2005年10月“應(yīng)用心理學(xué)”串講資料（北大心理系）（二）

　　答：（1）環(huán)境原因：失去自由，離開了親人和朋友，社會(huì)對(duì)他們另眼相乍，監(jiān)獄里比較擁擠，缺乏個(gè)人隱私，可能面臨精神和肉體上的折磨，監(jiān)獄里的規(guī)矩多，一切都服從命令，這可能導(dǎo)致挫折感、無助感受。

　　（2）個(gè)人原因：不同犯人的生活經(jīng)歷不同，個(gè)性特點(diǎn)不同，他們對(duì)監(jiān)獄生活的接受性和準(zhǔn)備性有很大差異。如果他們不能面對(duì)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，不愿與人交往，對(duì)未來喪失信心，他們很可能抗拒改造和管理，對(duì)其他犯人抱有敵意等。

　　監(jiān)獄管理中采用了一些心理學(xué)原理來減少和應(yīng)付暴力現(xiàn)象：

　?。?）嚴(yán)格的獎(jiǎng)懲標(biāo)準(zhǔn)：以規(guī)章制度方式明確規(guī)定，嚴(yán)厲禁止各種暴力行為和幫派活動(dòng)

　?。?）個(gè)別心理咨詢：為感受苦惱和挫折的犯人提供有效的心理咨詢和指導(dǎo)。

　?。?）心理宣泄室：供犯人無所忌諱地發(fā)泄各種憤怒和不滿

　?。?）舉辦團(tuán)體活動(dòng)：通過團(tuán)體活動(dòng)，加強(qiáng)改善犯人、犯人團(tuán)體間的關(guān)系

　?。?）借助于社會(huì)的影響：通過親朋好友探監(jiān)等，幫助他們樹立信心，正確性對(duì)待和適應(yīng)眼前的監(jiān)獄生活。

　　12.假釋有什么利與弊？

　　答：指允許犯人在監(jiān)獄服刑一定比例的時(shí)間后離開監(jiān)獄，在遵守某些前提條件的情況下回到社會(huì)居住。

　　利：（1）給犯人以希望和機(jī)會(huì)。

　?。?）有利于犯人重新過渡到正常的社會(huì)

　　（3）有助于監(jiān)獄管理

　?。?）有利于社會(huì)整體利益。

　　弊：（1）假釋的決策過程可能很模糊、不公正

　　（2）假釋做法可能破壞法律的嚴(yán)肅性。

　?。?）假釋做法可能破壞法律的嚴(yán)肅性。

　?。?）假釋管理跟不上。

　　其他：

　　1.司法過程三大環(huán)節(jié)：警察偵察線察并根據(jù)線索拘捕嫌疑人員、嫌疑人員由法庭負(fù)責(zé)審判、把宣判別為有罪的犯人交給監(jiān)獄或其他懲治機(jī)構(gòu)。（填選）

　　2.執(zhí)法過程的主體要素：警察、法庭（包括法官、律師、證人、陪審團(tuán)）、監(jiān)獄。

　　3.警察工作的突出特點(diǎn)：高度應(yīng)激性

　　第六章體育運(yùn)動(dòng)心理學(xué)*

　　名詞：

　　1.外在動(dòng)機(jī)：通過給予表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)品、獎(jiǎng)金、榮譽(yù)等，依然可以影響那些成功欲望不高、高度害怕失敗的人投身于體育競(jìng)賽之中。這們把這種由外在因素激發(fā)的行為傾向稱為外在動(dòng)機(jī)。

　　2.自我效能：（187）指一個(gè)人在特定情景中從事某種行為并取得預(yù)期結(jié)果的能力。它在很大程度上指人體自己對(duì)自我有關(guān)能力的感覺。

　　3.參與示范：指為了不讓人體驗(yàn)到失敗，先讓個(gè)體觀察別人示范一項(xiàng)任務(wù)，然后再在其他人的協(xié)助下成功地完成該任務(wù)。

　　4.好應(yīng)激：（194）同積極情感聯(lián)系在一起的應(yīng)激

　　5.差應(yīng)激：同消極情感聯(lián)系在一起的應(yīng)激

　　6.狀態(tài)焦慮：指因?yàn)樘囟ㄇ榫骋鸬臅旱牟话矤顟B(tài)。

　　7.特質(zhì)焦慮：指一種一般性的人格特點(diǎn)或物質(zhì)，它表現(xiàn)為一種多少比較持續(xù)的擔(dān)心和不安。8.喚醒調(diào)整（干預(yù)）：（201）指用各種策略去改變現(xiàn)有的喚醒或焦慮水平，有時(shí)我們也用應(yīng)激管理來指同樣的事情。喚醒調(diào)整或干預(yù)策略總的可分為兩大類：放松（降低喚醒水平）、鼓勵(lì)加油（提高喚醒水平）。

　　9.認(rèn)知干預(yù)：（207）指通過改變或影響個(gè)體已有的認(rèn)知思維模式來影響個(gè)體的（運(yùn)動(dòng)）行為水平的各種主動(dòng)措施。

