湖北2016年成人高考專升本政治馬哲考點(diǎn)4

　　人民群眾和歷史人物在社會(huì)發(fā)展中的作用

　　(1)人民群眾

　　人民群眾是指推動(dòng)歷史發(fā)展的絕大多數(shù)社會(huì)成員的總和。

　　理解人民群眾這一范疇要注意：
①從量的規(guī)定性來看，人民群眾任何時(shí)候都是社會(huì)成員的絕大多數(shù)，反動(dòng)派永遠(yuǎn)是社會(huì)成員中的極少數(shù)：從質(zhì)的規(guī)定性來 看，人民群眾總是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的先進(jìn)社會(huì)力量，反動(dòng)派永遠(yuǎn)是逆歷史潮流而動(dòng)的反動(dòng)力量。
②人民群眾是一個(gè)歷史范疇，在不同國家或同一國家的不同 歷史時(shí)期有不同的內(nèi)容。其中既有勞動(dòng)階級(jí)，也有非勞動(dòng)階級(jí)，既有被剝削階級(jí)，也有剝削階級(jí)，但勞動(dòng)群眾在任何時(shí)候都是人民群眾的主體。

　　(2)人民群眾是歷史的主人和創(chuàng)造者

　　歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的真正主人和創(chuàng)造者，在歷史發(fā)展中起決定作用。這主要表現(xiàn)在：

　　
①人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者。任何時(shí)候，作為生產(chǎn)力主體的勞動(dòng)者都是人民群眾的主要成分。他們不僅創(chuàng)造了社會(huì)賴以存在和發(fā)展的物質(zhì)資料，而且積累生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)、改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)和工具、開發(fā)勞動(dòng)對(duì)象，推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，從而也推動(dòng)了生產(chǎn)方式乃至整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。

　　
②人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者。一方面，人民群眾通過民間文化、民間藝術(shù)等可以直接參與社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造，另一方面，人民群眾通過為創(chuàng)造精神財(cái)富的科學(xué)家、藝術(shù)家、思想家們提供物質(zhì)條件和經(jīng)驗(yàn)材料等可以間接地參與社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造。

　　
③人民群眾是實(shí)現(xiàn)社會(huì)變革的決定力量。在同一社會(huì)形態(tài)內(nèi)的社會(huì)量變時(shí)期，人民群眾通過創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富和參與社會(huì)改革，推動(dòng)著社會(huì)進(jìn)步;在不同社會(huì)形態(tài)更迭的社會(huì)質(zhì)變時(shí)期，人民群眾則是打碎舊生產(chǎn)關(guān)系與上層建筑，實(shí)現(xiàn)社會(huì)革命變革的主力軍。

　　當(dāng)然人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)，也要受到既定的社會(huì)歷史條件的制約，包括社會(huì)的經(jīng)濟(jì)條件、政治條件和思想文化條件的制約。我們不能超越這些社會(huì)歷史條件去拔高或貶低人民群眾及其歷史作用。

　　歷史唯物主義關(guān)于人民群眾是歷史的主體，是歷史創(chuàng)造者的觀點(diǎn)又稱群眾史觀。歷史唯物主義的群眾史觀與歷史唯心主義的英雄史觀是根本對(duì)立的。

　　(3)人民群眾是歷史的主人和創(chuàng)造者原理的意義

　　人民群眾是歷史的主人和創(chuàng)造者的原理是歷史唯物主義最重要的基本原理之一，具有重要的歷史和現(xiàn)實(shí)意義。

　　
①從歷史來看，它是中國共產(chǎn)黨群眾觀點(diǎn)與群眾路線的理論基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨人將馬克思主義群眾史觀的基本原理與中國革命與建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合， 形成了關(guān)于人民群眾自己解放自己、全心全意為人民服務(wù)、向人民群眾負(fù)責(zé)、向人民群眾學(xué)習(xí)等一系列的群眾觀點(diǎn)，以及一切為了群眾和一切依靠群眾的政治路線與 組織路線，從群眾中來又到群眾中去的思想方法與工作方法。它是指引我們革命和建設(shè)取得勝利的毛澤東思想活的靈魂之一，是永遠(yuǎn)不可丟掉的寶貴財(cái)富。

　　
②從現(xiàn)實(shí)來看，它是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持為人民服務(wù)宗旨、“三個(gè)代表”重要思想、以人為本的科學(xué)發(fā)展觀等一系列理論、方針、政策的科學(xué)依據(jù)。

