2012江漢大學自考馬克思主義基本原理(8)
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第二節(jié)物質(zhì)世界的普遍聯(lián)系和永恒發(fā)展
一、聯(lián)系與發(fā)展的普遍性和多樣性
?。ㄒ唬┦澜缏?lián)系的普遍性和多樣性
1.聯(lián)系和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的總特征。如果只見事物之間的區(qū)別不見聯(lián)系,是形而上學的觀點;
只見聯(lián)系不見區(qū)別是相對主義的觀點。
2.聯(lián)系的含義及聯(lián)系的客觀性和普遍性:
?。?)聯(lián)系的含義:從哲學上講,聯(lián)系是指事物、現(xiàn)象、過程之間及其內(nèi)部諸要素之間相互依賴、相互制約、相互影響、相互作用、相互滲透、相互轉化的關系。唯物辯證法認為,聯(lián)系不是事物之間個別的、暫時的現(xiàn)象,而是事物之間普遍的和永恒的現(xiàn)象。
?。?)聯(lián)系的客觀性是指客觀世界自身固有的,不是臆想出來強加給事物的。人們既不能“創(chuàng)造”事物之間的聯(lián)系,也不能“消滅”事物之間的聯(lián)系,而只能按照客觀事物的本來面目如實地反映它們之間的聯(lián)系,并在正確反映的基礎上整合和利用這些聯(lián)系。堅持聯(lián)系的客觀性,反對在聯(lián)系問題上的唯心主義觀點。
(3)聯(lián)系的普遍性是指世界上的任何事物和過程都不能孤立地存在,都同前后周圍的其他事物和過程聯(lián)系著;
每一事物和過程的各個要素和環(huán)節(jié)也不能孤立地存在,都同其它要素和環(huán)節(jié)聯(lián)系著;
整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體,任何事物和過程都是普遍聯(lián)系之網(wǎng)上的一個部分、環(huán)節(jié)或階段;
孤立的、不與其它事物和過程相聯(lián)系的事物和過程是不存在的。聯(lián)系的普遍性已為人類的全部實踐經(jīng)驗和科學發(fā)展所證實。
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