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2016年湖北成考專升本語文復(fù)習(xí):季氏將伐顓臾

來源:湖北成人高考網(wǎng) 整編:湖北自考網(wǎng) 時間:2016-01-11 瀏覽:0

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湖北2016年成考專升本語文復(fù)習(xí):季氏將伐顓臾



  《季氏將伐顓臾》



  1、作家作品:


  (1)《論語》是我國先秦時期一部語錄體散文集,主要記載孔子及其弟子的言行,是體現(xiàn)儒家思想的主要著作。(2)孔子,名丘,字仲尼,春秋時 人。我國古代偉大的思想家和教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。(3)孔子思想核心是“仁”。具體來說,他提倡a.“仁者愛人”、b.“克己復(fù)禮”;在教育方面, 他主張c.“有教無類”、d.“因材施教”。



  2、課文要點:


  (1)文章體裁:這是一篇以對話形式展開駁論的記言散文。(2)文章主旨:文章體現(xiàn)了孔子治國以禮、為政以德的政治主張。


  (3)文章各段要點:文章記錄了孔子就季氏將對顓臾發(fā)動戰(zhàn)爭這件事所發(fā)表的三段談話。


  第一段:冉有報告季氏將對顓臾發(fā)動戰(zhàn)爭這一事實“季氏將有事于顓臾”,闡明了孔子反對季氏攻伐顓臾的三個理由:a.昔者先王以為東蒙主,b.且 在邦域之中矣,c.是社稷之臣也。第二段:冉有推卸責(zé)任“夫子欲之,吾二臣皆不欲也”,孔子批評冉有、季路推卸責(zé)任的態(tài)度。第三段:冉有為季氏辯護(hù)“夫子 欲之,吾二臣皆不欲也”,孔子正面闡發(fā)他的治國以禮、為政以德的治國觀點。


  (4)駁論論點:冉有的三段話是駁論論點a.“季氏將有事于顓臾”、 b.“夫子欲之,吾二臣皆不欲也”、 c.“今夫顓臾,固而近于費,今不取,后世必為子孫憂”。(5)駁論方法:
①反駁論點、
②反駁論據(jù)。


  第一、第二兩個自然段是反駁論點。第三自然段反駁論據(jù)。


  (6)立論內(nèi)容:本文主要是駁論,但破中有立。立論內(nèi)容:第一段:孔子反對季氏攻伐顓臾的三個理由;第二段中史官周任的名言:“陳力就列,不能 者止”;第三段中孔子的文教德化的治國主張:“丘也聞有國有家者,……既來之,則安之。”這些立論,都使駁論有了堅實的理論基礎(chǔ)。(7)論證方法:
①演繹 法、
②類比法。


  
①演繹法:a.孔子用史官周任的名言:“陳力就列,不能者止”來駁斥冉有推卸責(zé)任的態(tài)度是演繹法。b.孔子用“君子疾夫舍曰‘欲之’而必為之辭 的道理,來批駁冉有為季氏攻伐顓臾尋找借口,是演繹法。c.”遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之“闡明治國以禮的主張,是演繹法。
②類比法:a.孔子用”危而不 持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?“和b.”虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中“來駁斥冉有推卸責(zé)任是類比法。(8)論據(jù)類型:孔子在論辯中采用了
①歷史材料、
②現(xiàn) 實事例、
③名人名言等多種類別的論據(jù),使論點有了充分佐證,增強(qiáng)了論證的說服力。


  
①歷史材料:昔者先王以為東蒙主;
②現(xiàn)實事例:a.“且在邦域之中矣”、b.“是社稷之臣也”、c.“遠(yuǎn)人不服而不能來也,邦分崩離析而不能守也”;
③名人名言:“陳力就列,不能者止”。


  (9)修辭手法:
①比喻、
②排比、
③反詰等。


  
①比喻:a.“危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?”比喻冉有、季路輔佐季氏的失職。


  b.“虎兕出于柙,龜玉毀于櫝中”是雙重比喻。第一層:孔子把季氏比作“虎兕”,把顓臾比作“龜玉”,“虎兕出于柙”喻比季氏對顓臾發(fā)動戰(zhàn)爭, “龜玉毀于櫝中”喻比顓臾在魯國境內(nèi)被消滅。第二層:孔子把冉有、季路比喻成看管人。老虎犀牛從籠子里出來傷人,龜玉珍寶被毀在匣子里,是看管人沒有盡到 責(zé)任;季氏討伐顓臾,是冉有季路沒有盡到臣子的責(zé)任。


  
②排比:“蓋均無貧,和無寡,安無傾”。


  
③反詰:a.“求!無乃爾是過與?”b.“何以伐為?”c.“則將焉用彼相矣?”d.“是誰之過與?”


  多種修辭手法的運(yùn)用,豐富了文章意蘊(yùn),強(qiáng)化了論辯力和感染力。


  (10)由本文引伸出來的成語:a.“既來之,則安之”、b.“分崩離析”c.“禍起蕭墻”、d.“開柙出虎”、e.“季孫之憂”。

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