古文史一第三編

　　第一章　建安風(fēng)骨

　　1 、建安詩壇的時間斷限。

　　建安詩壇，上起漢獻帝建安元年（196 ）下迄魏明帝太和六年（233 ），即漢末魏初時期文學(xué)。

　　（這一時期是中國文學(xué)史上五言詩興盛、七言詩奠基的階段。在中國詩歌史上第一次掀起了文人詩歌的創(chuàng)作高潮，并形成了被稱為“建安風(fēng)骨”的時代風(fēng)格。）

　　2 、建安風(fēng)骨形成的原因。

　　建安時代，漢末的動亂現(xiàn)實一方面給建功立業(yè)提供了可能，激發(fā)起士人們積極進取的強烈愿望，一方面又是人命危淺朝不慮夕，給士人帶來歲月不居人生無常的深沉嘆息。因此形成慷慨任氣，以悲涼為美的風(fēng)尚。這一時期的代表詩人是曹氏父子（曹操、曹丕、曹植）、建安七子（孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應(yīng)瑒、劉楨）和女詩人蔡琰。

　　第一節(jié)曹操與曹丕

　　1 、曹操生平及思想、性格。

　　曹操，字孟德，是中國歷史上著名的政治家、軍事家和文學(xué)家。

　　曹操是一個注重實際的人，知道亂世用儒學(xué)不能及時奏效，所以用刑名法術(shù)之學(xué)。精通音樂、書法、圍棋，為人簡易。動亂板蕩的時局，戎馬倥傯的經(jīng)歷，統(tǒng)一天下的雄心，交織在他的詩歌中，形成了他古直悲涼、慷慨沉雄的藝術(shù)風(fēng)格。

　　2 、曹操詩歌創(chuàng)作成就。

　?、匍_創(chuàng)了文人“ 擬樂府” 詩歌創(chuàng)作的全盛局面。

　?、诓懿俚脑娪幸环N悲涼沉雄的獨特藝術(shù)風(fēng)格。

　　3 、曹丕生平及感情特點。

　　曹丕，字子桓，三十一歲立為魏太子，三十四歲代漢自立。曹丕博學(xué)多識，感情敏銳而細膩，對人生苦短有特別強烈的凄愴感受，詩作中更傾向于對個體感情的體會與抒發(fā)。

　　4 、曹丕對七言計的貢獻。

　　曹丕對七言詩的發(fā)展有重大的貢獻。他的《燕歌行》二首，不僅為樂府產(chǎn)生一新體制，且為中國詩學(xué)開一新紀(jì)元。至曹丕始形成純粹的七言詩。但還是逐句押韻形式，韻腳尚嫌單調(diào)繁促。

　　5 、曹丕詩歌的特點。

　　曹丕詩歌語言綺麗工練，抒情深婉細膩，形成一種便娟婉約的纖麗清新風(fēng)格。尤善寫游子思婦的思鄉(xiāng)懷遠之情。曹丕的一些述懷之作，則寫得清峻悲涼。曹丕還有一些抒發(fā)志向記敘軍旅的作品。

　　6 、曹植生平及性格。

　　曹植，字子建，曹丕弟。他從小被曹操所喜愛，曾想立為太子，后未果，因此受到曹丕的嫉恨。

　　史稱曹植聰穎過人，個性卻是為人過于直率。超凡的才華與不羈的性格，使他一方面有建功立業(yè)的雄心壯志，另一方面卻因恃才傲物而飽受壓抑，這兩個方面在他的作品中都充分表現(xiàn)出來。

　　7 、曹植詩歌的思想內(nèi)容。

　　以建安二十五年（220 ）曹操死為界，曹植的詩歌創(chuàng)作明顯地分為前后兩期。前期多抒發(fā)遠大理想和宏偉抱負之作。如《白馬篇》，詩歌字里行間迸發(fā)著慷慨激昂的熾烈熱情，洋溢著高邁不凡的蓬勃朝氣；曹植后期的作品則多是表現(xiàn)自己壯志難酬，倍受壓抑的郁憤心情，典型代表作是《贈白馬王彪》。

　　8 、曹植詩歌的藝術(shù)成就。

　　曹植的五言詩創(chuàng)作在文學(xué)史上有很高的地位和成就，是建安詩壇上最杰出的詩人。他的作品今存九十多首，是建安詩人中最多的。

　?、俨苤驳脑姼璞蛔u為“ 骨氣奇高，詞彩華茂，情兼雅怨，體被文質(zhì)” （鐘嶸《詩品》）。就是說他的詩既內(nèi)容充實豐富，多慷慨悲憤之氣，在藝術(shù)表現(xiàn)上又生動形象，注意辭藻華美、對仗工整和音韻流暢。形成了既華麗綺煥又渾厚雄健的獨特藝術(shù)風(fēng)格，達到了建安詩歌的最高峰。

