自考“中國(guó)現(xiàn)代散文史”資料(37)
靳以的《紅燭》等:
靳以的散文表現(xiàn)他不滿現(xiàn)實(shí)黑暗、向往光明未來(lái)、與廣大人民息息相通的思想感情。這些作品大多收入《紅燭》、《鳥(niǎo)樹(shù)小集》、《沉默的果實(shí)》等集子。
他寫(xiě)于戰(zhàn)前的《貓與短簡(jiǎn)》擺不了個(gè)人傷感的格調(diào);抗戰(zhàn)初期《血的故事》和《火花》傳達(dá)了人民的控訴和吶喊,多少淹沒(méi)了個(gè)人的聲音;40年代,通過(guò)個(gè)人抒情表現(xiàn)后方人民的感受和愿望,達(dá)到了個(gè)人性和人民性的統(tǒng)一,這標(biāo)志了他抒情散文創(chuàng)作的漸見(jiàn)成熟。
如果說(shuō)巴金的散文在暗夜里呼號(hào)光明,熱切焦灼;那么靳以散文可以說(shuō)是暗夜里漂浮著的螢火,細(xì)膩婉轉(zhuǎn),表現(xiàn)出不同的藝術(shù)風(fēng)采,他往往把抒情融入敘述和描寫(xiě)之中,顯得較為細(xì)致真切。
繆崇群的《石屏隨筆》和《眷眷草》等:
戰(zhàn)時(shí)作品有《廢墟集》、《夏蟲(chóng)集》、《石屏隨筆》、《眷眷草》和《碑下隨筆》。
繆崇群戰(zhàn)時(shí)只有《旅黔初記》這一篇紀(jì)行文,大多是抒情小品、短篇速寫(xiě)和詩(shī)化散文。其散文創(chuàng)作,力求從生活實(shí)感出發(fā),挖掘出一點(diǎn)生活底蘊(yùn),領(lǐng)悟出一點(diǎn)人生哲理。
巴金稱道繆崇群的散文是“洋溢著生命的呼聲,充滿著求生的意志,直接訴于人類善良的心靈的文字”,是作者“心血的結(jié)晶”??姵缛嚎偸浅领o地吟味沉思,委婉地抒情究理,業(yè)精心地謀篇布局,細(xì)致的遣詞造句,追求散文藝術(shù)的清麗精致,不以氣勢(shì)奪人,而以情韻感人;他從一個(gè)側(cè)面切入人生表里,感應(yīng)時(shí)代氣息,以自己的心血融鑄真摯深切、精細(xì)婉約的個(gè)人風(fēng)格,在揭示現(xiàn)代中國(guó)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的精神個(gè)性、發(fā)展現(xiàn)代散文的柔美風(fēng)格和抒情藝術(shù)方面,確有不可忽視的突出成就。
盧劍波的《心字》:
被巴金稱頌為具有頑強(qiáng)“生命力”的作者。他的兩本散文集,前期《有刺的薔薇》反映他早年的銳氣喧囂;40年代的《心字》則換了一副面目,以沉著內(nèi)向、閱歷豐富的中年人出現(xiàn)?!毒痈χ馈分校麨樽约簩?xiě)照。他在沉默中觀察人生,控究真理,執(zhí)著生活,熱愛(ài)人類,相信未來(lái)。
黃藥眠的《抒情小品》:
起初學(xué)范長(zhǎng)江寫(xiě)過(guò)新聞報(bào)告《美麗的黑?!罚瑢儆跇闼氐募o(jì)實(shí)文字。稍后寫(xiě)作的《抒情小品》側(cè)重于抒情述感,藝術(shù)創(chuàng)作的意味顯然增強(qiáng)了。
《抒情小品》寫(xiě)于抗戰(zhàn)勝利前后,作者忠實(shí)于自己的情感,真實(shí)地表現(xiàn)自己的愛(ài)憎喜怒,讓“個(gè)人的牧笛”吹出時(shí)代的憂郁和人民的痛苦?!妒闱樾∑贰访科加型暾乃囆g(shù)構(gòu)思,文字精練,含蘊(yùn)較深,“散文的味道較濃郁”。
