòng)

　　D.直覺（審美）活動(dòng)