　　曹植詩歌語言華美主要表現(xiàn)在濃烈的感情色彩和鮮明的聲色。

　?、僦苍姼杷囆g(shù)成就還表現(xiàn)在注重對稱回環(huán)之美、注意語言錘煉方面。

　　曹植的詩歌藝術(shù)對后世影響很大，博得極高的評價，被謝靈運譽為“天下才共有一石，曹子建獨得八斗”。

　　9 、建安七子姓氏名字。

　　孔融、陳琳、王粲、徐幹、阮瑀、應(yīng)瑒、劉楨

　　10、七子生活道路和文學(xué)創(chuàng)作分期。

　　建安七子的生活道路和文學(xué)創(chuàng)作可以分為兩個同時期。前期外在漢末動亂中，目睹生民憂患，個人生活也顛漬不安。所以前期的作品往往反映動亂的社會現(xiàn)實。抒發(fā)憂國憂民的情懷。后期仕途順利，生活平穩(wěn)，所以后期作品往往表達對曹氏政權(quán)的擁護，表現(xiàn)自己建功立業(yè)的抱負。

　　11、七子不同的文學(xué)成就。

　　孔融的散文，詩歌成就最高者為王粲、劉楨，王粲的賦。徐幹詩文兼善。陳琳、阮瑀在章表書記方面的成就比其詩歌創(chuàng)作要高。應(yīng)瑒現(xiàn)在存詩作只有數(shù)首，難以對其判斷。

　　12、王粲生平。

　　王粲，字仲宣，建安十三年歸附曹操，是七子中詩、賦最佳者。

　　13、王粲詩歌內(nèi)容。

　　王粲前期詩作抒發(fā)志士懷才不遇之悲憤，與反映戰(zhàn)爭離亂引起的凄愴之情。代表作為《七哀詩》。后期則更多表達建功立業(yè)的雄心壯志，代表作為《從軍行》。

　　14、王粲詩歌藝術(shù)特點：在于抒情深切，慷慨悲涼，文辭秀美，局面闊大。

　　15、七子其他

　　劉楨，字公干，《贈從弟》是其代表作。詩中充滿磊落不平之氣，文辭不事雕琢，“ 不拘對屬” ，而“ 氣格自高”。

　　陳琳，字孔璋，書檄，多出其手。詩歌代表作為《飲馬長城窟行》。全詩吸收樂府民歌之寫實精神，用精彩的對話，表現(xiàn)了勞動人民的苦難，沉痛悲切。

　　阮瑀，字元瑜，為曹操掌書記。著有《駕出北郭門行》。

　　除幹，字偉長，抒情婉曲，辭氣平和，其代表作《室思》，擬寫思婦懷人之緒，纏綿悱惻。

　　16、蔡琰生平及作品。

　　蔡琰，字文姬。漢末著名學(xué)者蔡邕之女。胡中十二年，生二子。寫有五言《悲憤詩》。

　　17、五言悲《悲憤詩》內(nèi)容及藝術(shù)特點。

　　內(nèi)容：五言《悲憤詩》深刻真實地反映了漢末苦難動亂的年代，藝術(shù)地再現(xiàn)了詩人慘痛的人生經(jīng)歷。

　　第一段寫董卓之亂，詩人及難民被擄后的非人遭遇。第二大段主要寫在匈奴時想念父母，被贖時又不忍割舍孩子的肝腸寸斷的巨大痛苦。

　　藝術(shù)特點：首先，它是一位女詩人在親身經(jīng)歷基礎(chǔ)上創(chuàng)作的長篇敘事詩，其感情描寫、心理活動刻畫，真實、細膩、復(fù)雜、微妙，在詩歌史上實屬罕見。其次，能夠注意細節(jié)的描繪，氣氛的渲染，對烘托主題起到了良好作用。另外，全詩敘事與抒情融為一體。