　　10.想象：是指通過視覺化的方式來想象各種有關(guān)情境地，即主觀形成有關(guān)某一事物或情境的表象。

　　11.內(nèi)在想象：（208）指?jìng)€(gè)體假想自己在身體內(nèi)部，主要考慮肌肉運(yùn)動(dòng)知覺。

　　12.外在想象：指?jìng)€(gè)體假想自己從外部來觀察自身，主要關(guān)注視覺化的場(chǎng)景。

　　13.敵意攻擊：又稱反應(yīng)性攻擊或憤怒性攻擊，指以傷害他人為首要目的的攻擊行為。

　　14.手段性攻擊：也有傷害他人的意圖，但主要目的不是要看被攻擊者的痛苦，而是想獲得其他好處，諸如比賽的取勝、威望、錢等。

　　15.主場(chǎng)優(yōu)勢(shì)效應(yīng)：認(rèn)為運(yùn)動(dòng)隊(duì)在主場(chǎng)比賽時(shí)取勝的幾率要高于在客場(chǎng)比賽的取勝率。

　　16.鍛煉成癮：指由于生理或心理方面的原因有很強(qiáng)的鍛煉欲望，放棄某種鍛煉活動(dòng)會(huì)引起明顯的癥狀反應(yīng)。

　　問答題：

　　1.動(dòng)心理學(xué)？體育心理學(xué)家可以分為哪幾類？

　　答：是應(yīng)用心理學(xué)的一個(gè)分支領(lǐng)域，它用心理學(xué)方法和原理來研究體育運(yùn)動(dòng)情境中的行為與行為背后的心理過程。體育心理學(xué)家可分為：臨床型體育心理學(xué)家、教育型體育心理學(xué)家、研究型體育心理學(xué)家。

　　2.目前體育心理學(xué)研究在方法上存在哪些缺陷？

　　答：（1）輕視理論依據(jù)：沒有特定的理論依據(jù)，經(jīng)常是武斷地挑選一個(gè)心理量表來測(cè)試一組運(yùn)動(dòng)員，試圖從數(shù)據(jù)中探詢出重要發(fā)現(xiàn)，但沒有任何實(shí)質(zhì)性結(jié)果。

　?。?）變量界不夠明確、控制不夠嚴(yán)格：不少研究者所選擇的指標(biāo)或工具不一定能對(duì)行為或心理做有效、可靠的測(cè)量，很多人還忽視隨機(jī)分組、控制對(duì)比等基本實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)原則。

　　（3）樣本選擇程序不當(dāng)：在針對(duì)運(yùn)動(dòng)團(tuán)隊(duì)、運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行研究時(shí)，往往根據(jù)便利原則而非系統(tǒng)取樣原則來選取研究對(duì)象。

　?。?）研究變量設(shè)計(jì)過于簡(jiǎn)單：沒有充分利用多變量研究法來分析復(fù)雜性的運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象，對(duì)個(gè)人和情境地之間的交互作用估計(jì)不足。

　?。?）混淆相關(guān)研究與因果關(guān)系研究：很多研究都有或?qū)嵺`人員很容易將高度相關(guān)性等同于因果關(guān)系。

　?。?）不能解決反應(yīng)誤差：憑心理量表或紙筆問卷來了解運(yùn)動(dòng)員，必然會(huì)經(jīng)常遇到被試回答不準(zhǔn)或偏差。

　　3.舉例說明人格特點(diǎn)與運(yùn)動(dòng)成績(jī)之間的關(guān)系（考的可能不大）

　　答：（181）多數(shù)研究?jī)A向于肯定人格與某些運(yùn)動(dòng)成績(jī)之間有正相關(guān)。認(rèn)定的有關(guān)人格因素包括情緒穩(wěn)定性、堅(jiān)韌性、防病職盡責(zé)、自律、自信、不緊張、信任和外向等方面。實(shí)際上運(yùn)動(dòng)員成績(jī)?cè)诟蟪潭壬先Q于體力和技能，人格可能只是影響運(yùn)動(dòng)成績(jī)的眾多因素之一，我們不能指望人格傾向會(huì)同以體力、技能為關(guān)鍵要素的體育成績(jī)產(chǎn)生很高的相關(guān)。

　　4.什么是外在動(dòng)機(jī)？外在動(dòng)機(jī)有什么積極和消極作用？

　　答：通過給予表?yè)P(yáng)、獎(jiǎng)品、獎(jiǎng)金、榮譽(yù)等，依然可以影響那些成功欲望不高、高度害怕失敗的人投身于體育競(jìng)賽之中。這們把這種由外在因素激發(fā)的行為傾向稱為外在動(dòng)機(jī)。

　　積極作用：

　　（1）激發(fā)眼前、具體的期望行為。

　?。?）塑造長(zhǎng)期的期望行為。

　　消極作用：外在獎(jiǎng)勵(lì)因素有時(shí)會(huì)破壞內(nèi)部動(dòng)機(jī)，也就是說因?yàn)橛型獠开?jiǎng)勵(lì)的存在，運(yùn)動(dòng)員不容易建立自身內(nèi)在的，對(duì)運(yùn)動(dòng)的喜好或?qū)\(yùn)動(dòng)成績(jī)的追求欲望。一旦沒有了外在刺激，或外在激勵(lì)不再能滿足人們的欲望水平，那么人們參與體育的積極性便會(huì)急劇下降。