　　2.歷史人物及其在歷史上的作用

　　(1)歷史上的個(gè)人

　　歷史上的個(gè)人指具體參與歷史活動(dòng)的人類個(gè)體，包括普通個(gè)人和歷史人物。普通個(gè)人是指在社會(huì)發(fā)展過程中起過一定作用的每一個(gè)人。普通個(gè)人及其活動(dòng) 的總和構(gòu)成了人民群眾及其創(chuàng)造歷史的活動(dòng)。歷史人物是指在社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中起過重大作用的特殊個(gè)人。既有對(duì)歷史進(jìn)步起過重要推動(dòng)作用的歷史人物，也有對(duì)歷史 進(jìn)步起過重要阻礙作用的歷史人物。

　　(2)歷史人物在歷史上的作用

　　歷史唯物主義在肯定人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的前提下，也承認(rèn)個(gè)人，特別是歷史人物在歷史上的作用，堅(jiān)持二者的辯證統(tǒng)一。

　　社會(huì)歷史的發(fā)展方向?qū)嶋H上是所有個(gè)人的歷史作用彼此影響、干擾、抵消、疊加后形成的歷史合力的結(jié)果。在這個(gè)意義上，每一個(gè)個(gè)人都有自己在歷史發(fā) 展中不可或缺的作用。而歷史人物在歷史上的作用往往遠(yuǎn)大于普通個(gè)人的作用，他們可以在不改變歷史發(fā)展大方向、總趨勢(shì)的前提下，加速或延緩歷史的某一進(jìn)程， 甚至決定個(gè)別歷史事件，從而在歷史面貌上留下個(gè)人的印記。

　　歷史人物之所以能夠在歷史發(fā)展中起著重要作用，往往因?yàn)樗麄兪菤v史任務(wù)的發(fā)起者和倡導(dǎo)者，是歷史事件的當(dāng)事者和領(lǐng)導(dǎo)者，是歷史進(jìn)程的引導(dǎo)者和影 響者。但歷史人物在社會(huì)發(fā)展過程中的作用無論多大，也不能改變歷史發(fā)展的大方向、總趨勢(shì)，不能取代人民群眾的歷史作用。歷史人物無論占據(jù)多么有利的機(jī)遇和 條件，若與歷史的潮流和人民群眾的意志相違背，也將淪為歷史的小丑而一事無成。歷史人物越是將自己融入歷史的潮流，越是和人民群眾站在一起，其歷史作用就 越大。

　　(3)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖的歷史作用

　　歷史上的每一個(gè)階級(jí)都有自己的杰出人物，無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖就是無產(chǎn)階級(jí)的杰出人物，是無產(chǎn)階級(jí)政黨內(nèi)“最有威信、最有影響、最有經(jīng)驗(yàn)、被選出擔(dān)任最重要職務(wù)而稱為領(lǐng)袖的人們所組成的比較穩(wěn)定的集團(tuán)”。

　　無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖的重要作用表現(xiàn)在：
①他們?cè)趧?chuàng)立、捍衛(wèi)和發(fā)展無產(chǎn)階級(jí)革命理論方面作出了巨大貢獻(xiàn)，為我們留下了馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小 平理論等這樣寶貴的精神財(cái)富。
②他們?cè)诮M織和領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐中立下了不朽功勛，使社會(huì)主義從空想變?yōu)榭茖W(xué)，從科學(xué)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

　　歷史證明，無產(chǎn)階級(jí)和人民群眾所取得的每一個(gè)偉大勝利，都是和無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖的杰出貢獻(xiàn)分不開的，他們因此在群眾中享有崇高的威信。我們既要熱愛無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖，維護(hù)他們的權(quán)威，又不要神化領(lǐng)袖，搞個(gè)人崇拜。

　　3.無產(chǎn)階級(jí)政黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線

　　無產(chǎn)階級(jí)政黨從人民群眾是歷史創(chuàng)造者這一唯物史觀基本原理出發(fā)，在革命與建設(shè)的實(shí)踐中形成了自己的群眾觀點(diǎn)與群眾路線。

　　所謂群眾觀點(diǎn)，即人民群眾自己解放自己的觀點(diǎn)，全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)，向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)，向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)。群眾觀點(diǎn)是無產(chǎn)階級(jí)政黨的根本觀點(diǎn)。

　　所謂群眾路線，即“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”。群眾路線是無產(chǎn)階級(jí)政黨根本的政治路線、組織路線和根本的思想方法、工作方法。