黃秋耘的《浮沉》:
以“秋云”筆名出版過(guò)散文集《浮沉》。浮沉形式多樣,以抒情說(shuō)理為主,偏重于解剖知識(shí)分子在動(dòng)蕩時(shí)代的思想感情狀態(tài)。堅(jiān)持在改造社會(huì)的同時(shí)改造自己,就成為《浮沉》經(jīng)常思考的突出主題。
《兩條道路》作者以充沛的革命激情和嚴(yán)肅的理性思考,總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),揭示知識(shí)分子的正確出路?!墩撊粘I睢纷髡邚莫?dú)特的角度突出了知識(shí)分子自我更新的主題。
秋云的散文講究文采,情文并茂。
上述幾家的抒情散文,具有相通的民族意識(shí)、民主要求和人道主義思想,反映一批資深作家和革命知識(shí)分子的生活態(tài)度和人生理想。他們對(duì)民主、自由和光明的渴望十分強(qiáng)烈,對(duì)個(gè)人的生存發(fā)展要求十分關(guān)注,對(duì)社會(huì)問(wèn)題和社會(huì)出路的探索極為重點(diǎn)。
三、“曙前”的“星雨”
海岑的《秋葉集》:
對(duì)于自然、友愛(ài)、幸福一類美好事物的追求,成為《秋葉集》歌詠的一個(gè)主題。海岑的散文,構(gòu)思完整精巧,意象新穎別致,善于工筆刻畫(huà),文字精雕細(xì)琢,類似何其芳早期文風(fēng)?!豆懦恰贰ⅰ度紵膲?mèng)》、《倦旅》、《窗前》諸篇可作代表。他吸收歐美現(xiàn)代文學(xué)技巧,比喻奇特,以意象抒情,象征意味頗耐咀嚼,大多寫(xiě)得含蓄朦朧。
方敬的《生之勝利》:
散文《風(fēng)塵集》和詩(shī)與散文合集《雨景》,抗戰(zhàn)爆發(fā)后,與何其芳、卞之琳合編《工作》半月刊。散文集《保護(hù)色》、《生之勝利》和《記憶的忘卻》。方敬從后方戰(zhàn)時(shí)生活經(jīng)驗(yàn)取材,富于現(xiàn)實(shí)氣息,情調(diào)變成明朗激昂。
陳敬容的《星雨集》:
早期的散文作品收入《星雨集》,后又寫(xiě)了一組總題為《我的饋禮》的散文。
陳敬容散文的特點(diǎn):①大多是內(nèi)心寫(xiě)照之作,將自己的內(nèi)在情思外化定形,通過(guò)個(gè)人的主觀感受把握現(xiàn)實(shí)生活脈動(dòng),想象跳躍,意象奇詭,象征意味濃厚。②運(yùn)用主觀創(chuàng)造的藝術(shù)世界象征現(xiàn)實(shí)世界,如《希望的花環(huán)》,用痛苦編織的花環(huán)這一意象,把戰(zhàn)時(shí)人們的生活實(shí)感提煉成哲理警句,概括地體現(xiàn)了時(shí)代的精神。③《我的饋禮》歌詠的主題較為抽象,具有哲理意味。她試圖將抽象的思考具象化,將哲理探究和情感體驗(yàn)融合起來(lái)。在文風(fēng)上較之《星雨集》明快些。
陳敬容散文具有何其芳早期散文《畫(huà)夢(mèng)錄》的綺麗多姿、撲朔迷離,雖沒(méi)有《畫(huà)夢(mèng)錄》那樣精致空靈,卻較之多了一份生活實(shí)感,一點(diǎn)哲理啟示。
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