　　5.從歸因和情緒的角度，說明為什么遭受失敗的運(yùn)動(dòng)員非常需要安慰。

　　答：（191）成功一般同積極、愉快的情緒相聯(lián)系，而失敗則與消極甚至屈辱、憤怒的情緒聯(lián)系在一起。在足球等項(xiàng)目中，如要運(yùn)動(dòng)員覺得裁判不公，會(huì)表現(xiàn)出極大的憤怒，很容易在言行上表現(xiàn)出對(duì)裁判的敵意。遇到失敗時(shí)，外在歸因可能導(dǎo)致對(duì)裁判或他人的憤怒；內(nèi)在歸因可能導(dǎo)致內(nèi)疚、無能感，不利于培養(yǎng)自我效能感受，樹立自信。由此可見，運(yùn)動(dòng)員遭受挫折失敗的時(shí)候，是需要安慰、溝通的。

　　6.心理學(xué)如何闡述喚醒水平與運(yùn)動(dòng)成績(jī)之間的關(guān)系？*（197）

　　答：（1）倒U理論：認(rèn)為喚醒水平與運(yùn)動(dòng)成績(jī)之間的關(guān)系猶如倒立的U，喚醒水平過高或過低，運(yùn)動(dòng)成績(jī)都不會(huì)太理想，只有喚醒水平適中時(shí)才容易取得高水平的運(yùn)動(dòng)成績(jī)。

　　在分析喚醒水平和運(yùn)動(dòng)成績(jī)的關(guān)系時(shí)還涉及到運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目和個(gè)體運(yùn)動(dòng)水平的問題。

　　A.不同運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目要求不同的喚醒水平。

　　B.個(gè)體的運(yùn)動(dòng)水平也影響喚醒與成績(jī)之間的關(guān)系，教練應(yīng)該注意運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)技能水平的差別，有針對(duì)性地對(duì)老運(yùn)動(dòng)員“增壓”，對(duì)新運(yùn)動(dòng)員“減壓”，以使他們分別進(jìn)入最佳狀態(tài)。

　?。?）驅(qū)力理論：運(yùn)動(dòng)成績(jī)=喚醒水平*技能水平

　　個(gè)體的喚醒水平可能與個(gè)體的技能水平發(fā)生交互作用。如果個(gè)體的運(yùn)動(dòng)技能較差，那么喚醒水平提高，很可能導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)成績(jī)下降；運(yùn)動(dòng)技能水平較高時(shí)，喚醒水平的增加可能導(dǎo)致運(yùn)動(dòng)成績(jī)的提高。

　　7.什么是喚醒調(diào)整（干預(yù)）？如何讓運(yùn)動(dòng)員放松或者緊張起來？

　　答：?jiǎn)拘颜{(diào)整（干預(yù)）：（201）指用各種策略去改變現(xiàn)有的喚醒或焦慮水平，有時(shí)我們也用應(yīng)激管理來指同樣的事情。喚醒調(diào)整或干預(yù)策略總的可分為兩大類：放松（降低喚醒水平）、鼓勵(lì)加油（提高喚醒水平）。

　　放松：逐步放松法、自發(fā)訓(xùn)練法、冥想、生物反饋法。

　　逐步放松法要求尋找一個(gè)安靜的環(huán)境，以合適的方式躺著或坐著，兩手、兩腿自然分開，先嘗試收縮或繃緊肌肉，以體驗(yàn)肌肉緊張與放松之間的區(qū)別，然后就嘗試按預(yù)定的程序，系統(tǒng)地放松特定的肌肉群。

　　有很多方法讓運(yùn)動(dòng)員提高喚醒或活動(dòng)水平：目標(biāo)設(shè)定、鼓舞士氣的談話、公告牌、宣傳或新聞報(bào)道、崇拜者支持、教練、運(yùn)動(dòng)員和父母的互動(dòng)、賽前訓(xùn)練。

　　8.什么是體育心理學(xué)所說的想象？舉例說明它在體育情境中的應(yīng)用。*

　　答：是指通過視覺化的方式來想象各種有關(guān)的情境，即主觀形成有關(guān)某一事物或情境的表象。

　　（1）運(yùn)動(dòng)員都大量采用想象技術(shù)；

　?。?）比賽時(shí)使用的想象技術(shù)比平常訓(xùn)練時(shí)多；

　?。?）通常總是在視覺上想象自己取勝的樣子，很少想象自己失敗的樣子。

　?。?）想象練習(xí)顯得沒有系統(tǒng)，比較凌亂。

　?。?）運(yùn)動(dòng)員的技能水平越高，運(yùn)用想象的時(shí)候就越多。

　　在體育競(jìng)賽和管理中應(yīng)用想象技術(shù)：

　?。?）想象技能是可以培養(yǎng)的

　?。?）運(yùn)動(dòng)員必須對(duì)想象技術(shù)保持一種積極的態(tài)度；

　?。?）想象