　　第二章正始之音

　　1 、正始詩歌的時間斷限。

　　正始之音，是指自魏明帝青龍元年（223 ）至魏元帝咸熙元年（264 ）這段時期的詩歌。

　　2 、正始政治時局對詩歌創(chuàng)作的影響。

　　正始時期的政治時局是影響士人心態(tài)及他們的詩歌創(chuàng)作的重要因素之一。司馬氏為了進一步鞏固權(quán)勢，在政治上則大殺名士。在這極端黑暗的政治恐怖下，士人建功立業(yè)的理想歸于破滅，發(fā)之于詩，建安詩歌中昂揚的氣概沒有了，代之以如履薄冰的憂生之嗟。司馬氏政權(quán)，又標(biāo)榜“ 名教” ，更顯現(xiàn)出其虛偽卑鄙。正始士人心中更加鄙棄名教，充滿了對黑暗現(xiàn)實的不滿，但又不能直接表達出業(yè)，所以表現(xiàn)在詩歌創(chuàng)作上，一方面用韜晦曲折的方式批判名教中人的虛偽齷齪，形成沉痛委曲隱蔽曲折的風(fēng)格。

　　另一方面，士人轉(zhuǎn)而追求一種理想中的人生境界，常常表現(xiàn)一種老莊人生理想的傾向。

　　3 、正始思潮對詩歌創(chuàng)作的影響。

　　這時期的玄學(xué)思潮對正始士人心態(tài)及詩歌創(chuàng)作影響更為重大。正始詩人，往往都是崇尚老莊的士人，他們大暢玄風(fēng)，建立玄學(xué)理論，開始了一個思想史上的新時代。在文學(xué)中表現(xiàn)人與自然的新和感，表現(xiàn)人對自然美的追求開拓了一條廣闊的道路，成為后世山水詩的思想濫觴。

　　玄風(fēng)對正始詩人的另一影響，就是文學(xué)創(chuàng)作的哲理化傾向。正始詩人在更深的層次上對人生作哲理的思索和哲學(xué)的觀照，從詩歌的抒情向詩歌的哲思發(fā)展，在詩歌中注重表現(xiàn)哲理。嵇康和阮籍寫出了很完整的哲理詩，成為后來玄言詩的濫觴，也對后來詠呸詩的議論化傾向產(chǎn)生了巨大的影響。

　　第二節(jié)阮籍詩

　　1 、阮籍生平與思想。

　　阮籍（210-263 ），字嗣宗，阮瑀之子。阮籍的一生是在矛盾和苦悶中掙扎的一生。他本有心用世，以才高自居。他十分鄙薄當(dāng)?shù)溃抉R氏的大殺名士又使他十分恐懼，所以采取了不積極合作又不堅決斗爭的依違避就的態(tài)度。在生活上，他縱酒佯狂，任性而行；在政治上，他十分謹(jǐn)慎，口不臧否人物；在思想上，他傾心玄學(xué)，崇尚老莊，追求理想中的美好境界；在感情上，他痛恨虛偽的名教中人，感嘆人生的悲哀和沉重。

　　2 、阮籍《詠懷詩》的藝術(shù)成就。

　?。? ）《詠懷》詩有一種意蘊深沉之美。

　　阮籍把人生的悲哀挖掘的更全面更深入。也更沉痛。他認為不但自然規(guī)律使人生早早凋落，世事無常、社會險惡也給人以重生憂患。而且人心理中自身的矛盾、苦悶、焦慮也在戕害著人的靈魂和生命。如此眾多的人生悲哀，往往卻不能與人訴說和宣泄，而且不被他人所理解，思想的先行者便又增添了一種人生的孤獨感。在藝術(shù)表現(xiàn)方式上，阮籍用典頗多，多用比興、象征烘托意象渲染氣氛，來表達自己的深切情思，所以也顯得意蘊深沉。

　?。? ）阮籍的詩還有一種清逸玄遠之美。阮籍的詩歌中常常出現(xiàn)一個清虛空靈的莊子式的理想世界。在這個境界里，他可以無所系念，不受約束，可以自由馳神運想，做到與道冥合。

　　（3 ）阮籍的《詠懷》詩，融哲理、情思與意象為一爐，意蘊深沉，清逸玄遠，不但成為正始時代詩歌的高峰，而且創(chuàng)造了抒情組詩的新形式，開后代左思《詠史》組詩、陶淵明《飲酒》組詩的先河。

　　第三節(jié)嵇康詩

　　1 、嵇康生平。

　　嵇康，字叔夜。他的文學(xué)成就主要在散文。

　　2 、嵇康詩的特色。

　　首先，嵇康在他的詩中創(chuàng)造了一個詩化了的人生理想境界。如《贈兄秀才入軍》嵇康第