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2002年4月全國(guó)高等教育自學(xué)考試西方法律思想史試題答案

湖北自考網(wǎng) 來(lái)源: 時(shí)間:2005-10-20 00:00:00
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)

  1.C 2.C 3.A 4.A 5.D

  6.C 7.B 8.D 9.C 10.A

  11.C 12.C 13.B 14.C 15.A

  16.C 17.C 18.B 19.B 20.B

  21.A 22.B 23.C 24.D 25.C

  26.A 27.C 28.A 29.B 30.A

  二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)

  31.AC 32.AD 33.ABC 34.DE 35.ABCD

  三、名詞解釋?zhuān)ū敬箢}共5小題,每小題3分,共15分)

  36.西方法律思想史是以研究西方歷史上法律思想觀點(diǎn)、理論和學(xué)說(shuō)以及他們的產(chǎn)生,發(fā)展和歷史沿革規(guī)律為對(duì)象的獨(dú)立的法律理論史學(xué)學(xué)科。

  37.(1)客觀法是法國(guó)社會(huì)法學(xué)家狄驥提出的法律概念

  (2)客觀法基于社會(huì)連帶關(guān)系而存在,它是社會(huì)的最高準(zhǔn)則,人們只有服從客觀法的義務(wù),而無(wú)違反客觀法的權(quán)利,客觀法是社會(huì)事實(shí)的表述。

  38.德沃金將法律定義為“整體性法律”;他認(rèn)為,法律不僅包括規(guī)則,而且包括原則,甚至包括政策;法律是根據(jù)政治道德的要求,基于原則,以前后一致的方式對(duì)待社會(huì)所有成員的整體。

  39.(1)自然狀態(tài)是古典自然法理論中的一個(gè)重要概念。

  (2)洛克把自然狀態(tài)描繪成為完備無(wú)缺的狀態(tài),但也存在著三種缺陷,即沒(méi)有立法者、執(zhí)行法律機(jī)關(guān)和裁判者。

  40.(1)《國(guó)家六論》是16世紀(jì)法國(guó)思想家布丹的著作。

  (2)《國(guó)家六論》主要內(nèi)容是提出君主主權(quán)思想,包括宗教自由、國(guó)家的起源和定義、主權(quán)及對(duì)主權(quán)的限制等內(nèi)容。

  四、簡(jiǎn)答題(本大題共3小題,每小題7分,共21分)

  41.(1)漢密爾頓主張聯(lián)邦制,反對(duì)邦聯(lián)制。

 ?。?)他認(rèn)為,聯(lián)邦制有利于保障國(guó)家統(tǒng)一,避免分裂;保證美國(guó)安全,避免外來(lái)入侵;防止內(nèi)亂;集中優(yōu)秀人材,有效利用資源;避免軍事專(zhuān)制主義,減少軍隊(duì)數(shù)量;防止國(guó)內(nèi)黨爭(zhēng),鎮(zhèn)壓叛亂。

  42.(1)哈特認(rèn)為法律與道德有一定的聯(lián)系,但沒(méi)有必然的聯(lián)系。

 ?。?)哈特提出了“最低限度內(nèi)容自然法”5條公理,即人的脆弱性,大體上的平等,有限利他主義,有限資源,人類(lèi)有限的理解力。(5分)

  43.亞里士多德在《政治學(xué)》中提出并論述的立法原則主要有

 ?。?)注意國(guó)境的大?。?/P>

 ?。?)城邦居民人數(shù)的多少;

 ?。?)財(cái)產(chǎn)的限額和各家庭子女人數(shù);

 ?。?)法律必須變革,但變革應(yīng)慎重。

  五、論述題(本大題共2小題,每小題12分,共24分)

  44.(1)同客觀精神發(fā)展階段相適應(yīng),黑格爾法哲學(xué)體系由抽象法、道德、倫理三部分構(gòu)成。

 ?。?)抽象法階段:抽象法是客觀法,包括所有權(quán)、契約和不法三部分內(nèi)容。

 ?。?)道德階段:道德是主觀法,是一種具有特殊規(guī)定的內(nèi)心的法,包括解決故意和責(zé)任、意圖和福利、善和良心等問(wèn)題。(3分)

 ?。?)倫理階段:倫理是主觀法與客觀法相統(tǒng)一的法,主要解決家庭、社會(huì)和國(guó)家方面的問(wèn)題。

  45.(1)馬里旦人權(quán)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)是自然法。

 ?。?)他強(qiáng)調(diào)人所享有的每一項(xiàng)權(quán)利都來(lái)自上帝的權(quán)利,即純粹正義。

  (3)馬里旦將權(quán)利分為三類(lèi),即人的權(quán)利,市民的權(quán)利和勞動(dòng)者的權(quán)利。

 ?。?)馬里旦區(qū)分“新”“老”人權(quán)。“老”權(quán)利強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由,“新”權(quán)利強(qiáng)調(diào)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化方面的權(quán)利。

  (5)馬里旦反對(duì)國(guó)家主權(quán),提倡世界主義。

  (6)馬里旦強(qiáng)調(diào)人權(quán)的重要性,積極推動(dòng)和參與制定《世界人權(quán)宣言》。

結(jié)束
本文標(biāo)簽
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